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语文应该教给学生什么?答案也许有很多，我认为最重要的是应教给学生质疑的精神。
质疑精神就是问题意识。问题意识、问题能力是创新意识、创新能力的基础。语文教育必须要在传授给学生知识的同时培养他们这种质疑精神。20世纪30年代，陶行知先生就言简意赅地说，创造始于问题。有问题虽然不一定有创造，但没有问题一定没有创造。我国目前进行的课程改革。其核心目标就是改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，即从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人。学生带着问题来学习，就是一种积极主动的学习态度，教师不仅要鼓励，更要着力培养这种问题意识和问题能力。
如何培养这种问题意识和能力?笔者结合教学实践作了一些探索。
不要轻易扼杀孩子的问题意识
美国教授总是爱说：“没有提问，就没有回答。一个好的提问比一个好的回答更有价值!”可见问题意识之重要。教育理应发现并培养人类天生的、对世界好奇的心理品质，而决不能轻易去扼杀孩子这种可贵的问题意识。
语文课程为学生提供了丰富多彩的学习内容，除人物传记、现代散文、现代诗歌、我国的古典诗词、古典散文名篇、戏剧及名著系列等外。还有自然、社会科学领域知识的大量说明文，如以专题形式出现的“汉字”“长城”“狼”“气象物候”“系统思想与统筹方法”“鸟”“叶”“荷”“广告”等。这些内容为学生打开了某门学科领域的大门，他们在学习相关知识的同时必然伴随着强烈的好奇与无穷的疑问。
在教学这些内容时，我一方面在备课时作了精心的准备，另一方面充分利用学生强烈的求知欲激发他们学习的兴趣，培养他们探索、创造的能力。如教《汉字》时准备了大量有趣的谜语，学生既学会了汉字的一些知识，进一步弄清了汉字的形声、会意和谜语拆字法的重要关系，最后通过作业让他们自己制作谜语，又使学生懂得了谜语的制作。再如教学“广告”专题，请学生从不同的媒体收集了大量优秀的广告语，让其充分领略广告语言的魅力，从而真正惊叹于汉语的魔力。教《(雪)四人谈》时，学生第一次正式接触文艺评论这种文体。我先让他们尝试写一篇评论文章，然后把他们的习作与文艺评论进行对比，明确文艺评论的特点，再水到渠成地进行教学，学生对此类文章的特点及写法了然于心，达到了教学目的。这样的教学，之所以能取得成功，主要是因为激发了学生的问题意识，这样做实际是把学生放在了学习主人翁的地位，尊重了他们学习的主体地位。
于寻常无奇处设疑
教师传授知识，还应让学生学会思考、分析、判断、研究，让学生在一些看似并无疑问之处发现问题，这才是最重要的。我在教学《孔乙己》《范进中举》两文时曾设计了这样一些问题让学生思考：假如孔乙己中举会怎么样?孔乙己和范进的人物形象比较有何异同?范进中举是个喜剧吗?鲁迅和吴敬梓两位作者有何不同?学生学习这两篇题材相似的课文，不能了解了故事情节就浅尝辄止。也不能学到了诸如小说的一些基本知识，了解什么是科举制度等教参规定的“知识点”就了事，教师还要进一步引导他们深入思考。让他们去寻找到课本上、教参上并没有的答案。上述设计的问题是在我完成正常教学任务后作为作业提出来的，超出了教参的范围，但我觉得这些问题解决好了，两篇文章才算真正懂了。通过这些问题，学生才真正明白科举制度到底如何束缚人的思想、如何危害人才的道理。明白了个人命运与国家命运的关系。这些知识和道理才是真正活的知识，学习语文当然要学这种活的知识。
反思传统价值观
学会质疑也就意味着否定一些约定俗成的、经典的、传统的结论。
