新三年旧三年，缝缝补补又三年。
　　这句话对于稍有年纪的人而言，听起来应该都不陌生。
　　曾几何时，勤俭节约被称为我国的传统美德，缝缝补补也成了勤俭持家的象征。每个人的记忆里，都有着一个使得一手好针线、能将破衣物化腐朽为神奇的母亲。在特定的年代，连补丁都被赋予了特殊的道德高度和美学意义，周总理的袜子和毛主席的睡衣也成了一代人耳熟能详的故事。
　　但是随着生活水平的提高，一边是经济的发展让大家钱包渐鼓，另一边是科技發展和生产力进步让许多产品日渐廉价。不仅仅是衣服，小到锅碗瓢盆，大到家具电器，我们能承担得起的“随坏随换”的物件越来越多，对于修修补补的事情，渐渐也不那么上心了。
　　城市里，补铁锅的绝迹了。磨菜刀的绝迹了。包修沙发书架的木匠活儿也成了珍稀工种。百姓的物件能够常用常新自然是一件好事，但是令人隐忧的，不是补丁或者修补匠的退场，而是“修补”这个概念的渐行渐远。
　　一部电影里有这样的场景：一位中年男士对一位男青年说：在我们的年代，东西坏了是可以修的；在你们的时代，都是换新的。
　　乍听起来，似乎是老一代人对年轻人 里 唆看不惯的老场景了，但是他们谈论的并不是东西，他们谈论的是感情，是婚姻。
　　离婚率飙升已经是我们社会的客观现实，其中又以年轻人尤甚。上午结婚下午离，至今已觉不新鲜。长辈们瞠目于结婚之草率的同时，也往往惊讶于离婚之果断：明明曾经信誓旦旦终生相随，为何感情刚一出现裂痕，就放弃任何补救的努力，一句拜拜说得如此爽快？然而想到人们对破旧物品一弃了之的洒脱，那么对感情的惯于轻言放弃，就显得不是那么突兀了。
　　不仅仅是婚姻，戾气与浮躁越来越多地出现在我们生活的各个方面。父母子女可以断绝关系，合作伙伴可以一拍两散，一场误会懒得解释不如破罐破摔，共识破裂何必争取索性大闹一场。修补是一件麻烦事，要撕裂的双方互相弥合，须有作为中间人的“缝合线”“黏合剂”的撮合努力，还需不乏技艺与巧思。匆忙浮躁的年代让我们不再有耐心去做这穿针引线的缝补、破镜重圆的拼贴。消费主义不停地说服我们，世间万物都是旧的不去新的不来，别心疼了。扔扔扔，换换换，才是我们时代的主旋律。