拿到崭新的苏教版小学语文第六册课本，我照例从头到尾翻阅了一遍。“习作4”的例文《乌鸦反哺》引起了我的注意。这篇作文大意是说陆孝娟跟妈妈在树林里散步，亲眼看到了两只小乌鸦给老乌鸦送食物的情景，十分感动，就把这件事写了下来。读完以后，我又打开与之配套的《语文参考用书》，发现一份题为《动物的“美德”》的参考资料。其中第一自然段是这样叙述的：“一些动物对长者的尊重不亚于人类。猴子吃东西时总是让老猴先吃，然后小猴们再吃。其貌不扬的乌鸦孵完卵后力弱体衰，卧床不起，小乌鸦就四处觅食给妈妈吃，这就是俗话说的‘乌鸦反哺’。非洲有一种羚羊，当不懂事的小羚羊在长者面前躺下时，会很快被其他羚羊叫起来。长者站着，小字辈怎能躺下？”这段话意在证明《乌鸦反哺》一文的真实性，但事实果真如此吗？
　　就智商而言，乌鸦的确是鸟类中的佼佼者，它甚至可以制造和利用工具。科学家曾经发现，群居的乌鸦在自己吃饱的情况下，会将多余的食物分享给同类，甚至不介意同类从自己嘴中抢去食物。也许古人正巧看到饱食的乌鸦与同类分享食物，误以为它是在反哺父母，因而产生了“乌鸦反哺”之说。事实上到目前为止，没有权威的学术机构或专家在野外亲眼目睹“乌鸦反哺”的现象。难道陆孝娟母女真的如此幸运地看到了“乌鸦反哺”的情景？四川大学生命科学院研究员蔡国表示，乌鸦幼鸟在可以独立飞行、觅食后，就会脱离母亲的照顾，或者群居生活，或选择独自生活，结束哺育关系。“从这个习性而言，我认为乌鸦反哺是不可能的。”而《语文教学参考用书》关于乌鸦的说法十分荒唐。稍微懂一些鸟类常识的人都知道，大多数鸟类孵卵都由两只亲鸟轮流进行——一只孵卵，另一只觅食，乌鸦也不例外，所以根本不存在“孵完卵后力弱体衰，卧床不起”的情况。退一步说，即使真的出现了此种情况，刚刚出壳的小乌鸦嗷嗷待哺，自身难保，又如何“四处觅食给妈妈吃”？
　　《语文教学参考用书》提到的“老猴子先吃”和“小羚羊尊长”更为荒谬。野生猴群等级森严，作为统治者的猴王优先用餐，并分配剩下的食物。触犯这一“法律”，轻者遭到殴打撕咬，重者逐出猴群，任其自生自灭。老猴子地位低下，只能捡食一些残羹剩饭勉强度日，安敢有非分之想？不仅猴群这样，狼群、狮群、鬣狗群都是如此。非洲小羚羊一天中的大部分时间都用来进食，加之强敌环伺，连睡觉都要睁一只眼，还要让它做到“老吾老以及人之老”，似乎有些强“羊”所难了。简而言之，大自然奉行的就是优胜劣汰的丛林法则，正所谓“物竞天择，适者生存”，与之相悖的一切解释，只能是人类的自作多情。
　　“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，这是中国古代流传至今的一句名言。就情感而言，我很欣赏这句话，希望人都有孝心，但从科学的角度来说，目前没有资料支持这一说法。不客气地说，《乌鸦反哺》一文纯属虚构，而《语文教学参考用书》却给它披上“真实”的外衣，使它更具欺骗性。藤野先生曾经告诫鲁迅：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”笔者也想鹦鹉学舌：“乌鸦是那么样的，我们没法改换它。”
　　别让道德绑架科学！
　　（作者单位：江苏省句容市天王中心小学）