十一世班禅大师是嘉黎县一位牧民的儿子，在我仅有的几次跟随他在藏区调研和举行活动的过程中，我经常深深地被大师对家乡浓厚的情感所感动。面对普通百姓，大师没有一丝的矜持和自傲，而是满怀慈悲和关怀。
　　2016年7月29日到8月9日的12天里，在平均海拔4500米以上的那曲，班禅不顾旅途疲劳和高原缺氧，先后赴藏北地区孝登寺、嘉黎县拉日寺和阿扎寺礼佛，并为信众摸顶赐福，还在拉日寺前的草地上举行了长寿灌顶。拉日寺位于县城64公里处，其中还有将近46公里的土路。班禅大师不顾一路颠簸，在拉日寺礼佛后在寺前的草坝上为信众进行了长寿灌顶。班禅大师端坐于法帐中，虽然没有扩音器，但班禅大师浑厚的诵经声，远远就能听到。
　　有一次我跟随十一世班禅大师在藏区调研，班禅大师的一个举动让我印象深刻。他对草原的情感和依恋，溢于言表，让人们不禁赞叹。那是2017年7月19日清晨，班禅大师一行从玉树市前往治多县时路过隆宝滩，班禅大师的车停了下来，他穿着绛红色僧服走下车来，兴致勃勃地走向隆宝滩绿油油的草甸。这一带属于玉树州著名的隆宝滩自然保护区，此时正处在一年中最好的季节。环顾四周，一望无际的高寒草甸和湿地，像地毯一样铺在这片海拔4200多米的高原谷地上，远处起伏的山脉像凝固的绿色波浪。这时正是早晨7点多钟，我们享受着清晨高原温暖的阳光。十一世班禅大师对眼前的景象，显得非常留恋动情，他站在草原上请随行人员为他照相留念。他是牧人的孩子，出生在草原，所以每次见到草原美景，总是充满了感情和发自内心的热爱。接着又来到了处于长江的源头，平均海拔4500多米的治多县贡萨寺附近时，当地僧俗群众都赶来夹道欢迎，迎接班禅大师。人们穿着节日盛装，手捧哈达，沿路还有能歌善舞的治多人組成的舞队，跳着豪迈的康巴舞蹈。在车队快接近贡萨寺，抵达扎西滩草原时，当地牧民们按照传统方式，骑着自己心爱的骏马，组成了马队，迎接班禅大师，人们举着经幡和哈达，领队的两位骑士高举着五星红旗和党旗。班禅大师也很激动，他站在敞篷车里，向迎接他的马队挥手致意。除了马队，当地群众还组成了牦牛队，一些青少年骑着高大的牦牛奔跑在车队两侧。
　　2017年在青海湖祭海仪式结束后，十一世班禅大师一行环湖游览，在湖边见到牧民斗改杰一家正牵着马迎候。十一世班禅大师想要骑骑他们的马。斗改杰一家激动极了，看着十一世班禅大师骑着他们的马，潇洒地在鲜花盛开的草原上驰骋了几个来回。班禅从马上下来，摸了摸马的额头，又转身将缰绳递给那几位牧民，并亲切地询问他们的生活经济状况，为他们摩顶赐福……。十一世班禅对牧业生产和骑马很感兴趣，好几次回西藏，班禅大师都会来到日喀则边雄乡，走访调研扎什伦布寺逻玛奶牛养殖场生产经营各项情况。这个养殖场是1986年由十世班禅大师创办的，十一世班禅一直非常关心这个奶牛场的发展，近几年，班禅大师和他的父母还先后投入资金，进一步改善奶牛场养殖条件。

　　十一世班禅大师是位90后青年才俊，除了要学习历代班禅喇嘛都要学习的博大精深的显密佛理、五部大论外，还要学习现代人文和科学学科的知识，可谓是佛理科学兼修，数码技能捻熟。因此，班禅大师既具有传统知识和文化的修养，而且他对阅读和学习新鲜事物兴趣浓厚，不断地丰富着知识，拓展视野，不仅能熟练使用电脑，还喜欢书法与摄影摄像。
