【摘 要】
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电影《百鸟朝凤》中，唢呐成了中国民间乐器的代表，遭受西洋管弦乐冲击。然而，唢呐根本不是土生土长的中国乐器。 “唢呐”这个名字是波斯语的音译。一个唐代骑马俑的俑人手里就举着管身比较短粗的唢呐。可见，早在唐代，唢呐这种来自中东的乐器已经穿过丝绸之路上的漫漫黄沙传入了中国。 到了明代，中国人依然把唢呐视为外族的乐器。在明代后期文学家徐渭眼中，唢呐是金朝、元朝的遗物，他愤愤不平地说：“古筝、笛子这些中
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电影《百鸟朝凤》中，唢呐成了中国民间乐器的代表，遭受西洋管弦乐冲击。然而，唢呐根本不是土生土长的中国乐器。
“唢呐”这个名字是波斯语的音译。一个唐代骑马俑的俑人手里就举着管身比较短粗的唢呐。可见，早在唐代，唢呐这种来自中东的乐器已经穿过丝绸之路上的漫漫黄沙传入了中国。
到了明代，中国人依然把唢呐视为外族的乐器。在明代后期文学家徐渭眼中，唢呐是金朝、元朝的遗物，他愤愤不平地说：“古筝、笛子这些中华传统的乐器，现在存不下来几首完整的曲子了，而唢呐这些‘胡人’的乐曲盛行，中华正音不在！”尽管不算“中华正音”，唢呐却流传很广，不仅被用于民间，在军中也有一席之地。戚继光在著作中说，唢呐可用于传递军事训练的信号。当时，无论步兵还是骑兵，只要听到中军的唢呐响，就不许喧哗及错乱队伍。
到了清代，唢呐迎来了自己的繁荣时期：它成了皇帝御前仪仗的一部分，在重要的国事活动中代表着王朝正乐。在民间的婚丧嫁娶、节庆仪式及戏曲歌舞中，唢呐更是扮演着重要的角色，连少数民族的嫁娶活动也要用到唢呐。当初徐渭眼中作为胡樂代表的唢呐，已然充分本土化，成为传统乐器中影响广泛的一种。这才有了《百鸟朝凤》中“黄河岸边不能没有唢呐匠“的自豪感。
编 辑 / 葡 萄
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