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66岁就自撰《墓志铭》
启功先生是中国当代著名教育家、国学大师、书画家、文物鉴定家、诗人。去世的时候享年93岁。得享高寿，源于学养深厚、胸襟旷达。他为北京师范大学题写的校训——“学为人师。行为世范”正是其一生为人行事的写照。
“学问深时意气平”。有真才实学的传统学人，大多谦虚谨慎，启功先生便是这样一个让我们觉得谦虚得有点过头的人。
早在1978年，66岁的他风头正健之时。就自撰其《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间：
“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成。低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。”
在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣!”
在他被任命为中央文史研究馆馆长后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急!”
启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。
启功先生常说：大家都是平民，不要把自己看高了。大家都比地高，比天矮。谦恭幽默、不固步自封，思想变通，不为物累，举重若轻，心情放松，自然得以长寿。
爱拿疾病开玩笑
启功说：这个世界上面对我的字大体有三种人，有一种是不认识我的人，他们对我的生存是无所谓的；另一种人是对我感兴趣并且已经拿到我的字的人，他们盼我赶紧死；第三种人是对我感兴趣但还没拿到我的字的人，所以他们盼望我先别死。
有一次在京西宾馆开会，启功与几位朋友一起去八宝山为一位故去的友人送别。回到京西宾馆，他就在沙发上躺下了。大伙儿关心地问他怎么啦?他说：“就当我现在去世了，你们来说‘你安息吧’，我立马站起来致答词。”
启功自谓有“三怕”与“二不怕”，第一怕是“怕过生日”，第二怕是怕沾上“皇家祖荫”(启功是皇族，为雍正九世孙)，第三怕是怕给自己介绍老伴。“二不怕”，即一不怕病二不怕死。
启功先生患了美尼尔氏综合征。眩晕、耳鸣、呕吐，发作时十分痛苦。但他却能在苦中取乐，戏作《沁园眷·美尼尔氏综合征》词一首：“夜梦初回，地转天旋，两眼难睁。忽翻肠搅肚，连呕带泻；头沉向下，脚软飘空。耳里蝉嘶，渐如牛吼，最后悬锤撞大钟。真要命，似这般滋味，不易形容。明朝去找医生，服‘苯海拉明’、’乘晕宁’。说脑中血管，老年硬化，发生阻碍，失去平衡。此症称为，美尼尔氏，不是寻常署气蒸。稍可惜，现药无特效，且待公薨。”
启功先生颈椎病发作时进行牵引治疗，本是一件令人十分痛苦之事，可先生却以一首《西江月》打趣：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢。长绳牢系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”
又一次，晕病发作，医生给他输液治疗。他在感慨之下，吟了一首《渔家傲·就医》以“抒怀”：“眩晕多年真可怕，千难苦况难描画。动脉老年多硬化，瓶高挂，扩张血管功能大。七日疗程滴液罢，毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡，刚说话，眼球震颤头朝下。”
启功先生有次去医院看病，护士拿着装有他血液的试管不停地摇晃，启功先生问：“你为什么摇晃?”答日：“您的血太稠啦，不摇就会很快凝固。您要少吃肉啦!”恰巧，此时赵朴初先生也来诊病，赵老说：“吃了一辈子素，现在也是血脂高。”这下让启老抓住了“反击”的证据：“你看，我说一定和吃肉没什么关系嘛。”
启功先生还曾以加入残联为喜。事情是这样的：有人来找启功先生，请他出任中国残疾人福利基金会名誉理事职务。启功一听，抚掌而笑：好极了!我正想找你们呢。见来人不解，他又解释道：我现在眼看不见，耳听不见，身体零件也快坏了，整个一个残疾人，所以我坚决申请加入中国残联!来人听了，乐不可支。
启功先生在一次接到病危通知书后，竞风趣调侃地随口吟词一首：“浑身实难受，满口答无妨。扶得东来西又倒，消息传来贴半张；仔细看，似阎罗置酒，敬候台光。”将死亡说得如此轻松，没有“无身忘我”的超凡心胸，实难信手拈来如此幽默诙谐盼诗句。如此乐观地看待生死，阎王也无可奈何了，于是他又一次“策杖回家转”了。