　　在藏传佛教传统中，讲辩著三大功德中运用口头语言的就占了两项。班禅大师是一位转世活佛，也是一位能够深入浅出地讲授佛法的高僧。十一世班禅大师除了精通他的母语——藏语，还能说一口很流利的普通话和英语。班禅大师在第二届世界佛教论坛大会第一次使用英语进行演讲，引起与会者的强烈兴趣与关注。与会的各国高僧和各界人士都感到“十分震撼”。一些英语国家佛教界代表，也都赞叹十一世班禅大师的英语水平。当时的无相大和尚说，“这意味着班禅大师已经可以在世界上用英语代表藏传佛教界发言，直接用这种国际通行的语言和人交流，这有利于外国人了解中国藏传佛教的真实情况”。斯里兰卡佩勒代尼耶大学副校长阿贝古纳瓦德纳表示，十一世班禅大师的英语演讲“值得赞赏”。他说：“因为我不懂中文和藏语，所以我希望他下次演讲还用英语，这样我能更好地理解他所说的内容。”对于当时不谙汉语和藏语的外国代表们，十一世班禅大师的英语演讲让他们感到亲切。

　　藏传佛教讲菩提心，讲“无缘大慈，同体大悲”，这个慈悲心是从本性里面生的，自然流露的，是清净的，是平等的。十一世班禅大师对家乡、对老百姓有着真诚、质朴的关心和感恩。2016年8月1日下午，班禅在家乡那曲与各族各界代表座谈，听取那曲地区经济社会发展情况介绍，并与老党员、老劳模、非公经济和群众代表座谈。座谈会上每个人的发言，班禅大师听得都很认真，而且还时不时地作笔记。听完介绍后，除了对当地取得的巨大成就表示由衷赞赏外，他还提出了不少意见和建议。这次那曲之行，班禅把大量时间用来访贫问苦，看望慰问群众。班禅大师还专程到那曲地区特殊教育学校，向那曲儿童福利院捐献25万元。班禅大师在到牧民果地和曲成桑姆两户人家做客时，曲成桑姆特意提前为班禅在座位上铺上一条黄色的哈达。但班禅大师一进屋，看到她行动不便的老母亲，就像普通客人那样挨着老人坐下。 　　班禅大师在每次去藏区的行程中，都会尽量安排到敬老院和孤儿院去参观慰问和进行佛事活动。记得最清楚的一次，是班禅大师在治多县草原上为万人祈福摸顶结束后，夜已经深了。但是班禅大师还是坚持前往治多县敬老院，去看望那里的老人，趁着夜色，班禅大师又为这些身体健康状况欠佳的老人们一一摸顶祈福，而对于藏族信众来说，能得到大师的加持是他们一生的殊荣。
　　除了佛事活动，班禅大师的行程中还有一项重要内容，就是慰问扶贫。2017年青海行的第一站选择了玉树， 2010年玉树地震后，他曾前往玉树举办消灾祈福法会。这次到了玉树，班禅大师把信教群众的供养都捐给了玉树的精准扶贫项目。班禅大师到“藏东明珠”昌都调研时，在昌都卡若村，班禅大师在走访慰问的同时还特意送去了慰问金。
　　作为全国政协常委、中国佛教协会副会长，班禅大师每次回西藏的一个重要安排，就是深入到群众和各族各界进行深入接触和交流，进一步了解西藏社会经济发展。他通过社会调研、走访和参观，更深入地了解和认识群众对美好生活的愿景，为西藏和谐稳定发展发挥自己的作用。
　　8月羌塘，牧草茂盛。那曲草原也许是因为它的儿子班禅大师的到来，马儿格外欢，天空格外晴朗。午后的阳光下，班禅一袭红衣漫步拉日神山，格外耀眼。嘉黎县藏语称“拉日”，是神山的意思。包围这片草原的正是“神山”念青唐古拉。山上开满了格桑花，山下流淌着小河，远处桑烟袅袅，牦牛悠闲地吃着草。只见班禅在草地上怡然自得地散着步。他时而低头，像是与小草私语；时而仰首，又像是与神山对话。一切无拘无束，与盛开的鲜花和高耸的神山交相辉映，成为羌塘草原最亮丽的风景。
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