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湖南沅水中游的湘西泸溪县武溪镇白沙中心城区的县四大家大院，虽然离我的家乡辛女村仅五公里，很近很近，且白浦公路即白沙至国家4A级旅游景区千年古镇浦市的公路又穿寨而过，即便徙步也只要屙一泡尿的时间即到达，可我因少小求学离故土，而后父母又早故，没了那种骨肉亲情之牵挂，很少回老家打望。
我对家乡辛女村真正蒙生敬意与钟爱之情则始于2012年10月。这月下旬由湘西州文联、湖南吉首大学文学院主办，中共泸溪县县委宣传部与县文联承办的“侯自佳文学创作50年作品与手稿展暨文艺名家盘瓠故园行”活动，因着我的家乡辛女村系国家级非物质文化遗产“盘瓠和辛女的传说”之发源地，沅水流域最古老的苗寨，很有看头，所以是我的这次活动中必去参观、访问之地，全国50多位作家、艺术家，如北京中国作家协会创联部副主任尹汉胤，中国乡土文学学会副会长韩棕树，上海《新民晚报》文化部原主任林伟平，江西抚州市社科院原院长万斌生，湖北宜昌市《三峡文学》原主编李华章，湖南省社科院文学研究所所长胡良桂，常德《桃花源》原主编彭其芳，中国画坛“百杰”海天，贵州省《劳动时报》副刊部原主任刘福林等等均兴致勃勃地赴我家乡辛女村参观、考察、访问，一致赞扬这里像藏在深闺人未识的“美女”。
我的家乡辛女村不仅自然环境优美、人文景观旖旎、地理位置独特，而且历史文化底蕴也很厚实，她背靠雄奇挺拔的巍巍盘瓠山（又叫狗岩山），因为山上有一狗形的石头，村里苗民视其为天上下凡的神犬的化身，祖祖辈辈都这样 ：凡上山放牛、捞柴、挖地、种植或者打猎，都要给这个“神仙”烧一把香纸，叩头作三个揖，以求保佑与帮助……村子当面是优柔飘逸的绸缎般的沅水长流，这是沅水流域的一大名滩，名叫辛女滩。远古时代辛女常在这河滩上洗濯，特别是每年立秋三天后，辛女带着她的儿女们在这河滩激流中清洗身上的痱子……因此，世世代代将这一古老的原始习俗沿袭了下来，所以，这五里长的激流河滩，是立秋三天后母亲洁身涤痱的河滩，人们又叫她“母亲滩”……村子南面是辛女岩，在明、清皇家志书《一统志》里有记载，其意是 ：远古时代高辛帝女儿下嫁杀敌功臣苗蛮英雄盘瓠，在这蛮荒之地开辟天地，繁衍生息。尔后，盘瓠不幸被复仇者谋杀，抛尸于滚滚沅水中，辛女寻夫尸未果，哭断了肝肠，气绝而化为一石，屹立于沅水西岸，名辛女岩，又名帝女岩——岩顶上有一座汉代辛女村苗人修建的纪念辛女的“辛女祠”，祠内神台上置一尊辛女木雕像，将其封为“神母”……村子的北面的河对面是名扬天下的苗族文学大师沈从文笔下的“箱子岩”，岩洞里搁置着一口箱子，有传说是辛女的“书箱”，也有传说是辛女从京城省亲回來，父皇高辛帝给打发的一箱子小麦、蚕豆、豌豆、玉米、高梁、棉花等农作物种籽，将华夏中原大地的农耕文明的种籽向这蛮荒之地撒播……
