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苏联著名教育家苏霍姆林斯基教育思想理论体系中，一个很重要的组成部分，就是主体参与性教育思想。所谓主体参与性，就是在全面和谐发展的教育中，充分发挥学生的主体作用，引导学生参与教育实践，使学生成为教育的主人。现代教育教学论，特别强调学生的主体地位，认为学生是学习和发展的主体。教育和教学的过程是一种认识过程，认识的主体是学生，没有学生的主体地位，没有主体的主观能动作用，认识是不可能有效进行的。那么，如何让学生参与到历史与社会课的课堂教学中来 ， 发挥其主体性作用呢？
一、改变教师角色，确立新型的师生关系
在传统的教学中，教师负责教，学生负责学，教学关系就是“我讲、你听；我问、你答；我写、你抄”。而新的教学观认为，教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是师生交谈、互动。在师生之间的相互交流与学生之间的自主讨论过程中，教师的角色与以往相比发生了深刻的转变，教师由主角转向“平等中的首席”，由知识的传授者转向学生发展的促进者，新型的师生关系也由此逐步确立。
二、创设情景，鼓励质疑
古人云：“学则需疑。”学起于思，思源于疑，疑问是思维的种子，是创造的动力。没有疑问，就没有思考，认识就不会发展，理解就不会深刻，掌握就不会牢固。因此，新课改的重要目标之一是培养学生的问题意识。我们不仅要善于提出问题，引发学生思考，更要想方设法引导学生提出问题，让学生敢于质疑、善于质疑。那么，在历史与社会课教学中，教师如何有意“存疑”，引导学生时时生疑、质疑，激发学生进行创造性思维呢？
（一）鼓励学生敢疑
要创设一个民主、平等、愉悦、宽松的氛围，让学生可以自由地表达自己的思想、认识和情感，提出不同的观点，发表不同的见解，展示自己的个性，勇敢地进行思考、质疑。
（二）教给学生会疑
根据教材内容和学生认知水平有意识设置学习障碍干扰学生，让学生回味思考，造成一种布白效应，从而激发学生的元认知体验，形成困惑、联想、注意的心理状态，调动一种潜在能力去自主分析、校正思考中的失误，养成对学习活动多角度、多层次反思的习惯。
（三）引导学生善疑
要引导学生在更高层次上发现更多的新问题。如讲“文明的反思：有感于环境的变迁”时，可有意识地引导学生质疑。如有的学生会问：荀子是在什么样的历史背景下提出“人定胜天”的思想的？荀子“人定胜天”的思想反映了什么？在当时有何历史进步意义？等等。待学生提出许多问题后，可进一步引导学生根据教材和学生的生活实际进行质疑：为什么我们现在不再提倡“人定胜天”，而提倡“人与自然和谐相处”？这一变化说明了什么？人类怎样与自然和谐相处？如此递进质疑，使学生的思维由浅入深，这不仅使要传授的知识水到渠成，而且有利于引导学生创造性思维在质疑、析疑、再质疑、在生疑的循环往复中向纵深发展，从而使学生面前始终存在着众多的未知领域，以此来激发学生的创造热情，使他们逐步走上创造之路。
三、互教互学，学会协作求知
未来社会越来越注重个人能否与他人协作共事，能否有效地表达自己的见解，能否概括与吸收他人的意见等。因此，培养学生团结、协调的群体合作精神显得尤为重要。那么，怎样才能培养学生团结协调的群体合作精神呢？我认为最好的方法是让学生开展小组合作学习。因为在互学时，每一个学生都行动起来了，为了小组获得成功和鼓励，他们互相补充，以求答案完整、具体，大大激发了学生学习的积极性，提高了学习效率，也培养了他们的协作求知精神。
四、 结合生活实际，培养学生的活动意识
建构主义强调，学习者并不是空着脑袋进入学习情境的，而是应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点，引导学习者从原有的知识经验中，生长新的知识经验。因此，教师只有努力使教学活动联系生活、贴近生活，才能增强学生的主动参与意识。
1.在课题的导入、新内容学习、知识巩固、作业练习等教学环节结合教学内容，调动师生生活经历和体验。这种联系生活、贴进生活的教学方法，既缩短了学生与学习内容之间的距离，使之产生亲近感，又能调动学生内在的心理活动，动手、动脑、想办法、找资料、独立自主地去研究探讨，增强了学生的独立自主性。
2.在具体教法上可以采用角色扮演、猜谜语、游戏、语言描绘、图画表现、实物演示、生活展现等方法，为学生创设或模拟生活的情境。如在讲《耕海牧鱼》中大鱼岛村发生的变化时，可以设计用学生小品《今非昔比》模拟角色表演的方式来教学，根据刚才的小品，请同学们归纳一下大鱼岛村的现在与过去在哪些方面发生了变化？这样，既锻炼了学生的表演能力，又生动地把大鱼岛村的过去和现在讲得一清二楚，使学生在轻松愉快的气氛中学到了知识。
3.拓宽渠道，把学生引向社会、引向生活，走出课堂、走出学校，使学生把所学所识与所见所闻、酸甜苦辣、喜怒哀乐结合起来，体验生活的丰富性、多面性。如在教学“家住平原”后，要求学生通过各种渠道和方式，采访一位老农。事先要确定采访的主题，这不仅拓展、加深了所学知识，获得了社会实践的经验，培养了与人交往、与人合作的能力，而且使他们体会到农民的辛勤劳动，养成关心他人、爱惜粮食、珍惜别人劳动成果的美德。
