“丰碑”自古不是碑　　郭灿金
　　
　　碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时刻，《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”，郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也。”二是竖于宫庙大门內拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施辘轳以蝇被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具。古时往往用大未来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。泰代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
　　但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。
　　显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，普通百姓也学着用起了“丰碑”。他们在自己亲人的坟前立起了石头，后来有人开始在光秃秃的石头上开始刻字记录父辈的功绩，这就是今天我们见到的墓碑。
　　
　　“倒”的只能是“楣”　　郭灿金
　　
　　“倒楣”当然不是好事，但更令人尴尬的是，很多人误把“倒楣”作“倒霉”。
　　“倒楣”一词出现的历史并不太长，据考证，该词大约出现在明朝后期。明朝因袭自隋唐以来的科举取士制度，科举成为当时读书人出人头地的唯一门路。因此，科场之内的竞争也就越来越激烈。虽然明朝有相对完善的监考制度，但照样无法阻止甚嚣尘上的作弊之风。一般的读书人要想在科考中有所收获就显得甚为不易，为了求个吉利，在临考之前，有考生的家庭一般都会在自家门前竖起一根旗杆，以此为考生打气壮行，时人称这根旗杆为“楣”。
　　依据当时的惯例，揭榜之时，谁家的学子榜上有名，原来自家门前的旗杆就可以照竖不误；如果不幸失利，该考生的家人往往就会把自家的旗杆放倒撤去，叫做“倒楣”。在运用这个词语过程中，人们常把这两个字写作“倒眉”或“倒霉”，这是因为不懂得它的来源的缘故。
　　
　　[责任编辑]　王　凯