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高考科学类作品阅读中常常有如下一些题目：“本文认为××，以下不属于其依据的一项是”，“不能说明×x的一项是”，“下列各项中不能作为论据证明××的是”。这些题所考查的语言思维的实质相同，就是判断论据与观点之间的关系。分析时有三种常见的实用方法，即“三看”。
一、看是否有证明力
材料能否证明观点，主要是看材料与观点是否有本质上的联系，材料与观点是否相统一，由材料能否推论出观点，材料是否可在文中找到依据。例如2005年湖北卷第8题。
1978年曾侯乙墓出土了大型编钟，这个有关音律起源的争论，又一次喧嚣开来。因为曾侯乙的双音编钟，证实了在公元前5世纪，中国的音律知识，已经远远超过了同时期的古希腊，这种在短期内所不可能达到的成就。使人们开始怀疑音律从古巴比伦传人的可能性。有意思的是，我们可以把两个文明古国中音律方面的成就做一番比较。
从古巴比伦的苏米尔出土的陶片上，可以看到竖琴与琴师弹拨的图刻。这些文化遗物的时代，大约在公元前2500年到公元前2000年之间，很明显当时的弦乐已经有相当的发展。而多数科技史家认为，和谐音律的认识，最可能源于弦乐。在同时期的中国出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。商代出土的乐器种类开始增多了，但没有弦乐器的出现。最早的弦乐器，出土于曾侯乙墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器。这些很先进的弦乐器，不是短时期内能形成的，也就是说中国弦乐器的起源，可能会更早，而源于商代的那些有多种发音的乐器，是可以做音律的测量与分析的。李纯一先生曾对商代不同地区的埙、缩磐和编钟做了系统的研究，结论是，那时可能已具备了标准音概念，也就是有了十二律的音乐体系。
8 原文以对中国古代乐器的研究为依据，倾向于否定七音十二律是从古巴比伦传入中国的。下列表述不属于原文推论依据的一项是( )
A 与古巴比伦音乐文物所属年代同时期的中国，已经出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。
B 曾侯乙双音编钟证实中国的音律知识远远超过同时期的古希腊，这是短时期内不可能达到的成就。
C 从曾候乙墓中出土的弦乐器都很先进，说明中国弦乐器的起源应该更早。
D 李纯一先生对商代多种乐器的系统研究表明，那时中国可能已有了十二律的音乐体系。
分析：本题的观点是七音十二律不是从古巴比伦传入中国的。材料与观点相联系的本质在于：谁的音律知识早而且高，而对和谐音律的认识，最可能源于弦乐。BCD三项都能够说明这个。但A项中的“笛、陶钟和陶埙”不是弦乐器，也不能从其他角度说明对音律的认识水平高，因此，A项是答案。
二、看提示性语句
文章中往往有表示材料与材料、材料与观点之间事理关系的关键语句，有时只要抓住这些语句，就可以直接判断材料与观点间的关系。例如2007年海南宁夏卷第1题。
现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家’对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活体验不足的矛盾，市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。
1 从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项( )
A 现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。
B 要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。
c 在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。
D 作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。
分析：题干的观点是“外在原因”。原文中与之紧密相扣的有两个短语“这些外在的方面”和“自身主体弱化的问题”。很明显，ABC三项属于“外在的方面”，而D项“生活的体验还不够”属于“自身主体弱化的问题”，答案为D项。
三、看行文层次脉络
文章一定有一个由此及被表达思想的路径，这就是层次脉络。它通常表现为并列、因果、相对、逆转、层进、总分等关系。体现层次脉络的也常有一些标志性词语。如顺序词、关联词，指代词、范围词、类别词、过渡词。有些题目不需要一一地分析材料与观点的具体关系，只凭行文脉络就可以判断某个选项是否错误。例如2007年山东卷第6题。
6 《唐诗选》不取“龙城”而用“卢城”，以下不属于其依据的一项是( )
A 宋朝王安石在《唐百家诗选》中将“龙城”改为“卢城”。
B 李广曾做右北平太守，右北平在唐为北平郡，治所卢龙县就是“龙城”。
c 中国社会科学院文学研究所的编写者们认为，“卢城”就是今河北卢龙。
D 汉代史籍采用音译，“龙城”与“卢城”音近而生误讹，两词实为同义。
