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劳动解放是马克思主义思想的核心,法兰克福学派从20世纪40年代开始逐渐疏远这一主题,这一过程在哈贝马斯那里达到顶点。哈贝马斯在交往行为理论中,把劳动理解为工具行为,置于与交往无关的社会系统领域,并提出要用交往乌托邦取代劳动乌托邦。第三代批判理论代表霍耐特试图在自己的承认理论中重建劳动与解放之间的积极联系,但是,这一任务并没有完成。