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摘 要：薛宝钗和林黛玉的性格存在较大差异性，是其生活环境造成的，宝钗虚伪、内里不一、市侩、损人利己、夫贵妇荣；黛玉尊重他人、感情专一、宽容、天性率真。
关键词：红楼梦；性格特质；市侩；秉性
《红楼梦》属于我国四大名著之一，跨越历史的长河，叙述一个大家族的兴衰发展。说起《红楼梦》，人们最先想到的是薛宝钗与林黛玉，曾有人这样评论钗黛二人：宝钗做人，黛玉做诗，宝钗解决婚姻，黛玉进行恋爱，宝钗面对现实，黛玉享受意境，宝钗适应社会的法则，黛玉表现自己的性灵，宝钗怀有一般人的理智，而黛玉仅有闺阁知识分子的情怀，充分表明二人在行为方式、生活态度以及社会生活中的不同。性格在心理学中指的是人在面对现实时的行为方式与态度，且性格严重影响个人的命运，因此导致钗黛二人命运的不同，严重影响其言行，成为封建制度的牺牲品。
一、宝钗内里不一，虚伪，黛玉看似不识大体，但尊重他人
薛宝钗属于一个生命力顽强的人物形象，与人们的审美经验相匹配，宛如“大江东去浪淘尽，千古风流人物”一句中描述的久经风雨，但仍焕发光彩的英雄。
林黛玉则属于文人志士在琴棋书画、诗词歌赋的基础上，进行调动所赋予的全新形象，在性格中体现中国文化的特征与魅力，成为知识分子所追捧的人物，其精神境界更受到唱诵。
两人拥有完全不同的性格，一个为知书达礼，抱拙守愚，沾满铜臭花香的封建淑女；一个为钟灵毓秀，光芒毕露，悲剧剧情的叛逆女性。
薛宝钗的形象塑造为华贵、端丽，且书香世家出身，孩提时代以《列女传》《女四书》为启蒙熟记，诗词歌赋样样精通，融会贯通，功底扎实，受到贾政所青睐的人。薛宝钗深受我国传统文化的影响，以贤孝才德为原则，典型的封建女子，在大观园里深受人们的喜爱与赞赏。
林黛玉为作者在传统文化基础上而创造的，体现真善美，属于大观园中首位在诗中获取生存力量的女性。诗为黛玉营造奇妙的天地，让其忘记荣宠与烦忧，并促使其散发美人香草韵味，成为大家族中唯一的真正诗人，具备性灵、智慧、敏锐等特点，正经做诗，性格内向发展，寄情于诗，给予安慰。与薛宝钗的抱挫守愚的对比鲜明。
薛宝钗安分守己，安贫若素，既能够相夫教子，又能够安邦定国，仪表端庄，灵魂却极为封建。自小的生活环境造就她理财治家、运筹谋划的技能。德育方面受到我国古代封建社会的影响，形成符合当代人们审美要求的美德与道德。童年生活旁收杂学，且文化教养的提高，大大提升她的道德水平。
林黛玉在大观园中生活，属于寄人篱下，且又不服于命运的安排，郁郁寡欢的生活氛围造就她孤傲、多疑、忧郁的性格。古代社会人与人之间的相处存在多种界限，因此心理障碍与精神障碍未能够完全消除，罪恶的古代社会造就她小性、多疑的特点，以此可追究出林黛玉内心中隐藏的巨大伤痛。日常生活中，想说就说，想恼就恼，不加修饰，固守秉性，也不怕得罪人，灵心慧舌，塑造了尖酸刻薄的印象。但是生存环境极度复杂，少女秉性，造成处事艰难。
二、宝钗市侩，夫贵妇荣，黛玉感情专一与宽容
宝钗虽待人大方，且体现在各个事情中，但是就平时与她人的往来中，均建立在钱物的基础上，以小恩小惠换取她人的信赖与交往，例如《红楼梦》中，写到湘云请客，她给之螃蟹，获取贾母赞赏，黛玉生病，她送之燕窝，将与黛玉的矛盾轻松化解，市侩形象体现的淋漓尽致。在金钏儿事件中，期望通过钱来解决问题，以慰藉自己，从而使自身心安。
宝黛间的恋爱自由，且黛玉极为专一，包容宝玉见了姐姐忘了妹妹的特性，牢牢建立稳固的爱情。且黛玉不强求宝玉做大官、考功名，爱情极为简单，只需宝玉懂她、理解她即可，宝玉的一句话可解决她的多种心病。如《红楼梦》中宝玉说过的一句话“林妹妹从不说这种混账话，不然我早就与她生分了”，黛玉听之，惊喜交集，视他为知己。
三、宝钗做人灵活，损人利己，黛玉似得罪人，实则天性率真
