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[摘要]教育正步入对话新时代。文章以生态的眼光，系统地分析了教育中合理对话主要包括教师与学生、学生与学生、教师与教师对话等人际生态，以及学生与教育的物质环境、教材的对话等环境生态，试图为学生创设良好的教育对话生态环境。
[关键词]教育对话 生态环境
[作者简介]王辉（1977- ），男，陕西宝鸡人，西安邮电大学外国语学院，讲师，研究方向为外语教育、跨文化交际。（陕西 西安 710121）
[课题项目]本文系2013年度陕西省教育厅项目“西安地区普通本科院校大学英语课堂教学有效性标准研究”的阶段性研究成果。（项目编号：2013JK0304）
[中图分类号]G640 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2015）06-0169-02
一、教育对话生态的内涵
“对话”已成为当今世界的一种文化潮流，已成为人们所追求的生存状态，教育领域也正进行着一场“教育对话”的革命。在传统的“传话教育”下，学生完全处于被动接受状态，缺乏理解与沟通，师生之间完全是一种不平等的权威依从关系。“教育对话”正是在对教育现实反思的基础上，提出的一种对人性没有压制，能够消除焦虑和压抑感，建立安全、互信感的教育。对话实际上是人性和生命价值的回归，体现了对人的独立性和主体性的尊重。在教育对话中，应该以平等、信任、相互尊重为基础，通过语言等符号或其他精神产品，在多方面、多层次上进行情感、知识、经验、思想的深入交流。
狭义的“对话”指口头语言活动，广义的“对话”是指一种方向、精神、意识，强调对话是人与本体、与精神客体之间平等、深入、开放的交流，强调能够激发学生对未知世界的兴趣，强调学习体验的美学意义。教育对话的对象可以是教师与学生、学生与学生、教师与家长、学生与家长，以及各自与教育内容、学习环境，强调精神上的双向理解与交流，强调开放、平等。教育对话系统正如一个复杂的生态系统，相互影响、相互推动和制约的因素众多，包括人与人相互作用的各种因素，人与物相互作用的各种因素，每种因素都是对话教育不可缺少的因子，它们共同实现着教育的功能。
教育生态系统是由教育的生态主体和生态环境组成的复合多元的整体系统。教育对话是指教育主体之间内部精神世界的开放和交流，在教育对话中实现思想、观点和精神的碰撞和相容，从而达到生命质量的提升和精神世界的完满建构。教育对话生态也就是把教育对话看作一个生态系统，以动态、生态的眼光、态度、原理和方法来关照、思考、理解、解释复杂的教育对话问题，并以生态的方式来开展教育实践活动。分析教育对话生态可以使我们用系统的、对话的、整体的、相关的、和谐的思维方式去创设多因素交互作用的教育对话情境。
二、教育对话生态的特点
1.对话性。第一，民主平等。民主平等是教育的首要原则，没有民主平等的关系，师生之间就无法开展对话，这不仅指口头上的语言交流无法进行，更重要的是师生双方不能敞开心灵、彼此接纳。师生之间只有处于一种民主平等的、没有尊卑的关系中，学生才能将自己丰富的内心展现出来，自愿地与教师、同伴进行对话。
第二，沟通合作。沟通和合作是教育对话的生态条件，教和学双方只有在沟通和合作中，对话精神才能得以体现。人不可能孤立地存在，人具有社会性，人的存在必须与周围的人或事发生千丝万缕的联系，因而只有与他人合作，进行良好的沟通，才能完成任务。教育目的也必须经过教师与学生、学生与学生共同努力才能实现。
第三，交流互动。交流和互动是教育对话的基本途径。在教学中，师生之间、生生之间、教师之间在交流互动中进行思想观念的沟通融合，尽可能地消除偏见，促生新观点，共同实现对真理深入、持续的探求。