我在教学中经常碰到有学生提出诸如此类的问题：愚公完全可以搬家而干吗要移山，夏洛克起诉要债反而遭到破产说明威尼斯法律的不公平，菲利普夫妇固然缺少人情但他们也有生活的苦衷，高中教材中对周朴园、玛蒂尔德进行“平反”等等。我觉得对这些不同于教参的说法不能轻易否定，提出这些问题的同学一定也是经过独立思考得出自己的看法，教师要鼓励他们独立思考、深入钻研，只要言之有理即可，不一定要让他们的思想与教参一致。
特别要说明的是，现在网上、学术界对《背影》《水浒传》等经典名著提出不同于传统的看法。甚至彻底否定的现象比较流行。我觉得对此现象也要·分为二地看。学生提出此类问题，教师不应回避。我倒觉得这是一件好事，俗话说理越辩越明，通过辩论让学生对问题有个清晰的认识不是更好吗?教师有意识地引导学生进行辩论，引导他们思考隐藏在《背影》背后深挚的父子之情，永恒的人文情怀才是穿越时空的永恒价值：鲁智深的见义勇为精神虽不符合现代法治社会的精神，但教师必须要教给学生辩证法。让学生学会辩证地看问题。
我们可以允许学生不喜欢某些文章，但必须让他们弄清楚这些文章的时代背景及局限性在哪里。有些文章如杨朔的散文及-些为政治服务、图解宣传政策的文章，时代烙印太强，有很浓的左的意识形态，这种文章令人生厌是可以理解的，但也要让学生学会用辩证法去看待历史问题。这种时代感强烈的文章。教育界本身就论争不断，也引发了社会各方的激烈争辩，学生有质疑是可以理解的。教师要向学生讲明此类文章具有上述特点，同时也要让学生明确，只有符合人类普世价值，能够折射或是满足当代，人类精神诉求。符合时代所要求的主流精神和文化意蕴的文学作品才会流传后世。
敢于挑战权威，质疑大师
挑战权威，一般人都会说，但一遇到实际问题，如一切以教参为标准答案的各类考试，就很难说了。
如讲授美国作家杰克·伦敦的名篇《热爱生命》时，有完整读过这篇小说的同学问我，课文为什么要删去小说原来的结尾?现在的结尾好在哪里?翻翻教参，上面说“有些作家认为删去的是败笔”：显然教材的编辑就是持这种看法的。我让学生把原小说和课文作了比较，特别是看看两篇文章的结尾不同在哪儿。有的同学说原小说好，一是较真实，二是较完整。有同学认为课文好，理由是简洁精炼。把淘金者活下来的真正原因写出来了。我未偏向任何一方。也未作结论，因为争论本身就是目的，他们讲得都对、都有道理，但下课时我告诉他们去读一读茨威格的小说《象棋的故事》，就知道我的结论是什么了。学生一下来了兴趣，几天后他们告诉我，《象棋的故事》和《热爱生命》都写到人遭到肉体和精神的摧残后，会产生条件反射，心理会发生疾病，这充分体现了作家反映生活、观察生活的细致、真实。教材编辑的删改也许有他的道理，但不一定是最好的，学生在比较阅读后能作出自己的理解分析。培养阅读能力远比告诉他们教参上的现成答案重要。
现行教材中朱自清先生的名篇《绿》，描写梅雨潭用了一连串很漂亮的比喻，其中有一个是：她滑滑地明亮着，像涂了明油一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，“令人想着所曾触过的最嫩的皮肤”。然而教材中，这个比喻最后一句(加引号的文字)被编辑莫名其妙地删掉了。这个问题，教师没有必要把自己的见解直接告诉学生，让学生一起来探讨这个问题也许是最明智的办法。学生也许和编辑一样认定这也是个“败笔”，也许认为这个比喻不够漂亮，不够健康：也许觉得这个比喻句用皮肤来比喻梅雨潭水的质感，想象奇特，且写得非常传神生动。“最嫩的皮肤”可以是婴儿的皮肤，也可以是少男少女的皮肤，有什么不好呢?经过思考他们可能会发现，教材编辑删掉这个比喻如果仅仅是因为这句话不够漂亮、不够健康的话，那只能说明编选教材的人思想意识不够漂亮、不够健康吧。
教学最终的目的，不是教给学生现成的知识。教会学生质疑，是为了让他们更深刻地理解知识，教会学生舍弃，是为了使他们进一步超越课本，获得更全面的掌握。
让学生学会质疑、学会否定。这是充分尊重他们在学习过程中的独特体验，也是培养他们的语文实践能力、培养他们创造力的重要途径。