宝钗的虚伪与会做人充分反映古代阶级的实质。就金钏儿一事而言，她言金钏儿失了脚，赞扬王夫人心慈，多赏点银子，以体现主仆之情，从而掩盖她本来的剥削面貌，但是由温婉贤淑的脸面作隐藏。她牢牢握住王夫人在发落金钏儿时的葬哀，送予两套新衣，就在王夫人那里获得贤淑的称号。在宝玉挨打后，送去丸药，名义上是减轻宝玉的疼痛感，实则是想获取公子好感，就连黛玉病中空隙也不放过，在送去燕窝的同时，言谈开导，获取对方的信任。童年流于家计所学会的人情世故不仅体现在齐家之才，而且还对封建正统思想进行积极宣扬。独善其身的理念深深印刻在她的灵魂与血液之中。
黛玉天性率真，真挚醇厚，不攻于心計，不精通为人处世的道理，不想以别人的力量为基础，安心构建自己的尊严，人格魅力巨大，阶级思想完全淹没，她的感情与灵智仅仅被生活铁栅幽禁在一角，但是仍然不屈的旺盛燃烧。死也不愿意与其他人同流合污，气质非凡，在封建制度与礼教的双重压力下，仍保有自己的秉性。在爱情来临时，期待爱人像她一样品味与倾听诗中的韵味，多愁善感的性格使她经历更多的痛苦。
四、结语
综上所述，《红楼梦》中薛宝钗与林黛玉性格的特质，实际上是当时社会文化价值的一种体现，两人性格的不同，深受其时代认识、爱情观念、文化观念以及生活方式等多种因素的影响，是对封建社会的具体体现。薛宝钗的抱挫守愚是当时妇人的普遍特性，属于一种悲剧式的女性结构；林黛玉不向社会与他人妥协，表明爱情在人生中的重要性，具有其时代进步性。
参考文献：
[1]杨阳.零落成泥碾作尘，只有香如故——浅析林黛玉、薛宝钗的悲剧命运[J].东京文学，2014（3）：12-12.
[2]赵云瑾.可叹停机德，堪怜咏絮才——薛宝钗、林黛玉人物形象比较分析[J].现代语文（学术综合），2011（5）：24-26.
[3]杨志群.红楼千年一梦长——点评《红楼梦》中主要人物的性格特点[J].文艺生活·文海艺苑，2011（7）：13-13.
[4]李宏.理智与情感——比较薛宝钗、林黛玉与埃莉诺、玛丽安——《红楼梦》与《理智与情感》的女主角[J].安徽文学（下半月），2009（9）：185-185 189.
作者简介：
崔思睿（1999—），女，汉族，山东东阿县人，聊城市第三中学学生。
关键词：红楼梦；性格特质；市侩；秉性
《红楼梦》属于我国四大名著之一，跨越历史的长河，叙述一个大家族的兴衰发展。说起《红楼梦》，人们最先想到的是薛宝钗与林黛玉，曾有人这样评论钗黛二人：宝钗做人，黛玉做诗，宝钗解决婚姻，黛玉进行恋爱，宝钗面对现实，黛玉享受意境，宝钗适应社会的法则，黛玉表现自己的性灵，宝钗怀有一般人的理智，而黛玉仅有闺阁知识分子的情怀，充分表明二人在行为方式、生活态度以及社会生活中的不同。性格在心理学中指的是人在面对现实时的行为方式与态度，且性格严重影响个人的命运，因此导致钗黛二人命运的不同，严重影响其言行，成为封建制度的牺牲品。
一、宝钗内里不一，虚伪，黛玉看似不识大体，但尊重他人
薛宝钗属于一个生命力顽强的人物形象，与人们的审美经验相匹配，宛如“大江东去浪淘尽，千古风流人物”一句中描述的久经风雨，但仍焕发光彩的英雄。
林黛玉则属于文人志士在琴棋书画、诗词歌赋的基础上，进行调动所赋予的全新形象，在性格中体现中国文化的特征与魅力，成为知识分子所追捧的人物，其精神境界更受到唱诵。
两人拥有完全不同的性格，一个为知书达礼，抱拙守愚，沾满铜臭花香的封建淑女；一个为钟灵毓秀，光芒毕露，悲剧剧情的叛逆女性。
薛宝钗的形象塑造为华贵、端丽，且书香世家出身，孩提时代以《列女传》《女四书》为启蒙熟记，诗词歌赋样样精通，融会贯通，功底扎实，受到贾政所青睐的人。薛宝钗深受我国传统文化的影响，以贤孝才德为原则，典型的封建女子，在大观园里深受人们的喜爱与赞赏。
林黛玉为作者在传统文化基础上而创造的，体现真善美，属于大观园中首位在诗中获取生存力量的女性。诗为黛玉营造奇妙的天地，让其忘记荣宠与烦忧，并促使其散发美人香草韵味，成为大家族中唯一的真正诗人，具备性灵、智慧、敏锐等特点，正经做诗，性格内向发展，寄情于诗，给予安慰。与薛宝钗的抱挫守愚的对比鲜明。