第四，创新与生成。对话教学不是也不可能只遵循预设的内容。在对话精神下，教师与学生、学生与学生在平等、互动中交流和沟通，相互借鉴，取长补短，不断创造生成新的思路，激发出新的火花，这对培养学生的创造力大有裨益。
第五，以人为目的。传统教育中，学生被动地接受教师灌输的知识，成为接受知识的容器，教师成为传授知识的工具，师生都成为知识的奴隶。而在对话精神的指导下，学生和教师成为知识的主人，掌握知识是教学的副产品，人与人之间敞开思想，进行心灵沟通。
2.整体性。从生态学角度看，教育中的各因子正如生态系统中的各生态圈，它们之间是生生相息、互生互补的共生关系。教育功能的发挥不是单靠某一因素或几个因素起作用的，而是靠教育生态中的各因素共同作用的。教育对话生态系统内部的各种人际关系，如师生、同伴、师师关系，以及教育生态系统与其外部的相关系统，如与家庭、社区的关系，共同构成了完整的教育生态系统。
另外，教育对话是指向人的教育，是以培养具有完整人格的人为目的的，所以教育对话本身就具有完整性。学生所处的教育环境不是孤立的，其与其周围的人、环境、事物不断相互作用，因此，我们应从整体性思维出发，不仅要为学生创设对话的人际关系，还要为学生创设丰富的、有教育意义的学习环境，使学生周围环境人性化，使对话的价值得到最大化，促进学生知、情、意的融合和整合，陶冶学生情操，实现个性的全面发展。
3.相关性。不管是在教育生态系统中的宏观、微观层面，是在教育大环境还是小环境中，各因素之间都相互影响。教育对话生态的内容相互交叉、相互融合，形式相互补充，相互影响，各因子之间具有相关性，教师与学生、学生与学生、教师与家长等人际关系以及教育系统与其外在因素之间都具有相关性，任何一方工作的失误都会影响教育的最终效果。在教育对话生态中，学生、教师、家长、环境、教材等因素都有其各自的生态位，都占有适当的分量，它们都不是孤立的，而是相互联系、相互作用的。
4.开放性。教育对话生态不是静止不变的、封闭的、模式化的系统，而是在与外界的信息、能量、物质交换过程中，动态地逐渐构建起稳定、有序、灵活的结构。譬如在对话教育中，教师在活动前要有预设，但是在活动进行过程中不可能只听命于预设，而更多的是根据学生的反应和条件的变化及时调整预设的路线，不断生发出新的学习活动，这是一个对预设好的活动不断进行调节的动态系统。对话教育生态是一个开放的动态系统，我们在教育中应灵活处理各种情况，不能以固定不变的模式处理问题。另外，我们不能只看教育的短期效果，急功近利，而应追求长远效益，做到可持续发展。 三、创设教育对话生态
传统教育忽视人的能动作用，教师照本宣科，学生被动接受知识，教师成为“书橱”，学生成为“工具”，教育没有活力。近年来，教育界逐渐重视人的地位，提倡教育对话，但传统教育观念根深蒂固，教育对话的施行步履维艰，即使教育者有教育对话意识，多数也仅局限于教师与学生之间的口头对话，只不过是停留在形式上，没有内化成一种精神和习惯。教育对话生态本质上是交流和对话的意愿和氛围，包括师生、生生、家校、教材与学生、环境与学生等诸多方面的和谐，最终在教育和社会中，实现对话的自由、平等、开放。因而，广大教师应将对话作为一种理念，为学生创设具有良好人际生态和环境生态的对话情境。
1.人际生态。第一，师生对话。教育对话和人际生态的核心之一是师生关系，教师和学生都是教育活动中两个不可分割的主体，这种互为主体性只体现在教育对话之中。师生应该本着平等对待、人格平等、互相尊重、深入对话的精神，创建快乐、和谐、宽松的教育生态关系。在这样的教育生态中，教师不再是教育者、领导者、控制者，而是引领者、倾听者、观察者和合作者。瑞吉欧教育理论提出要“接过孩子抛过来的球”，教师不再是抛球者，而是接球者，这要求教师要尊重和信任学生，要求师生生态关系从单向传递发展到双向沟通的动态平衡。真正的师生对话能够切实提高教师与学生的积极性、主动性、创造性，双方敞开心扉、激发思想、深入沟通交流，不断迸发出思想火花。教师将提问作为支架，辅助学生独立思考；学生作为学习主体，通过探索学习，与教师共同寻找思路，充分展示个人的勇敢、自信和生命力。
