【摘 要】
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鲁迅《伤逝》的接受有“改编”和“重写”两种路径。就后者而言，中国及海外华文作家创作了多部“重写”《伤逝》之作。这些“重写”之作，在“前文本”《伤逝》的基础上，从各种角度进行小说主题的增殖性、变异性生产：或延续五四反“父权制”启蒙主义立场，或探求女性自我解放之路，或翻转传统男女性别秩序，或隐喻南洋作家的“去中国化”书写，或表达宗教层面的神性拯救诉求，或思考“超越性精神理想”的可能性危机等。从“重写”
【基金项目】
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浙江省哲学社会科学重点研究基地（越文化传承与创新研究中心）课题“鲁迅在台港澳暨海外华人圈的百年接受研究”（编号2022GDKTZD32）的阶段性成果；
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鲁迅《伤逝》的接受有“改编”和“重写”两种路径。就后者而言，中国及海外华文作家创作了多部“重写”《伤逝》之作。这些“重写”之作，在“前文本”《伤逝》的基础上，从各种角度进行小说主题的增殖性、变异性生产：或延续五四反“父权制”启蒙主义立场，或探求女性自我解放之路，或翻转传统男女性别秩序，或隐喻南洋作家的“去中国化”书写，或表达宗教层面的神性拯救诉求，或思考“超越性精神理想”的可能性危机等。从“重写”之作与“前文本”的关系来看，有以下几种类型：接着《伤逝》的问题说、放大《伤逝》的问题说、反着《伤逝》的问题说、挣脱《伤逝》的影响自由地说。《伤逝》丰富的“重写”现象，显示了它作为一部不朽文学经典的巨大生命力以及其指涉当下的鲜明现实意义。
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