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近读日本一教授的大作《文心雕龙研究》，其学术价值有杨明照先生的序在，自不容置疑。笔者只是主要想就该书第二编第五章《从神思到沈思——〈文心雕龙〉与〈文选〉的关系》（以下简称《从》文）中的个别观点或结论提出不同的看法，并因此谈一点感想。本文不打算涉及该章论证过程中的逻辑关系，也在此一并说明。
也谈“神思”与“沈思”兼及其他
【摘 要】
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近读日本一教授的大作《文心雕龙研究》，其学术价值有杨明照先生的序在，自不容置疑。笔者只是主要想就该书第二编第五章《从神思到沈思——〈文心雕龙〉与〈文选〉的关系》（以下简称《从》文）中的个别观点或结论提出不同的看法，并因此谈一点感想。本文不打算涉及该章论证过程中的逻辑关系，也在此一并说明。
【机 构】
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六安师专图书馆
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1994年3期
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喜观《唐诗汇评》，这是一个能大致反映《全唐诗》概貌的崭新选本和有关诗人诗作的资料汇编。共选录498位诗人的5127首作品，约占《全唐诗》的十分之一；作者名下有经过考町的诗人小传，诗下附有从历朝579种资料中遴选出来的评语，剪裁得当，资料丰赡，既有助于一般读者阅读，亦为专业研究人员提供了不少方便。
关于中国文学史（包括各类专史）的研究，一向较为注重的是它与社会历史的关系，即时代的变迁，如何引发了文学的演变。当然，这是极其重要的课题，因为文学毕竟是社会生活的反映。然而，同样极其重要的，是文学“内部”的、“自身”的发展演变过程，即其内容与形式如何从那种形态发展为这种形态：而这方面的研究，似乎至今还嫌不足。石昌渝的新著《中国小说源流论》（以下简称《源流论》），作为探索中国小说之“源”与“流”的学术著作，
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