第二，生生对话。学生的同伴关系也对教育人际生态产生重要影响。传统教学很少涉及生生横向交流，完全忽视和浪费了生生相互对话所产生的教育影响。同伴是重要的学习资源，学生群体有着独特的共同文化，通过同伴交往共享和发挥自己的文化，从而形成群体归属感和认同感，学生在团体中能够真正发自肺腑地各抒己见、畅所欲言，让个体思想通过交流和碰撞融为整体文化，共同分享知识、经验、智慧和情感上的感悟。学生间的互动包括小组讨论、组内互评、共享反馈、彼此激励等形式。通过交流、合作、对话，学生可以消除个体主观偏见，建立日趋合理、完善的思维、认知结构。同时，生生对话不仅限于课堂内部、同龄人之间，也强调学生与不同年龄人群的交往，从而建立广泛的生态关系，使学生学会与人交流、倾听和理解他人、接受他人的观点，甚至影响说服他人，提高合作和交流能力，熟练处理不同人际关系。
第三，师师对话。同事关系也会影响到教育对话中的人际生态，这里的同事关系包括同班教师、全校教师、教师与管理人员等，他们之间和谐的关系能够构建起人性化的学校氛围。除父母、亲友之外，教师是学生接触的主要对象，在学生社会化的过程中，教师的言行举止和同事之间的关系会成为学生主要模仿的对象，从而在短期或长期范围内影响学生的道德和心理发展。同时，教师之间平等深入的对话可以实现教学资源的合理重组，实现个人智慧向集体智慧的整合；通过互评互学，可以促进每位教师深入反思，理解他人，协调教学行为。
第四，教师与家长对话。家长在学校教育中始终发挥着关键作用。学校应该坚持平等、尊重、支持、合作的精神，争取让家长真正理解、支持、参与学校教学和学生学习，而不是简单地担任“司机”和“提款机”角色。教师也要发挥职业优势和专业能力，积极协助家长完善教育理念，改善教育行为，提高教育能力。另外，家长也应主动地配合教师，积累并提供学生校外表现的资料，这都有助于促进学生全面发展。
第五，学生与本体对话。学生的成长过程不仅仅是对既有知识和客观世界的学习，是学生本体的勃发和完善，更是学生的知识结构和心理素质不断完善的过程。学生与本体的对话就是学生与自身心理的对话，是更高形式的对话。已有的知识结构和学习生活经历是学生的宝贵财富，能够为学生建构新的认知结构提供条件和基础。学生的成长离不开自我反思，从而学生要与本体对话。同时，新知识和原有知识不应该相互分离，学生应该在教师的协助下，积极将两种知识结合起来，建立统一而协调的知识基础，并通过自我观察、评价、反思，调整个人学习行为。这些本体对话活动有助于实现习惯化、自觉化、理性化的学生本体对话，促进学生提高认知能力，建立完整人格，实现自由、自主的人生。
2.环境生态。第一，学生与物质环境的对话。校园环境和社区环境是物质环境的主要组成部分。校园环境指学校的物质空间，学校是教书育人的场所，是学生学习和成长的主要空间，反映特定的、系统的观念价值，在无形中对学生心理产生影响。但传统教育是“去情境化”的，学生的学习活动围绕着教材和试卷，缺乏能够产生惊奇、激动、刺激的物质情境，学习内容、环境、方式的狭小与禁锢使得学生的经验世界得不到丰富，必然影响学生自我建构知识。对话的物质环境能够支持、促进学生自由探索、学习和思考。因此，教育环境的建构应该强调全领域的完整价值，建立起有助于学生全面发展的对话空间。