一次一个自称气功大师的人，发功给他治病。在离启老十几步的地方张开手掌问：“有感觉吗?”启老摇摇头说：“没有。”他往前走了几步，又问：“这回呢?”启老还是说没有。他又走前几步。启老还是说没有感觉。最后他把手按着启老的膝盖问：“这回呢?”启老说：“有感觉了。”那人高兴了：“什么感觉?”启老轻轻点点头说：“我感觉你摸着我的腿了。”
只认定自己是一名教师
启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”启功先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”，自号为“坚净翁”。启功先生写有一副对联：“能与诸贤齐品目，不将世故系情怀。”这是对“坚”、“净”二字最好的注解。先生刚正不阿，不亏操守，高尚的品德为人称颂；他胸襟旷达，淡泊名利，从不计较个人得失。用“坚”、“净”二字来概括他的性格、操守、志趣乃至整个精神世界，真是再恰当不过了。“坚”、“净”二字正是先生一生为人的真实写照。
先说“坚”。启功先生是一位非常幽默而随和的老人，似乎柔的成分更多一些。不过启功先生性格中“坚”的成分也不少。先生平素为人谦和，却从不随波逐流、随声附和。在原则问题上，他是一点也不合糊的。他要较起真来，谁也奈何不得。他对有人假冒他的书法表现得很超然；然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定，并在赝品上以他的名义题字落款时，先生却非常气愤。立即在报上发表声明：从今以后，启功不再为任何个人鉴定字画真伪，不再为任何个人收藏的古字画题签。他严肃地说：“我对这种行为必须讲话，这与造我的假字不同，这是以我的名义欺诈别人，对这种犯罪行为，我要保留追究刑事责任的权利。”启功先生的书法名满天下，求字的人趋之若骛。菩萨心肠的启功先生很少拒绝别人，几乎有求必应。不过碰上话不投机的，即使对方许以重金，启功先生也不肯假以辞色。
再说“净”。先生好施与，却无所求。前些年，他用卖字画的钱设立了一个“奖学助学基金”，却不用自己的名义，而是用他恩师陈垣(励耘)的名义；他不计报酬为别人创作了很多书画作品，还多次捐资希望工程，赞助失学儿童，而他本人始终过着粗茶淡饭、布衣土鞋的简朴生活。他不图虚名，对于人们奉赠给他的这“家”那“家”，他一概不承认，只认定自己是一名教师。
启功先生是中国当代著名教育家、国学大师、书画家、文物鉴定家、诗人。去世的时候享年93岁。得享高寿，源于学养深厚、胸襟旷达。他为北京师范大学题写的校训——“学为人师。行为世范”正是其一生为人行事的写照。
“学问深时意气平”。有真才实学的传统学人，大多谦虚谨慎，启功先生便是这样一个让我们觉得谦虚得有点过头的人。
早在1978年，66岁的他风头正健之时。就自撰其《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间：
“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成。低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。”
在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣!”
在他被任命为中央文史研究馆馆长后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急!”
启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。
启功先生常说：大家都是平民，不要把自己看高了。大家都比地高，比天矮。谦恭幽默、不固步自封，思想变通，不为物累，举重若轻，心情放松，自然得以长寿。
爱拿疾病开玩笑
启功说：这个世界上面对我的字大体有三种人，有一种是不认识我的人，他们对我的生存是无所谓的；另一种人是对我感兴趣并且已经拿到我的字的人，他们盼我赶紧死；第三种人是对我感兴趣但还没拿到我的字的人，所以他们盼望我先别死。
有一次在京西宾馆开会，启功与几位朋友一起去八宝山为一位故去的友人送别。回到京西宾馆，他就在沙发上躺下了。大伙儿关心地问他怎么啦?他说：“就当我现在去世了，你们来说‘你安息吧’，我立马站起来致答词。”
启功自谓有“三怕”与“二不怕”，第一怕是“怕过生日”，第二怕是怕沾上“皇家祖荫”(启功是皇族，为雍正九世孙)，第三怕是怕给自己介绍老伴。“二不怕”，即一不怕病二不怕死。
