谈歌，河北省作家协会副主席。已发表长篇小说19部，中短篇小说千余篇。其中《绝品》、《城市票友》等被编入大学和中学教材；《大厂》、《绝屠》等被译成日文、法文、英文介绍到国外；《名流》、《山问》等被改编成电影、电视剧。
　　在中国作家们的笔下，写农民的作品渐少了，写给农民看的东西更稀少了；在中国这个农民占经济主体的国度里，文学题材离开了农村和农民。岂不是天大怪事么?
　　最近，我参加过一次文学期刊与读者的座谈会，一个来自农村的读者忧虑地说，他们很难找到一本写农民的小说或者诗歌或者散文。
　　对于作家来说，农民的含义应该有两个：一个是写作品给农民看；一个是写农民题材的作品。
　　近年来，或者说近十几年来，或者更长一些时间，在中国作家们的笔下，写农民的作品渐少了。写给农民看的东西更稀少了。农民读者怀念赵树理、怀念柳青，是有理由的；渴望《创业史》、《三里湾》、《艳阳天》、《王贵与香香》这样的作品，更是有理由的。
　　当下，一些作家似乎没有兴趣去写农民了，田野、庄稼、放牧等等这些，远不如酒吧、歌厅、床上更吸引他们。有的作家甚至讲，农村有什么好写头么?农民有什么好写头么?写出来谁看么?一些文学期刊也曾经搞过“农村题材小说征文”活动，可是，响应者寥寥无几。
　　还有一些写农民题材的作家，一味兴趣浓厚地写农民的愚昧落后，更感兴趣农民的自私自利，乱伦通奸，心理阴暗，行为丑陋种种。农村和农民真实情况是这样么?这是不是对农民、对农民题材的另一种意义上的“恶搞”?我不喜欢固执地从中国的文化里，硬去找一些什么脏东西、丑东西来写。有人说这是批判精神，开始我相信，也曾被人唬得六神无主过。但是说久了，现在我不相信了。我感觉有些作家有逐臭的偏好，总是研究那些愚昧的东西，极力丑化农民，弄久了，让人泄气。
　　现在打开电视，我们看到的电视剧或者是古装片，或者是言情片，或者是搞笑片，胡编乱造，恶搞成风，滥情成灾……如果说，这种低级趣味的东西就是给农民看的，那就是低估当代农民的观赏水平。我们曾经努力批判过“愚民文化”，我们现在这种“娱民文化”又能高明到哪里去呢?不客气地说，这种不讲政治性、不讲思想性的“娱民文化”同样会毒害我们的时代。
　　一些作家感慨万端，说现在文学已边缘化了，说读者已经不再重视作家了，说文学刊物也已经办不下去了，赔钱。为什么?至少，作家们忘记了农民，忘记了这个占中国绝大多数人口的群体。想想我们盘中的餐，摸摸我们身上的布，啥时候也不能忘我们的衣食父母啊!在中国这个农民占经济主体的国度里，文学题材离开了农村和农民。岂不是天大怪事么?
　　农村是中国文学的家园和苗圃。仅就中国小说来讲，它是由农业社会生活最早形成创作文本的，随着社会文明的发展，创作权由农民群众转移到文人专家手里，逐渐由粗糙变得细致起来。但是它的性质没有变，它始终是社会现实的反映，是农民群众生活的反映。
　　只要不闭起眼睛瞎说，就应该承认，中国当代的农村和农民生活是绚丽多彩的。作家应该拿起笔来反映这种绚丽多彩的生活。这是时代的需要，也是农民的需要，更是作家不可逃避的职责。作家如果想写出受农民欢迎的作品，无论是小说诗歌散文还是电视剧，就一定要深入到农民和农村的生活中去。
　　作家应该始终坚持为农民写作的观点。既不能以“曲高和寡”、“农民文化素质低”来定位自己的创作；也不能跟农民读者叫劲，把作品写得像高能物理式的、猜谜一样的费劲。我们写的反映农民农村题材的作品，就是为农民写的让农民看的，背离农民群众感情和审美要求的文学作品，理所当然不会为农民读者欢迎。
　　(责任编辑：王锦慧)