要实现良好的对话，学校环境一要有趣味性，应该符合学生寻求新奇、刺激的心理，善于标新立异，切实引发学生兴趣和探索欲望；二要有启发性，学校环境应该启发学生思维，激发想象和联想，使学生能从环境中获得智慧；三要有合理性，应该符合学生的身心发展特点和接受能力，将学生的经验世界和生活世界与新学习内容紧密结合起来，促进学生接受环境，理解新知识；四要有丰富性，应该能够使学生接触到丰富多样的知识，使其综合应用已有知识，灵活解决未知问题；五要有时效性，应该体现现实和时代意义，关注文化、自然、人类，培养学生正确的世界观和人生观。此外，现在可供学生自由选择和利用的教育资源越来越丰富，教育不仅限于学校和家长的有效资源，还要善于选择和利用社会、社区里的丰富资源，引导学生将所接触的世界尽可能延伸到学校外，完善学生的学习资源和学习空间，优化学习和成长环境。
第二，教师、学生与教材的对话。教材是学生知识学习的物质媒介，不是被理解、记忆、复述的材料，而是既有经验、经历的传递渠道，应该成为学生积极对话的主体之一。学生不仅要记忆，更要理解教材，批判接受教材知识，与自我知识进行融合，建构个人独特的、创造性的、能动的解读。教师不再灌输个人对知识的解读，而是引导学生与教材背后的人、事进行精神层面的对话，突破对教材的表面理解，强调整体性感知和顿悟，真正领悟教材内容的意义。学生要在教材中习得知识，体验严谨、博大的精神世界，体验知识的力量和价值，体验学习带来的无与伦比的美学体验。这将极大地改变教育简单、单调、缺乏创新的现状。
四、结语
教育已太长时间处于独语状态，无数师生都深受其扰，只有进行教育对话才能给教育带来根本性的改变。教育对话是信息时代、人性时代的必然产物，是教育的必然内涵和对教育真谛的不懈追求，饱含对学生的人文关怀，能够将学生从被动的世界解救出来，使学生在教育对话中丰富知识、感知自我，使学生发展成具有创造性、主动性、对话理性和合作精神的完善社会人。
[参考文献]
[1]仇晓春，甄丽娜.关注学校隐形课程 创设对话教育生态[J].基础教育参考，2004（12）.
[2]胡春蕾，黄文龙.高等教育生态视角下的高校人才培养模式探索[J].内蒙古汉语科学：汉文版，2013（1）.
[3]（美）卡德威尔.把学习带进生活——瑞吉欧学前教育方法[M].刘鲲，方俊明，译.上海：华东师范大学出版社，2006.
[4]袁维新.学习与教学的新理念：在对话中建构知识[J].天津教育，2003（5）.
[5] 张天宝.试论教育对话及其基本特征[J].北京大学教育评论，2005（3）.
[关键词]教育对话 生态环境
[作者简介]王辉（1977- ），男，陕西宝鸡人，西安邮电大学外国语学院，讲师，研究方向为外语教育、跨文化交际。（陕西 西安 710121）
[课题项目]本文系2013年度陕西省教育厅项目“西安地区普通本科院校大学英语课堂教学有效性标准研究”的阶段性研究成果。（项目编号：2013JK0304）
[中图分类号]G640 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2015）06-0169-02
一、教育对话生态的内涵
“对话”已成为当今世界的一种文化潮流，已成为人们所追求的生存状态，教育领域也正进行着一场“教育对话”的革命。在传统的“传话教育”下，学生完全处于被动接受状态，缺乏理解与沟通，师生之间完全是一种不平等的权威依从关系。“教育对话”正是在对教育现实反思的基础上，提出的一种对人性没有压制，能够消除焦虑和压抑感，建立安全、互信感的教育。对话实际上是人性和生命价值的回归，体现了对人的独立性和主体性的尊重。在教育对话中，应该以平等、信任、相互尊重为基础，通过语言等符号或其他精神产品，在多方面、多层次上进行情感、知识、经验、思想的深入交流。
狭义的“对话”指口头语言活动，广义的“对话”是指一种方向、精神、意识，强调对话是人与本体、与精神客体之间平等、深入、开放的交流，强调能够激发学生对未知世界的兴趣，强调学习体验的美学意义。教育对话的对象可以是教师与学生、学生与学生、教师与家长、学生与家长，以及各自与教育内容、学习环境，强调精神上的双向理解与交流，强调开放、平等。教育对话系统正如一个复杂的生态系统，相互影响、相互推动和制约的因素众多，包括人与人相互作用的各种因素，人与物相互作用的各种因素，每种因素都是对话教育不可缺少的因子，它们共同实现着教育的功能。