启功先生患了美尼尔氏综合征。眩晕、耳鸣、呕吐，发作时十分痛苦。但他却能在苦中取乐，戏作《沁园眷·美尼尔氏综合征》词一首：“夜梦初回，地转天旋，两眼难睁。忽翻肠搅肚，连呕带泻；头沉向下，脚软飘空。耳里蝉嘶，渐如牛吼，最后悬锤撞大钟。真要命，似这般滋味，不易形容。明朝去找医生，服‘苯海拉明’、’乘晕宁’。说脑中血管，老年硬化，发生阻碍，失去平衡。此症称为，美尼尔氏，不是寻常署气蒸。稍可惜，现药无特效，且待公薨。”
启功先生颈椎病发作时进行牵引治疗，本是一件令人十分痛苦之事，可先生却以一首《西江月》打趣：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢。长绳牢系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”
又一次，晕病发作，医生给他输液治疗。他在感慨之下，吟了一首《渔家傲·就医》以“抒怀”：“眩晕多年真可怕，千难苦况难描画。动脉老年多硬化，瓶高挂，扩张血管功能大。七日疗程滴液罢，毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡，刚说话，眼球震颤头朝下。”
启功先生有次去医院看病，护士拿着装有他血液的试管不停地摇晃，启功先生问：“你为什么摇晃?”答日：“您的血太稠啦，不摇就会很快凝固。您要少吃肉啦!”恰巧，此时赵朴初先生也来诊病，赵老说：“吃了一辈子素，现在也是血脂高。”这下让启老抓住了“反击”的证据：“你看，我说一定和吃肉没什么关系嘛。”
启功先生还曾以加入残联为喜。事情是这样的：有人来找启功先生，请他出任中国残疾人福利基金会名誉理事职务。启功一听，抚掌而笑：好极了!我正想找你们呢。见来人不解，他又解释道：我现在眼看不见，耳听不见，身体零件也快坏了，整个一个残疾人，所以我坚决申请加入中国残联!来人听了，乐不可支。
启功先生在一次接到病危通知书后，竞风趣调侃地随口吟词一首：“浑身实难受，满口答无妨。扶得东来西又倒，消息传来贴半张；仔细看，似阎罗置酒，敬候台光。”将死亡说得如此轻松，没有“无身忘我”的超凡心胸，实难信手拈来如此幽默诙谐盼诗句。如此乐观地看待生死，阎王也无可奈何了，于是他又一次“策杖回家转”了。
一次一个自称气功大师的人，发功给他治病。在离启老十几步的地方张开手掌问：“有感觉吗?”启老摇摇头说：“没有。”他往前走了几步，又问：“这回呢?”启老还是说没有。他又走前几步。启老还是说没有感觉。最后他把手按着启老的膝盖问：“这回呢?”启老说：“有感觉了。”那人高兴了：“什么感觉?”启老轻轻点点头说：“我感觉你摸着我的腿了。”
只认定自己是一名教师
启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”启功先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”，自号为“坚净翁”。启功先生写有一副对联：“能与诸贤齐品目，不将世故系情怀。”这是对“坚”、“净”二字最好的注解。先生刚正不阿，不亏操守，高尚的品德为人称颂；他胸襟旷达，淡泊名利，从不计较个人得失。用“坚”、“净”二字来概括他的性格、操守、志趣乃至整个精神世界，真是再恰当不过了。“坚”、“净”二字正是先生一生为人的真实写照。
先说“坚”。启功先生是一位非常幽默而随和的老人，似乎柔的成分更多一些。不过启功先生性格中“坚”的成分也不少。先生平素为人谦和，却从不随波逐流、随声附和。在原则问题上，他是一点也不合糊的。他要较起真来，谁也奈何不得。他对有人假冒他的书法表现得很超然；然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定，并在赝品上以他的名义题字落款时，先生却非常气愤。立即在报上发表声明：从今以后，启功不再为任何个人鉴定字画真伪，不再为任何个人收藏的古字画题签。他严肃地说：“我对这种行为必须讲话，这与造我的假字不同，这是以我的名义欺诈别人，对这种犯罪行为，我要保留追究刑事责任的权利。”启功先生的书法名满天下，求字的人趋之若骛。菩萨心肠的启功先生很少拒绝别人，几乎有求必应。不过碰上话不投机的，即使对方许以重金，启功先生也不肯假以辞色。
再说“净”。先生好施与，却无所求。前些年，他用卖字画的钱设立了一个“奖学助学基金”，却不用自己的名义，而是用他恩师陈垣(励耘)的名义；他不计报酬为别人创作了很多书画作品，还多次捐资希望工程，赞助失学儿童，而他本人始终过着粗茶淡饭、布衣土鞋的简朴生活。他不图虚名，对于人们奉赠给他的这“家”那“家”，他一概不承认，只认定自己是一名教师。