书是人类从大自然和社会生活及心灵世界中提炼出来的精神食粮，是另一种果品菜肴、酒肉禽蛋。
　　在书中俯仰自如地享受乐趣是最美的啦，深浅随需，取舍由己，不为高山攀登，也不作森林探险，而是充分地享受知识和艺术的阳光、风、新鲜空气和碧水沙滩。游泳或散步，假寐或思考，与智者神游，和天地融合。这样的读书不消耗体力，却养育精神，它使你有足够的信心和勇气面对实际生活中的攀登和探险。
　　
　　读书是休息的一种方式，求知是自身的需要，而不断地在精神上提升自己是人生的至高享受。
　　人类伟大的精神遗产，都不能用浅薄的钥匙去打开，都需要具备相应的修养和阅历才能进入。就像逛公园肯定比逛历史博物馆来得轻松容易，逛商场肯定比参观美展更不需要文化修养。可是作为一个人，被拒绝在这样一些世界名著门前，不是因为没有钱，而是因为没有足够的灵魂、文化、修养、理解力和美感，那不是太惨了吗？
　　音乐、美术比文学更容易融入世界，而文学，民族精神实在是太强烈了。许多人都说越是民族的也越是世界的。我说越是具有民族精髓的文学在当今越难走向世界。谁能把“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的意境翻译出来？这么漂亮的东西在外国语里哪里找？硬要译出来，外国人也许会想，中国人太蠢了，这么简单的两句话也算千古绝句？
　　天下之书无非两种，有用的书和有味的书。有用的书读了使人长知识、益学问；长见识，开眼界；有味的书是好菜、好酒、好烟，不关饥渴，却情趣氤氲，令人上瘾。这样两种书都是有价值的书。
　　书对人的影响是潜移默化的。是心灵对心灵、生存方式对生存方式、人生态度对人生态度的参照，文学作品不容易产生直接的影响，产生直接影响的是社会。
　　不同的人不同的时期读书方式不同。高中生考大学，大学生考研究生，那种读书目的性强，像受刑一样地读呀，啃呀，受几个月罪，掉一层皮肉。没有办法，这是读书，读社会摆给你的阶梯，为取得一种读书的条件而读书，这就是读书的社会性。“十年寒窗”是对人最可怕的折磨，非人的。范进中举而癫疯，是读书人的生命的悲剧。
　　书为我用。书是死的，人的周围环境是活的，变动的，而书一经写成就一般不能再变动了。读书是提高人的境界修养，使人变得更有智慧，而不是照前人的话生活，那是教条主义。
　　同样是人，同样是书，不同的人读不同的书，不同的人悟不同的书。只是说不清哪一种书是谬种流传，哪一种人在误人子弟。