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唐及北宋前期，士人对王通续经非常推崇，认为王通续经有存道之功，继承了孔子，在此基础上进一步认为王通之学开启了唐治。王通续经所采辑的内容，是两汉、六代之史事诗文。从北宋中期开始，士人越来越倾向于将三代理想化，而将汉唐作为与三代相对立的负面典型，因此，士人开始批评王通续经。南宋中期，儒学诸派之间因为对“道”的不同认识而对汉唐产生了不同的看法，进而对王通续经也有着完全不同的评价。陈亮和叶适因推崇汉唐而极赞王通续经，而朱熹、陆九渊等人却因否定汉唐而对王通续经颇为批评。