我的家乡辛女村建筑物都是明清时期修建的吊脚楼木屋与刻有花纹的青石基脚的风火墙院。村中有三条古巷道，皆系青石板铺成，干干净净，是炎热夏天纳凉之“圣地”；村口有一口小水池塘，池塘边有一棵高大的、枝叶茂密的古柏，郁郁葱葱，老辈人说是“千年古柏”，系宋朝时栽植的；村门外是一展平坦的良田与沃土，临河坎处是密布的春秋战国时期的古墓群。上世纪八十年代初有一村民曾在墓地挖地时捡得一把战国时期的铜剑，交县文物局保存……村外不远处的阡陌上的“辛女庵”系宋代修建，庵堂里的神台上是辛女木雕像，那时为了方便祭祖，从辛女岩顶上的“辛女祠”意移而来，只是大小不等，辛女岩顶上的“辛女祠”小，辛女村外的“辛女庵”大，同时，去辛女岩顶上的“辛女祠”朝拜仅限一年中的除夕、元宵、中秋时三大节气，而村外的“辛女庵”则是随时可以去烧香纸——祈福驱邪……与“辛女庵”隔一田垅而相望的“跳香殿”也系宋代所建，又名“丰登殿”，殿堂里的神台上有各种神像，有五谷神，有天王神，也有盘瓠和辛女神……殿堂周边有几蔸苍翠的大古柏将其掩隐着，每年秋收后，金灿灿的野菊花盛开，村后的丹桂飘香之时，村里便举行跳香祭祀活动，喜庆五谷丰登，全村男女老幼齐聚跳香殿堂，当敲击牛皮大鼓“嘭”的一声巨响，身披袈裟的巫师吹一声牛角，大家齐同欢跳起来，伴随着巫师团团旋舞，酬神娱神，通宵达旦……
正因为有上述种种景观与古老的文化底蕴，以及每年秋收后的跳香祭祀活动，我的家乡辛女村才博得了众多文艺名家热情的赞美，书写了很多美文与诗词。其美文如田茂军的《古风犹存辛女村》、林伟平的《造访辛女村》、李华章的《我爱辛女村》、万斌生的《走访辛女村》等；其诗词如刘福林的《辛女村寄情》、彭其芳的《辛女之歌》、海天的《辛女村夜思》、向成国的《题辛女村》、何小平的《辛女村寄怀》等。特别是中国作家协会副主席叶辛题书的村名“辛女村”那块石碑位于村路边，大放光彩……更为让人欣喜的是 ：2014年11月，国家发改委、国家旅游局等7部委办将我的家乡辛女村列入第一批国家乡村旅游扶贫重点村。相信在习近平总书记关于精准扶贫的指示精神的指引下，在不久的将来，我的家乡辛女村必将成为湘西沅水流域乡村旅游的一颗璀璨明珠。所以我对我的家乡辛女村真正产生了些许敬意与钟情……
我对家乡辛女村真正蒙生敬意与钟爱之情则始于2012年10月。这月下旬由湘西州文联、湖南吉首大学文学院主办，中共泸溪县县委宣传部与县文联承办的“侯自佳文学创作50年作品与手稿展暨文艺名家盘瓠故园行”活动，因着我的家乡辛女村系国家级非物质文化遗产“盘瓠和辛女的传说”之发源地，沅水流域最古老的苗寨，很有看头，所以是我的这次活动中必去参观、访问之地，全国50多位作家、艺术家，如北京中国作家协会创联部副主任尹汉胤，中国乡土文学学会副会长韩棕树，上海《新民晚报》文化部原主任林伟平，江西抚州市社科院原院长万斌生，湖北宜昌市《三峡文学》原主编李华章，湖南省社科院文学研究所所长胡良桂，常德《桃花源》原主编彭其芳，中国画坛“百杰”海天，贵州省《劳动时报》副刊部原主任刘福林等等均兴致勃勃地赴我家乡辛女村参观、考察、访问，一致赞扬这里像藏在深闺人未识的“美女”。
我的家乡辛女村不仅自然环境优美、人文景观旖旎、地理位置独特，而且历史文化底蕴也很厚实，她背靠雄奇挺拔的巍巍盘瓠山（又叫狗岩山），因为山上有一狗形的石头，村里苗民视其为天上下凡的神犬的化身，祖祖辈辈都这样 ：凡上山放牛、捞柴、挖地、种植或者打猎，都要给这个“神仙”烧一把香纸，叩头作三个揖，以求保佑与帮助……村子当面是优柔飘逸的绸缎般的沅水长流，这是沅水流域的一大名滩，名叫辛女滩。