【摘 要】
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加拿大哲学家查尔斯·泰勒在《本真性的伦理》《自我的根源》《世俗时代》《语言动物》中曾就浪漫主义、后浪漫诗学的语言问题做过大量精彩论述.奥地利诗人里尔克的诗歌正是他展开讨论的一个重要底本.里尔克对语言的探索代表着浪漫诗人们对“新的语言”的探索,诗人们试图建立一种具有“建构性、启示性的语言”,以便重新与更高更深的事物接触.但其悖谬性也在于此,当后世俗时代中,诗歌失去了存在链条、神圣秩序的参照系,诗性语言变得极为脆弱.泰勒正是从后世俗视域出发,批评以里尔克为代表的后浪漫主义诗学的问题,并指出更为有效的解决之道:
【机 构】
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浙江外国语学院 中国语言文化学院,浙江 杭州 310023
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加拿大哲学家查尔斯·泰勒在《本真性的伦理》《自我的根源》《世俗时代》《语言动物》中曾就浪漫主义、后浪漫诗学的语言问题做过大量精彩论述.奥地利诗人里尔克的诗歌正是他展开讨论的一个重要底本.里尔克对语言的探索代表着浪漫诗人们对“新的语言”的探索,诗人们试图建立一种具有“建构性、启示性的语言”,以便重新与更高更深的事物接触.但其悖谬性也在于此,当后世俗时代中,诗歌失去了存在链条、神圣秩序的参照系,诗性语言变得极为脆弱.泰勒正是从后世俗视域出发,批评以里尔克为代表的后浪漫主义诗学的问题,并指出更为有效的解决之道:从个人独唱走向万物共鸣.
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