作者简介：江苏省常熟市第一中学语文教师。
质疑精神就是问题意识。问题意识、问题能力是创新意识、创新能力的基础。语文教育必须要在传授给学生知识的同时培养他们这种质疑精神。20世纪30年代，陶行知先生就言简意赅地说，创造始于问题。有问题虽然不一定有创造，但没有问题一定没有创造。我国目前进行的课程改革。其核心目标就是改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，即从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人。学生带着问题来学习，就是一种积极主动的学习态度，教师不仅要鼓励，更要着力培养这种问题意识和问题能力。
如何培养这种问题意识和能力?笔者结合教学实践作了一些探索。
不要轻易扼杀孩子的问题意识
美国教授总是爱说：“没有提问，就没有回答。一个好的提问比一个好的回答更有价值!”可见问题意识之重要。教育理应发现并培养人类天生的、对世界好奇的心理品质，而决不能轻易去扼杀孩子这种可贵的问题意识。
语文课程为学生提供了丰富多彩的学习内容，除人物传记、现代散文、现代诗歌、我国的古典诗词、古典散文名篇、戏剧及名著系列等外。还有自然、社会科学领域知识的大量说明文，如以专题形式出现的“汉字”“长城”“狼”“气象物候”“系统思想与统筹方法”“鸟”“叶”“荷”“广告”等。这些内容为学生打开了某门学科领域的大门，他们在学习相关知识的同时必然伴随着强烈的好奇与无穷的疑问。
在教学这些内容时，我一方面在备课时作了精心的准备，另一方面充分利用学生强烈的求知欲激发他们学习的兴趣，培养他们探索、创造的能力。如教《汉字》时准备了大量有趣的谜语，学生既学会了汉字的一些知识，进一步弄清了汉字的形声、会意和谜语拆字法的重要关系，最后通过作业让他们自己制作谜语，又使学生懂得了谜语的制作。再如教学“广告”专题，请学生从不同的媒体收集了大量优秀的广告语，让其充分领略广告语言的魅力，从而真正惊叹于汉语的魔力。教《(雪)四人谈》时，学生第一次正式接触文艺评论这种文体。我先让他们尝试写一篇评论文章，然后把他们的习作与文艺评论进行对比，明确文艺评论的特点，再水到渠成地进行教学，学生对此类文章的特点及写法了然于心，达到了教学目的。这样的教学，之所以能取得成功，主要是因为激发了学生的问题意识，这样做实际是把学生放在了学习主人翁的地位，尊重了他们学习的主体地位。
于寻常无奇处设疑
教师传授知识，还应让学生学会思考、分析、判断、研究，让学生在一些看似并无疑问之处发现问题，这才是最重要的。我在教学《孔乙己》《范进中举》两文时曾设计了这样一些问题让学生思考：假如孔乙己中举会怎么样?孔乙己和范进的人物形象比较有何异同?范进中举是个喜剧吗?鲁迅和吴敬梓两位作者有何不同?学生学习这两篇题材相似的课文，不能了解了故事情节就浅尝辄止。也不能学到了诸如小说的一些基本知识，了解什么是科举制度等教参规定的“知识点”就了事，教师还要进一步引导他们深入思考。让他们去寻找到课本上、教参上并没有的答案。上述设计的问题是在我完成正常教学任务后作为作业提出来的，超出了教参的范围，但我觉得这些问题解决好了，两篇文章才算真正懂了。通过这些问题，学生才真正明白科举制度到底如何束缚人的思想、如何危害人才的道理。明白了个人命运与国家命运的关系。这些知识和道理才是真正活的知识，学习语文当然要学这种活的知识。
反思传统价值观
学会质疑也就意味着否定一些约定俗成的、经典的、传统的结论。
我在教学中经常碰到有学生提出诸如此类的问题：愚公完全可以搬家而干吗要移山，夏洛克起诉要债反而遭到破产说明威尼斯法律的不公平，菲利普夫妇固然缺少人情但他们也有生活的苦衷，高中教材中对周朴园、玛蒂尔德进行“平反”等等。我觉得对这些不同于教参的说法不能轻易否定，提出这些问题的同学一定也是经过独立思考得出自己的看法，教师要鼓励他们独立思考、深入钻研，只要言之有理即可，不一定要让他们的思想与教参一致。