哲学家和社会学家韩震先生说过：“教育不应该成为制造失败者的场所，而是激励学生的加油站。教育的目的不是筛选，而是培养学生的成长。”重视教学过程中学生的参与性、探索性，强调学生的体验、探究、实践在教学活动中的重要性，注重学生的主动学习和创造精神，提倡参与、合作、调查和讨论等多种学习方式，使学习成为学生获得积极、愉快、成功体验的过程。
（作者单位：四川省中江县通济镇中心校）
一、改变教师角色，确立新型的师生关系
在传统的教学中，教师负责教，学生负责学，教学关系就是“我讲、你听；我问、你答；我写、你抄”。而新的教学观认为，教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是师生交谈、互动。在师生之间的相互交流与学生之间的自主讨论过程中，教师的角色与以往相比发生了深刻的转变，教师由主角转向“平等中的首席”，由知识的传授者转向学生发展的促进者，新型的师生关系也由此逐步确立。
二、创设情景，鼓励质疑
古人云：“学则需疑。”学起于思，思源于疑，疑问是思维的种子，是创造的动力。没有疑问，就没有思考，认识就不会发展，理解就不会深刻，掌握就不会牢固。因此，新课改的重要目标之一是培养学生的问题意识。我们不仅要善于提出问题，引发学生思考，更要想方设法引导学生提出问题，让学生敢于质疑、善于质疑。那么，在历史与社会课教学中，教师如何有意“存疑”，引导学生时时生疑、质疑，激发学生进行创造性思维呢？
（一）鼓励学生敢疑
要创设一个民主、平等、愉悦、宽松的氛围，让学生可以自由地表达自己的思想、认识和情感，提出不同的观点，发表不同的见解，展示自己的个性，勇敢地进行思考、质疑。
（二）教给学生会疑
根据教材内容和学生认知水平有意识设置学习障碍干扰学生，让学生回味思考，造成一种布白效应，从而激发学生的元认知体验，形成困惑、联想、注意的心理状态，调动一种潜在能力去自主分析、校正思考中的失误，养成对学习活动多角度、多层次反思的习惯。
（三）引导学生善疑
要引导学生在更高层次上发现更多的新问题。如讲“文明的反思：有感于环境的变迁”时，可有意识地引导学生质疑。如有的学生会问：荀子是在什么样的历史背景下提出“人定胜天”的思想的？荀子“人定胜天”的思想反映了什么？在当时有何历史进步意义？等等。待学生提出许多问题后，可进一步引导学生根据教材和学生的生活实际进行质疑：为什么我们现在不再提倡“人定胜天”，而提倡“人与自然和谐相处”？这一变化说明了什么？人类怎样与自然和谐相处？如此递进质疑，使学生的思维由浅入深，这不仅使要传授的知识水到渠成，而且有利于引导学生创造性思维在质疑、析疑、再质疑、在生疑的循环往复中向纵深发展，从而使学生面前始终存在着众多的未知领域，以此来激发学生的创造热情，使他们逐步走上创造之路。
三、互教互学，学会协作求知
未来社会越来越注重个人能否与他人协作共事，能否有效地表达自己的见解，能否概括与吸收他人的意见等。因此，培养学生团结、协调的群体合作精神显得尤为重要。那么，怎样才能培养学生团结协调的群体合作精神呢？我认为最好的方法是让学生开展小组合作学习。因为在互学时，每一个学生都行动起来了，为了小组获得成功和鼓励，他们互相补充，以求答案完整、具体，大大激发了学生学习的积极性，提高了学习效率，也培养了他们的协作求知精神。
四、 结合生活实际，培养学生的活动意识
建构主义强调，学习者并不是空着脑袋进入学习情境的，而是应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点，引导学习者从原有的知识经验中，生长新的知识经验。因此，教师只有努力使教学活动联系生活、贴近生活，才能增强学生的主动参与意识。
1.在课题的导入、新内容学习、知识巩固、作业练习等教学环节结合教学内容，调动师生生活经历和体验。这种联系生活、贴进生活的教学方法，既缩短了学生与学习内容之间的距离，使之产生亲近感，又能调动学生内在的心理活动，动手、动脑、想办法、找资料、独立自主地去研究探讨，增强了学生的独立自主性。
2.在具体教法上可以采用角色扮演、猜谜语、游戏、语言描绘、图画表现、实物演示、生活展现等方法，为学生创设或模拟生活的情境。如在讲《耕海牧鱼》中大鱼岛村发生的变化时，可以设计用学生小品《今非昔比》模拟角色表演的方式来教学，根据刚才的小品，请同学们归纳一下大鱼岛村的现在与过去在哪些方面发生了变化？这样，既锻炼了学生的表演能力，又生动地把大鱼岛村的过去和现在讲得一清二楚，使学生在轻松愉快的气氛中学到了知识。
3.拓宽渠道，把学生引向社会、引向生活，走出课堂、走出学校，使学生把所学所识与所见所闻、酸甜苦辣、喜怒哀乐结合起来，体验生活的丰富性、多面性。如在教学“家住平原”后，要求学生通过各种渠道和方式，采访一位老农。事先要确定采访的主题，这不仅拓展、加深了所学知识，获得了社会实践的经验，培养了与人交往、与人合作的能力，而且使他们体会到农民的辛勤劳动，养成关心他人、爱惜粮食、珍惜别人劳动成果的美德。
哲学家和社会学家韩震先生说过：“教育不应该成为制造失败者的场所，而是激励学生的加油站。教育的目的不是筛选，而是培养学生的成长。”重视教学过程中学生的参与性、探索性，强调学生的体验、探究、实践在教学活动中的重要性，注重学生的主动学习和创造精神，提倡参与、合作、调查和讨论等多种学习方式，使学习成为学生获得积极、愉快、成功体验的过程。
（作者单位：四川省中江县通济镇中心校）