当“幸福”成为2011年两会的流行语，“幸福指数”也成为评价地方政府工作的一项指标。可是什么是幸福？幸福的标准有哪些？不同的人会给出不同的答案，网络上流行的种种幸福“秘诀”也让人眼花缭乱，仔细读来，多是老生常谈。
　　幸福是一种不确定。一般人把幸福视为愿望的实现，可愿望实现之后就真的幸福吗？一生功成愿遂的萨特几乎无瑕疵的收获了美满的爱情和成功的事业，可是他却在垂暮之际感叹到：“生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这没多大意思，不过你有什么办法？”因此，当读到那些网间流传的关于幸福的抽象议论时，不禁会有浮云朵朵的感慨。
　　概括起来，关于幸福的讨论历来包括两个方面，一是社会方面，关系到幸福的客观条件；另一是心理方面，关系到幸福的主观体验。客观上的幸福，说白来就是民生，即从薪金、住房、教育、医疗到社会保障的一系列问题。可以预料，两会结束后，“幸福感”、“幸福指数”等词汇将会频繁出现在网间报端及政府公文里。那么该如何衡量是否幸福？客观标准是什么？从科学的角度出发，人们无法用“幸福的笑容”这种直观感悟来证明幸福指数，而应当参考各类客观统计参数，如人均居住面积、人均税赋负担、人均教育支出等等。甚至更要参考一些反映社会公平程度的指数，比如最低工资标准是平均工资的几分之几，以及各行业的收入差等。当前北京的平均工资约是4800元，最低工资是1160元，不足平均工资的1/4，而世界的平均水平大概是1/2這个比例。温总理曾说：“公平正义比太阳还要有光辉”。如何使阳光普照贫富，如何使官员的收入晾晒在阳光下，如何使弱势群体的心里暖洋洋，成了“十二五”期间政府的着力点。
　　幸福的主观体验则具体到公民个人，是每个人发自内心的真实感受。哲人们关于幸福有不同的说法，有的主张节制欲望，视安详宁静的心境为幸福；有的却认为拼命感受生命的欢乐和痛苦才是幸福。其实幸福本身是个悖论，而解决方案正存在于争取幸福的过程中。幸福不是终点的奖杯，而是一路的风景。路上有苦恼、有斗争、有伤悲，但只要有希望就有幸福。正如莫洛亚在《人生五大问题》的结尾说的那样：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，惟此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”