教育生态系统是由教育的生态主体和生态环境组成的复合多元的整体系统。教育对话是指教育主体之间内部精神世界的开放和交流，在教育对话中实现思想、观点和精神的碰撞和相容，从而达到生命质量的提升和精神世界的完满建构。教育对话生态也就是把教育对话看作一个生态系统，以动态、生态的眼光、态度、原理和方法来关照、思考、理解、解释复杂的教育对话问题，并以生态的方式来开展教育实践活动。分析教育对话生态可以使我们用系统的、对话的、整体的、相关的、和谐的思维方式去创设多因素交互作用的教育对话情境。
二、教育对话生态的特点
1.对话性。第一，民主平等。民主平等是教育的首要原则，没有民主平等的关系，师生之间就无法开展对话，这不仅指口头上的语言交流无法进行，更重要的是师生双方不能敞开心灵、彼此接纳。师生之间只有处于一种民主平等的、没有尊卑的关系中，学生才能将自己丰富的内心展现出来，自愿地与教师、同伴进行对话。
第二，沟通合作。沟通和合作是教育对话的生态条件，教和学双方只有在沟通和合作中，对话精神才能得以体现。人不可能孤立地存在，人具有社会性，人的存在必须与周围的人或事发生千丝万缕的联系，因而只有与他人合作，进行良好的沟通，才能完成任务。教育目的也必须经过教师与学生、学生与学生共同努力才能实现。
第三，交流互动。交流和互动是教育对话的基本途径。在教学中，师生之间、生生之间、教师之间在交流互动中进行思想观念的沟通融合，尽可能地消除偏见，促生新观点，共同实现对真理深入、持续的探求。
第四，创新与生成。对话教学不是也不可能只遵循预设的内容。在对话精神下，教师与学生、学生与学生在平等、互动中交流和沟通，相互借鉴，取长补短，不断创造生成新的思路，激发出新的火花，这对培养学生的创造力大有裨益。
第五，以人为目的。传统教育中，学生被动地接受教师灌输的知识，成为接受知识的容器，教师成为传授知识的工具，师生都成为知识的奴隶。而在对话精神的指导下，学生和教师成为知识的主人，掌握知识是教学的副产品，人与人之间敞开思想，进行心灵沟通。
2.整体性。从生态学角度看，教育中的各因子正如生态系统中的各生态圈，它们之间是生生相息、互生互补的共生关系。教育功能的发挥不是单靠某一因素或几个因素起作用的，而是靠教育生态中的各因素共同作用的。教育对话生态系统内部的各种人际关系，如师生、同伴、师师关系，以及教育生态系统与其外部的相关系统，如与家庭、社区的关系，共同构成了完整的教育生态系统。
另外，教育对话是指向人的教育，是以培养具有完整人格的人为目的的，所以教育对话本身就具有完整性。学生所处的教育环境不是孤立的，其与其周围的人、环境、事物不断相互作用，因此，我们应从整体性思维出发，不仅要为学生创设对话的人际关系，还要为学生创设丰富的、有教育意义的学习环境，使学生周围环境人性化，使对话的价值得到最大化，促进学生知、情、意的融合和整合，陶冶学生情操，实现个性的全面发展。
3.相关性。不管是在教育生态系统中的宏观、微观层面，是在教育大环境还是小环境中，各因素之间都相互影响。教育对话生态的内容相互交叉、相互融合，形式相互补充，相互影响，各因子之间具有相关性，教师与学生、学生与学生、教师与家长等人际关系以及教育系统与其外在因素之间都具有相关性，任何一方工作的失误都会影响教育的最终效果。在教育对话生态中，学生、教师、家长、环境、教材等因素都有其各自的生态位，都占有适当的分量，它们都不是孤立的，而是相互联系、相互作用的。