分析：只看原文的5、6、7三段，行文脉络便清晰。第5段写改“龙城”为“卢城”的原因，第6段写龙城的实指，第7段写张际认为“龙城”可能是音误为“卢城”。第7段中有一个脉络标志性词语“则”，显示第7段与前两段构成逆转的关系。可见，第7段的观点与题目的观点相反，答案为D项。
一、看是否有证明力
材料能否证明观点，主要是看材料与观点是否有本质上的联系，材料与观点是否相统一，由材料能否推论出观点，材料是否可在文中找到依据。例如2005年湖北卷第8题。
1978年曾侯乙墓出土了大型编钟，这个有关音律起源的争论，又一次喧嚣开来。因为曾侯乙的双音编钟，证实了在公元前5世纪，中国的音律知识，已经远远超过了同时期的古希腊，这种在短期内所不可能达到的成就。使人们开始怀疑音律从古巴比伦传人的可能性。有意思的是，我们可以把两个文明古国中音律方面的成就做一番比较。
从古巴比伦的苏米尔出土的陶片上，可以看到竖琴与琴师弹拨的图刻。这些文化遗物的时代，大约在公元前2500年到公元前2000年之间，很明显当时的弦乐已经有相当的发展。而多数科技史家认为，和谐音律的认识，最可能源于弦乐。在同时期的中国出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。商代出土的乐器种类开始增多了，但没有弦乐器的出现。最早的弦乐器，出土于曾侯乙墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器。这些很先进的弦乐器，不是短时期内能形成的，也就是说中国弦乐器的起源，可能会更早，而源于商代的那些有多种发音的乐器，是可以做音律的测量与分析的。李纯一先生曾对商代不同地区的埙、缩磐和编钟做了系统的研究，结论是，那时可能已具备了标准音概念，也就是有了十二律的音乐体系。
8 原文以对中国古代乐器的研究为依据，倾向于否定七音十二律是从古巴比伦传入中国的。下列表述不属于原文推论依据的一项是( )
A 与古巴比伦音乐文物所属年代同时期的中国，已经出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。
B 曾侯乙双音编钟证实中国的音律知识远远超过同时期的古希腊，这是短时期内不可能达到的成就。
C 从曾候乙墓中出土的弦乐器都很先进，说明中国弦乐器的起源应该更早。
D 李纯一先生对商代多种乐器的系统研究表明，那时中国可能已有了十二律的音乐体系。
分析：本题的观点是七音十二律不是从古巴比伦传入中国的。材料与观点相联系的本质在于：谁的音律知识早而且高，而对和谐音律的认识，最可能源于弦乐。BCD三项都能够说明这个。但A项中的“笛、陶钟和陶埙”不是弦乐器，也不能从其他角度说明对音律的认识水平高，因此，A项是答案。
二、看提示性语句
文章中往往有表示材料与材料、材料与观点之间事理关系的关键语句，有时只要抓住这些语句，就可以直接判断材料与观点间的关系。例如2007年海南宁夏卷第1题。
现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家’对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活体验不足的矛盾，市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。
1 从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项( )
A 现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。
B 要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。
c 在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。
D 作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。
分析：题干的观点是“外在原因”。原文中与之紧密相扣的有两个短语“这些外在的方面”和“自身主体弱化的问题”。很明显，ABC三项属于“外在的方面”，而D项“生活的体验还不够”属于“自身主体弱化的问题”，答案为D项。
三、看行文层次脉络
文章一定有一个由此及被表达思想的路径，这就是层次脉络。它通常表现为并列、因果、相对、逆转、层进、总分等关系。体现层次脉络的也常有一些标志性词语。如顺序词、关联词，指代词、范围词、类别词、过渡词。有些题目不需要一一地分析材料与观点的具体关系，只凭行文脉络就可以判断某个选项是否错误。例如2007年山东卷第6题。
6 《唐诗选》不取“龙城”而用“卢城”，以下不属于其依据的一项是( )
A 宋朝王安石在《唐百家诗选》中将“龙城”改为“卢城”。
B 李广曾做右北平太守，右北平在唐为北平郡，治所卢龙县就是“龙城”。
c 中国社会科学院文学研究所的编写者们认为，“卢城”就是今河北卢龙。
D 汉代史籍采用音译，“龙城”与“卢城”音近而生误讹，两词实为同义。
分析：只看原文的5、6、7三段，行文脉络便清晰。第5段写改“龙城”为“卢城”的原因，第6段写龙城的实指，第7段写张际认为“龙城”可能是音误为“卢城”。第7段中有一个脉络标志性词语“则”，显示第7段与前两段构成逆转的关系。可见，第7段的观点与题目的观点相反，答案为D项。