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先秦先民们的饮食活动是华夏之“礼”的一种主要来源,“谷”“肉”“酒”“乐”组合形成了“食礼”的最初形态。“食礼”由“物”逐步转化为“事”,由物质形态转化为精神观念,“食礼”作为“礼”的重要组成部分对华夏“礼乐”文明产生了深刻影响。“祭”是“五礼”的首要内容,先民们通过祭祀活动以“反本修古”“不忘其初”,生食—玄酒—大羹正是“以嘉魂魄”的祭品组合。先民们日常生活之“食”中也处处体现着“礼”的观念,比如“筵席”中显现尊卑,“轻财而重礼之义”,“节嗜欲”体现修养,“养”是“孝”与“敬”的基础内容等。“礼”不离“