【摘 要】
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王琰的《冥祥记》作为“释氏辅教之书”的代表作,研究者每以“程式化情节”“文字筒单”“无技巧可观”等加以评论,缺乏了解之同情的态度,以致未能充分如实地对其加以诠释.所
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王琰的《冥祥记》作为“释氏辅教之书”的代表作,研究者每以“程式化情节”“文字筒单”“无技巧可观”等加以评论,缺乏了解之同情的态度,以致未能充分如实地对其加以诠释.所幸近年学界对此类作品的研究视野日渐扩大,逐渐显现同情理解的认识.王琰作为一个佛教信徒,编撰《冥祥记》是由其“信仰心”发动的宗教行为,“情节是否有趣”并非其重点,依循经典、弘扬正法才是他的目的.基于宗教信仰的视点,从《冥祥记》的辅教特性出发,可以见出王琰宣扬与传述观音信仰故事的独特心理与细腻抉择。
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