远古时代辛女常在这河滩上洗濯，特别是每年立秋三天后，辛女带着她的儿女们在这河滩激流中清洗身上的痱子……因此，世世代代将这一古老的原始习俗沿袭了下来，所以，这五里长的激流河滩，是立秋三天后母亲洁身涤痱的河滩，人们又叫她“母亲滩”……村子南面是辛女岩，在明、清皇家志书《一统志》里有记载，其意是 ：远古时代高辛帝女儿下嫁杀敌功臣苗蛮英雄盘瓠，在这蛮荒之地开辟天地，繁衍生息。尔后，盘瓠不幸被复仇者谋杀，抛尸于滚滚沅水中，辛女寻夫尸未果，哭断了肝肠，气绝而化为一石，屹立于沅水西岸，名辛女岩，又名帝女岩——岩顶上有一座汉代辛女村苗人修建的纪念辛女的“辛女祠”，祠内神台上置一尊辛女木雕像，将其封为“神母”……村子的北面的河对面是名扬天下的苗族文学大师沈从文笔下的“箱子岩”，岩洞里搁置着一口箱子，有传说是辛女的“书箱”，也有传说是辛女从京城省亲回來，父皇高辛帝给打发的一箱子小麦、蚕豆、豌豆、玉米、高梁、棉花等农作物种籽，将华夏中原大地的农耕文明的种籽向这蛮荒之地撒播……
我的家乡辛女村建筑物都是明清时期修建的吊脚楼木屋与刻有花纹的青石基脚的风火墙院。村中有三条古巷道，皆系青石板铺成，干干净净，是炎热夏天纳凉之“圣地”；村口有一口小水池塘，池塘边有一棵高大的、枝叶茂密的古柏，郁郁葱葱，老辈人说是“千年古柏”，系宋朝时栽植的；村门外是一展平坦的良田与沃土，临河坎处是密布的春秋战国时期的古墓群。上世纪八十年代初有一村民曾在墓地挖地时捡得一把战国时期的铜剑，交县文物局保存……村外不远处的阡陌上的“辛女庵”系宋代修建，庵堂里的神台上是辛女木雕像，那时为了方便祭祖，从辛女岩顶上的“辛女祠”意移而来，只是大小不等，辛女岩顶上的“辛女祠”小，辛女村外的“辛女庵”大，同时，去辛女岩顶上的“辛女祠”朝拜仅限一年中的除夕、元宵、中秋时三大节气，而村外的“辛女庵”则是随时可以去烧香纸——祈福驱邪……与“辛女庵”隔一田垅而相望的“跳香殿”也系宋代所建，又名“丰登殿”，殿堂里的神台上有各种神像，有五谷神，有天王神，也有盘瓠和辛女神……殿堂周边有几蔸苍翠的大古柏将其掩隐着，每年秋收后，金灿灿的野菊花盛开，村后的丹桂飘香之时，村里便举行跳香祭祀活动，喜庆五谷丰登，全村男女老幼齐聚跳香殿堂，当敲击牛皮大鼓“嘭”的一声巨响，身披袈裟的巫师吹一声牛角，大家齐同欢跳起来，伴随着巫师团团旋舞，酬神娱神，通宵达旦……
正因为有上述种种景观与古老的文化底蕴，以及每年秋收后的跳香祭祀活动，我的家乡辛女村才博得了众多文艺名家热情的赞美，书写了很多美文与诗词。其美文如田茂军的《古风犹存辛女村》、林伟平的《造访辛女村》、李华章的《我爱辛女村》、万斌生的《走访辛女村》等；其诗词如刘福林的《辛女村寄情》、彭其芳的《辛女之歌》、海天的《辛女村夜思》、向成国的《题辛女村》、何小平的《辛女村寄怀》等。特别是中国作家协会副主席叶辛题书的村名“辛女村”那块石碑位于村路边，大放光彩……更为让人欣喜的是 ：2014年11月，国家发改委、国家旅游局等7部委办将我的家乡辛女村列入第一批国家乡村旅游扶贫重点村。相信在习近平总书记关于精准扶贫的指示精神的指引下，在不久的将来，我的家乡辛女村必将成为湘西沅水流域乡村旅游的一颗璀璨明珠。所以我对我的家乡辛女村真正产生了些许敬意与钟情……