【摘 要】
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朱熹的心性论是其本体论与工夫论的桥梁,作为心性论一部分的心性关系论是贯通天人关系及下学上达的重要枢纽.朱熹的心为一身主宰,心具理,非心即理,主要体现其工夫论对心的重
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朱熹的心性论是其本体论与工夫论的桥梁,作为心性论一部分的心性关系论是贯通天人关系及下学上达的重要枢纽.朱熹的心为一身主宰,心具理,非心即理,主要体现其工夫论对心的重视,纠正了以往人们对朱熹只言性理的偏见.无论是心与理一,还是心性不同,心与性关系正如朱熹所言是一而二,二而一的.
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