【摘 要】
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在如何对待马克思主义问题上,拉克劳一边明确宣称自己处于后马克思主义领域,致力于对马克思主义的解构,一边却认为后马克思主义处于马克思主义之中,是对马克思主义的“革新”。以拉克劳政治主体思想为例管窥其马克思主义观,可以发现:第一,拉克劳所谓马克思主义理论内部出现危机实则是他对马克思主义相关范畴的理解出现了错误;第二,马克思主义与后马克思主义在一些关键问题上存在根本差别;第三,后马克思主义无法成为对马克思主义的“重建”。从这一意义上讲,拉克劳的马克思主义观是具有非马克思主义性质的“解构”型马克思主义观。在历史大
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在如何对待马克思主义问题上,拉克劳一边明确宣称自己处于后马克思主义领域,致力于对马克思主义的解构,一边却认为后马克思主义处于马克思主义之中,是对马克思主义的“革新”。以拉克劳政治主体思想为例管窥其马克思主义观,可以发现:第一,拉克劳所谓马克思主义理论内部出现危机实则是他对马克思主义相关范畴的理解出现了错误;第二,马克思主义与后马克思主义在一些关键问题上存在根本差别;第三,后马克思主义无法成为对马克思主义的“重建”。从这一意义上讲,拉克劳的马克思主义观是具有非马克思主义性质的“解构”型马克思主义观。在历史大
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新中国成立以后,中国共产党人知识产权法治观的生成逻辑,可以划分为初步形成、快速发展、深化发展、丰富发展、系统完善等五个阶段,涵盖了“坚持独立自主,依法保护创造”、“加强法制建设,营造保护氛围”、“尊重知识产权,完善保护制度”、“实施国家战略,健全保护体系”、“倡导创新文化,全面依法保护”的科学意蕴。坚持系统观念,遵循中国共产党人知识产权保护观,能够为新时代提高知识产权保护工作法治化水平,推动全面依法治国战略布局与知识产权强国建设双向互动奠定思想基础。
青年群体成为科幻文化的拥护者,科幻文化与青年文化糅合于一体,赛博朋克文化与网络文化成为科幻文化与青年文化交叠的不同层面。中国科幻文化表达了20世纪中国青年文化的科教兴国愿景。中国青年也在当代科幻文化领域建构自己的文化话语,分别是未来领导权、科幻现实主义与伊托邦美学。这些话语还应整合在智能人文观念中才能真正建构中国青年文化体系。
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刘慈欣的《三体》系列科幻小说极具思想实验的特点,其将信任关系置于在数字算法背景之中,引发人们对信息时代信任关系的思考,他通过陌生化的手法将“三体文明”汇聚成算法世界的科幻语境,为读者观察反思人类社会信任问题提供了一种独特的视角,在对算法信任进行科技祛魅的同时,也召唤着人性伦理的诗性回归与伦理建构。
科幻游戏汇聚了对科技的幻想与对艺术的再现,在近年来发展迅猛,成为科幻产业的重要支柱。本文基于对科幻游戏产业的观察与思考,描绘我国科幻游戏产业的发展现状、机遇条件及未来趋势。我国科幻游戏在数量与质量上均取得跨越式突破,但也存在用户基础小、题材类型模糊、快餐化趋向等问题。科幻游戏产业正迎来空前的发展机遇,享受文化产业与科技产业的双边红利,特别对科幻游戏的关键技术与人才培育做出倾斜,科幻游戏的教育功能与科普功能被不断挖掘,形成了良好的科幻游戏发展环境。我国科幻游戏产业要继续加强科幻跨界融合联动、开发科幻电竞潜力
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