4.开放性。教育对话生态不是静止不变的、封闭的、模式化的系统，而是在与外界的信息、能量、物质交换过程中，动态地逐渐构建起稳定、有序、灵活的结构。譬如在对话教育中，教师在活动前要有预设，但是在活动进行过程中不可能只听命于预设，而更多的是根据学生的反应和条件的变化及时调整预设的路线，不断生发出新的学习活动，这是一个对预设好的活动不断进行调节的动态系统。对话教育生态是一个开放的动态系统，我们在教育中应灵活处理各种情况，不能以固定不变的模式处理问题。另外，我们不能只看教育的短期效果，急功近利，而应追求长远效益，做到可持续发展。 三、创设教育对话生态
传统教育忽视人的能动作用，教师照本宣科，学生被动接受知识，教师成为“书橱”，学生成为“工具”，教育没有活力。近年来，教育界逐渐重视人的地位，提倡教育对话，但传统教育观念根深蒂固，教育对话的施行步履维艰，即使教育者有教育对话意识，多数也仅局限于教师与学生之间的口头对话，只不过是停留在形式上，没有内化成一种精神和习惯。教育对话生态本质上是交流和对话的意愿和氛围，包括师生、生生、家校、教材与学生、环境与学生等诸多方面的和谐，最终在教育和社会中，实现对话的自由、平等、开放。因而，广大教师应将对话作为一种理念，为学生创设具有良好人际生态和环境生态的对话情境。
1.人际生态。第一，师生对话。教育对话和人际生态的核心之一是师生关系，教师和学生都是教育活动中两个不可分割的主体，这种互为主体性只体现在教育对话之中。师生应该本着平等对待、人格平等、互相尊重、深入对话的精神，创建快乐、和谐、宽松的教育生态关系。在这样的教育生态中，教师不再是教育者、领导者、控制者，而是引领者、倾听者、观察者和合作者。瑞吉欧教育理论提出要“接过孩子抛过来的球”，教师不再是抛球者，而是接球者，这要求教师要尊重和信任学生，要求师生生态关系从单向传递发展到双向沟通的动态平衡。真正的师生对话能够切实提高教师与学生的积极性、主动性、创造性，双方敞开心扉、激发思想、深入沟通交流，不断迸发出思想火花。教师将提问作为支架，辅助学生独立思考；学生作为学习主体，通过探索学习，与教师共同寻找思路，充分展示个人的勇敢、自信和生命力。
第二，生生对话。学生的同伴关系也对教育人际生态产生重要影响。传统教学很少涉及生生横向交流，完全忽视和浪费了生生相互对话所产生的教育影响。同伴是重要的学习资源，学生群体有着独特的共同文化，通过同伴交往共享和发挥自己的文化，从而形成群体归属感和认同感，学生在团体中能够真正发自肺腑地各抒己见、畅所欲言，让个体思想通过交流和碰撞融为整体文化，共同分享知识、经验、智慧和情感上的感悟。学生间的互动包括小组讨论、组内互评、共享反馈、彼此激励等形式。通过交流、合作、对话，学生可以消除个体主观偏见，建立日趋合理、完善的思维、认知结构。同时，生生对话不仅限于课堂内部、同龄人之间，也强调学生与不同年龄人群的交往，从而建立广泛的生态关系，使学生学会与人交流、倾听和理解他人、接受他人的观点，甚至影响说服他人，提高合作和交流能力，熟练处理不同人际关系。
第三，师师对话。同事关系也会影响到教育对话中的人际生态，这里的同事关系包括同班教师、全校教师、教师与管理人员等，他们之间和谐的关系能够构建起人性化的学校氛围。除父母、亲友之外，教师是学生接触的主要对象，在学生社会化的过程中，教师的言行举止和同事之间的关系会成为学生主要模仿的对象，从而在短期或长期范围内影响学生的道德和心理发展。同时，教师之间平等深入的对话可以实现教学资源的合理重组，实现个人智慧向集体智慧的整合；通过互评互学，可以促进每位教师深入反思，理解他人，协调教学行为。
第四，教师与家长对话。家长在学校教育中始终发挥着关键作用。学校应该坚持平等、尊重、支持、合作的精神，争取让家长真正理解、支持、参与学校教学和学生学习，而不是简单地担任“司机”和“提款机”角色。教师也要发挥职业优势和专业能力，积极协助家长完善教育理念，改善教育行为，提高教育能力。另外，家长也应主动地配合教师，积累并提供学生校外表现的资料，这都有助于促进学生全面发展。
