最近视点：
　　5月14日，由西藏登山学校组织的2006年中国业余珠穆朗玛峰登山队成功登上珠峰。深圳某报刊发了深圳两业余登山者登顶珠峰的新闻，并报道其中一位登山者在无登山教练指引下只身登顶。但恰恰是这位登山者，由于没有人证物证，以及按时间推算，同一时间同一线路上其他中国登山者的质疑其不可能登顶，西藏登山协会迟迟未向这名山友颁发“登顶证”， 深圳登山界私下流传着“其并未登顶，最多只能给他颁发登高证书”的传言。甚至有人表示“如果其拿到登顶证书，那中国登山界的一些人将会把自己的登顶证书退还给西藏登山协会”。
　　
　　户外探险观察员评论：
　　《进入空气稀薄地带》中有这么句话：“攀登珠峰本身就是非理性的行为—是欲望战胜理智。”珠峰作为世界最高峰，一直世界瞩目的焦点。人类在这里挑战自我、探索无限，但同时，珠峰也成了考验人类道德底线的场所，人类社会的规则不再属于这里，雪山中的规则由大自然决定。
　　“珠穆朗玛峰一直如磁石般吸引着疯子、爱出风头的人、无望的浪漫主义者和那些对现实举棋不定的人们。”人不是圣物，是人都会有欲望，追逐名利一直是人类的主题，也将伴随着人类社会而一直存在，社会时代会变，人心不会变。所谓一山望着那山高，正是有这样不知满足的欲望，才激励着人类不断进取，但人是一种高级动物，高级就在于懂得如何去控制克制欲望，通过正当的手段来满足自己的欲望追求，但是如果不能理性思索，围绕“欲望”二字，难免风波争端不断。
　　登顶的诱惑最能使人失去理智，有多少人，是踏着前人的尸骸，罔顾身边濒危的陌生山友甚至抛下自己的同伴，只为一个目的：登顶。登顶是多么光辉荣耀的事情，可以赢来无数的风光和喝彩，在自己的登山史上写下浓墨重彩的一笔，但是当他们下山后，回到平地，回到日常的生活法则圈里，有谁知道，他们会不会面对社会的谴责和内心的愧疚，长时间无法自拔。
　　国内的登山运动，大多是一味追求海拔高度的上升，通常是在已拥有成熟攀登条件和完善后勤保障的高山上，呼啦啦地来一次保姆式登山。国内一说登山，势必说到珠峰，“在一些登山家和地貌鉴赏家看来，珠穆朗玛峰并不是特别秀美出众。她的体形过于矮胖宽大，外观粗糙。但是珠峰所欠缺的建筑学上的美可以被其压倒一切的总体美所弥补。”虽然中国不少高山并不适合阿尔卑斯式登山，商业登山也适合刚起步的中国登山运动，但这不是可以忽略登山精神的理由，那就是开拓、进取、创新，开辟新线路，挑战新难度。
　　从本质上来说，登山其实也是生活的一部分，登山追求登顶，和打牌争做上家，高考争取榜上有名，并没有什么实质区别。只是对于大部分生活在平原上的人们来说，攀登遥不可及的高山，似乎是件很古怪的事情，追逐高海拔的人，在大众眼里不是强人就是怪人。但世界上任何事情，都没有许胜不许败的，看看那些知名登山家的履历，对一座山峰，有时攀登数次，探索数条线路，才成功登顶。登山是一项综合性运动，要有充足的资金，优秀的体能，良好的心态，适手的装备，更重要的是：运气。一朵偶尔飘过的云，就会打垮整个完善的登山计划。失败，也是登山的一部分。
　　登顶并不是登山的全部，登山是件私人的事情，在登山的过程中所感触到的一切，那就是登山带给你的快乐，“在登山中,最让人激动的不是登顶的瞬间,而是下山后看见第一片绿色的瞬间。”学会放弃，学会取舍，理智地放弃登顶，用一颗平常心，才能体味到更多登山的快乐，这是大山对你的回报，充实的心灵，远比一张登山证书来得重要。
　　但现在的登山运动，在媒体的包装炒作下，被越来越多与登山无关的功利驱动着，登山被包装成了华丽的时尚运动，登山者的行动成了大众观赏的对象，是要由高昂的设备，绚丽的服饰，以及欢呼与成功组合起来的。成功者就是另类，摆脱了现代物质文明庸俗的拖累，超脱了人生，实现了自我价值；失败者则一无是处，不是成了登山运动的反面教材，就是对社会对家庭不负责任，他们的登山行为被描述得毫无价值。
　　正如这次报道深圳业余登山者登顶珠峰新闻的深圳某报，其新闻来源是登山者的女友，报道中居然描写该登山者“上了第二台阶，几十分钟后，他终于站在了地球之巅！”学新闻的都知道有个名词叫“合理想像”，是指新闻写作者对尚未弄清或无法弄清的新闻事实按照自认为“合乎情理”的想象进行虚构而编造出来的情节。
　　写新闻不是写小说，对于本该严谨的登山运动，不负责任的报道只会使登山者和媒体都陷入两难的境地。
　　（观察员/糊）