特别要说明的是，现在网上、学术界对《背影》《水浒传》等经典名著提出不同于传统的看法。甚至彻底否定的现象比较流行。我觉得对此现象也要·分为二地看。学生提出此类问题，教师不应回避。我倒觉得这是一件好事，俗话说理越辩越明，通过辩论让学生对问题有个清晰的认识不是更好吗?教师有意识地引导学生进行辩论，引导他们思考隐藏在《背影》背后深挚的父子之情，永恒的人文情怀才是穿越时空的永恒价值：鲁智深的见义勇为精神虽不符合现代法治社会的精神，但教师必须要教给学生辩证法。让学生学会辩证地看问题。
我们可以允许学生不喜欢某些文章，但必须让他们弄清楚这些文章的时代背景及局限性在哪里。有些文章如杨朔的散文及-些为政治服务、图解宣传政策的文章，时代烙印太强，有很浓的左的意识形态，这种文章令人生厌是可以理解的，但也要让学生学会用辩证法去看待历史问题。这种时代感强烈的文章。教育界本身就论争不断，也引发了社会各方的激烈争辩，学生有质疑是可以理解的。教师要向学生讲明此类文章具有上述特点，同时也要让学生明确，只有符合人类普世价值，能够折射或是满足当代，人类精神诉求。符合时代所要求的主流精神和文化意蕴的文学作品才会流传后世。
敢于挑战权威，质疑大师
挑战权威，一般人都会说，但一遇到实际问题，如一切以教参为标准答案的各类考试，就很难说了。
如讲授美国作家杰克·伦敦的名篇《热爱生命》时，有完整读过这篇小说的同学问我，课文为什么要删去小说原来的结尾?现在的结尾好在哪里?翻翻教参，上面说“有些作家认为删去的是败笔”：显然教材的编辑就是持这种看法的。我让学生把原小说和课文作了比较，特别是看看两篇文章的结尾不同在哪儿。有的同学说原小说好，一是较真实，二是较完整。有同学认为课文好，理由是简洁精炼。把淘金者活下来的真正原因写出来了。我未偏向任何一方。也未作结论，因为争论本身就是目的，他们讲得都对、都有道理，但下课时我告诉他们去读一读茨威格的小说《象棋的故事》，就知道我的结论是什么了。学生一下来了兴趣，几天后他们告诉我，《象棋的故事》和《热爱生命》都写到人遭到肉体和精神的摧残后，会产生条件反射，心理会发生疾病，这充分体现了作家反映生活、观察生活的细致、真实。教材编辑的删改也许有他的道理，但不一定是最好的，学生在比较阅读后能作出自己的理解分析。培养阅读能力远比告诉他们教参上的现成答案重要。
现行教材中朱自清先生的名篇《绿》，描写梅雨潭用了一连串很漂亮的比喻，其中有一个是：她滑滑地明亮着，像涂了明油一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，“令人想着所曾触过的最嫩的皮肤”。然而教材中，这个比喻最后一句(加引号的文字)被编辑莫名其妙地删掉了。这个问题，教师没有必要把自己的见解直接告诉学生，让学生一起来探讨这个问题也许是最明智的办法。学生也许和编辑一样认定这也是个“败笔”，也许认为这个比喻不够漂亮，不够健康：也许觉得这个比喻句用皮肤来比喻梅雨潭水的质感，想象奇特，且写得非常传神生动。“最嫩的皮肤”可以是婴儿的皮肤，也可以是少男少女的皮肤，有什么不好呢?经过思考他们可能会发现，教材编辑删掉这个比喻如果仅仅是因为这句话不够漂亮、不够健康的话，那只能说明编选教材的人思想意识不够漂亮、不够健康吧。
教学最终的目的，不是教给学生现成的知识。教会学生质疑，是为了让他们更深刻地理解知识，教会学生舍弃，是为了使他们进一步超越课本，获得更全面的掌握。
让学生学会质疑、学会否定。这是充分尊重他们在学习过程中的独特体验，也是培养他们的语文实践能力、培养他们创造力的重要途径。
作者简介：江苏省常熟市第一中学语文教师。