第五，学生与本体对话。学生的成长过程不仅仅是对既有知识和客观世界的学习，是学生本体的勃发和完善，更是学生的知识结构和心理素质不断完善的过程。学生与本体的对话就是学生与自身心理的对话，是更高形式的对话。已有的知识结构和学习生活经历是学生的宝贵财富，能够为学生建构新的认知结构提供条件和基础。学生的成长离不开自我反思，从而学生要与本体对话。同时，新知识和原有知识不应该相互分离，学生应该在教师的协助下，积极将两种知识结合起来，建立统一而协调的知识基础，并通过自我观察、评价、反思，调整个人学习行为。这些本体对话活动有助于实现习惯化、自觉化、理性化的学生本体对话，促进学生提高认知能力，建立完整人格，实现自由、自主的人生。
2.环境生态。第一，学生与物质环境的对话。校园环境和社区环境是物质环境的主要组成部分。校园环境指学校的物质空间，学校是教书育人的场所，是学生学习和成长的主要空间，反映特定的、系统的观念价值，在无形中对学生心理产生影响。但传统教育是“去情境化”的，学生的学习活动围绕着教材和试卷，缺乏能够产生惊奇、激动、刺激的物质情境，学习内容、环境、方式的狭小与禁锢使得学生的经验世界得不到丰富，必然影响学生自我建构知识。对话的物质环境能够支持、促进学生自由探索、学习和思考。因此，教育环境的建构应该强调全领域的完整价值，建立起有助于学生全面发展的对话空间。
要实现良好的对话，学校环境一要有趣味性，应该符合学生寻求新奇、刺激的心理，善于标新立异，切实引发学生兴趣和探索欲望；二要有启发性，学校环境应该启发学生思维，激发想象和联想，使学生能从环境中获得智慧；三要有合理性，应该符合学生的身心发展特点和接受能力，将学生的经验世界和生活世界与新学习内容紧密结合起来，促进学生接受环境，理解新知识；四要有丰富性，应该能够使学生接触到丰富多样的知识，使其综合应用已有知识，灵活解决未知问题；五要有时效性，应该体现现实和时代意义，关注文化、自然、人类，培养学生正确的世界观和人生观。此外，现在可供学生自由选择和利用的教育资源越来越丰富，教育不仅限于学校和家长的有效资源，还要善于选择和利用社会、社区里的丰富资源，引导学生将所接触的世界尽可能延伸到学校外，完善学生的学习资源和学习空间，优化学习和成长环境。
第二，教师、学生与教材的对话。教材是学生知识学习的物质媒介，不是被理解、记忆、复述的材料，而是既有经验、经历的传递渠道，应该成为学生积极对话的主体之一。学生不仅要记忆，更要理解教材，批判接受教材知识，与自我知识进行融合，建构个人独特的、创造性的、能动的解读。教师不再灌输个人对知识的解读，而是引导学生与教材背后的人、事进行精神层面的对话，突破对教材的表面理解，强调整体性感知和顿悟，真正领悟教材内容的意义。学生要在教材中习得知识，体验严谨、博大的精神世界，体验知识的力量和价值，体验学习带来的无与伦比的美学体验。这将极大地改变教育简单、单调、缺乏创新的现状。
四、结语
教育已太长时间处于独语状态，无数师生都深受其扰，只有进行教育对话才能给教育带来根本性的改变。教育对话是信息时代、人性时代的必然产物，是教育的必然内涵和对教育真谛的不懈追求，饱含对学生的人文关怀，能够将学生从被动的世界解救出来，使学生在教育对话中丰富知识、感知自我，使学生发展成具有创造性、主动性、对话理性和合作精神的完善社会人。
[参考文献]
[1]仇晓春，甄丽娜.关注学校隐形课程 创设对话教育生态[J].基础教育参考，2004（12）.
[2]胡春蕾，黄文龙.高等教育生态视角下的高校人才培养模式探索[J].内蒙古汉语科学：汉文版，2013（1）.
[3]（美）卡德威尔.把学习带进生活——瑞吉欧学前教育方法[M].刘鲲，方俊明，译.上海：华东师范大学出版社，2006.
[4]袁维新.学习与教学的新理念：在对话中建构知识[J].天津教育，2003（5）.
[5] 张天宝.试论教育对话及其基本特征[J].北京大学教育评论，2005（3）.