薛宝钗安分守己，安贫若素，既能够相夫教子，又能够安邦定国，仪表端庄，灵魂却极为封建。自小的生活环境造就她理财治家、运筹谋划的技能。德育方面受到我国古代封建社会的影响，形成符合当代人们审美要求的美德与道德。童年生活旁收杂学，且文化教养的提高，大大提升她的道德水平。
林黛玉在大观园中生活，属于寄人篱下，且又不服于命运的安排，郁郁寡欢的生活氛围造就她孤傲、多疑、忧郁的性格。古代社会人与人之间的相处存在多种界限，因此心理障碍与精神障碍未能够完全消除，罪恶的古代社会造就她小性、多疑的特点，以此可追究出林黛玉内心中隐藏的巨大伤痛。日常生活中，想说就说，想恼就恼，不加修饰，固守秉性，也不怕得罪人，灵心慧舌，塑造了尖酸刻薄的印象。但是生存环境极度复杂，少女秉性，造成处事艰难。
二、宝钗市侩，夫贵妇荣，黛玉感情专一与宽容
宝钗虽待人大方，且体现在各个事情中，但是就平时与她人的往来中，均建立在钱物的基础上，以小恩小惠换取她人的信赖与交往，例如《红楼梦》中，写到湘云请客，她给之螃蟹，获取贾母赞赏，黛玉生病，她送之燕窝，将与黛玉的矛盾轻松化解，市侩形象体现的淋漓尽致。在金钏儿事件中，期望通过钱来解决问题，以慰藉自己，从而使自身心安。
宝黛间的恋爱自由，且黛玉极为专一，包容宝玉见了姐姐忘了妹妹的特性，牢牢建立稳固的爱情。且黛玉不强求宝玉做大官、考功名，爱情极为简单，只需宝玉懂她、理解她即可，宝玉的一句话可解决她的多种心病。如《红楼梦》中宝玉说过的一句话“林妹妹从不说这种混账话，不然我早就与她生分了”，黛玉听之，惊喜交集，视他为知己。
三、宝钗做人灵活，损人利己，黛玉似得罪人，实则天性率真
宝钗的虚伪与会做人充分反映古代阶级的实质。就金钏儿一事而言，她言金钏儿失了脚，赞扬王夫人心慈，多赏点银子，以体现主仆之情，从而掩盖她本来的剥削面貌，但是由温婉贤淑的脸面作隐藏。她牢牢握住王夫人在发落金钏儿时的葬哀，送予两套新衣，就在王夫人那里获得贤淑的称号。在宝玉挨打后，送去丸药，名义上是减轻宝玉的疼痛感，实则是想获取公子好感，就连黛玉病中空隙也不放过，在送去燕窝的同时，言谈开导，获取对方的信任。童年流于家计所学会的人情世故不仅体现在齐家之才，而且还对封建正统思想进行积极宣扬。独善其身的理念深深印刻在她的灵魂与血液之中。
黛玉天性率真，真挚醇厚，不攻于心計，不精通为人处世的道理，不想以别人的力量为基础，安心构建自己的尊严，人格魅力巨大，阶级思想完全淹没，她的感情与灵智仅仅被生活铁栅幽禁在一角，但是仍然不屈的旺盛燃烧。死也不愿意与其他人同流合污，气质非凡，在封建制度与礼教的双重压力下，仍保有自己的秉性。在爱情来临时，期待爱人像她一样品味与倾听诗中的韵味，多愁善感的性格使她经历更多的痛苦。
四、结语
综上所述，《红楼梦》中薛宝钗与林黛玉性格的特质，实际上是当时社会文化价值的一种体现，两人性格的不同，深受其时代认识、爱情观念、文化观念以及生活方式等多种因素的影响，是对封建社会的具体体现。薛宝钗的抱挫守愚是当时妇人的普遍特性，属于一种悲剧式的女性结构；林黛玉不向社会与他人妥协，表明爱情在人生中的重要性，具有其时代进步性。
参考文献：
[1]杨阳.零落成泥碾作尘，只有香如故——浅析林黛玉、薛宝钗的悲剧命运[J].东京文学，2014（3）：12-12.
[2]赵云瑾.可叹停机德，堪怜咏絮才——薛宝钗、林黛玉人物形象比较分析[J].现代语文（学术综合），2011（5）：24-26.
[3]杨志群.红楼千年一梦长——点评《红楼梦》中主要人物的性格特点[J].文艺生活·文海艺苑，2011（7）：13-13.
[4]李宏.理智与情感——比较薛宝钗、林黛玉与埃莉诺、玛丽安——《红楼梦》与《理智与情感》的女主角[J].安徽文学（下半月），2009（9）：185-185 189.
作者简介：
崔思睿（1999—），女，汉族，山东东阿县人，聊城市第三中学学生。