从小学到大学，语文都是基础学科里的基础学科。语文者，小而言之，语言文字之谓也；中而言之，语言文章（写作）之谓也；大而言之，语言文学之谓也；恣肆而言之，语言文化之谓也。这既是“语文”的涵义，也是语文教学的四个阶段：第一个阶段，教识字、正音、辨语法；第二阶段，教写作；第三阶段，教文学赏析；第四阶段，在以上知识集合的基础上引导学生接受先进文化，认同传统文化，辩证接触东西方各种文化，进而提高文化素养。用文化的眼光看语文，小小语文课既能让老师讲得有声有色，也能让学生学得有滋有味，确实是门大学问。
　　一、将马列经典著作引入语文课是弘扬社会主义价值观，弘扬社会主义先进文化的有效途径
　　社会主义先进文化包含诸多内容，既包含拥护社会主义，为共产主义事业奋斗的理想信念，以为人民服务为核心的文化价值体系，也包含以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，同时涵盖社会主义制度下人民共同认可的各个层面的文化追求。语文课弘扬社会主义先进文化，最直接的莫过于课本直接选用马列经典著作。然而自20世纪80年代以来，马列经典被直接引入语文课本的越来越少，这当然是对过去一个时代的纠正。但在文化空前繁荣的当前，在语文课本中出现马列经典又有何妨？《共产党宣言》里的某些段落，每次读都让笔者忍俊不禁；恩格斯的《从巴黎到伯尔尼》是多么优美的游记；毛泽东的《为人民服务》寓社会主义道德体系的核心于生动的事例、浅白的语言中，读起来又是多么的发人深省……当然，正如政治课的德育功能不仅要靠道德准则的课堂讲授来实现一样，语文课弘扬社会主义价值观，弘扬社会主义先进文化也可以有多样的载体。只要符合社会主义先进文化的要求，不管古今中外，任何有益的文章都可借鉴和学习；只要能实现弘扬社会主义先进文化的目的，不管是直接灌输还是通过阅读鉴赏和表达交流潜移默化影响，都能起到一定的效果。
　　二、引导学生通过语言文字认同传统文化，培养学生的爱国主义精神是语文课教学的重要内容
　　语言文字在国家和民族的形成中起到过重要的推动作用，国民对国家和民族的认同，首先也体现在对国家、族群所使用的语言文字的认同上。汉字不同于表音文字，具有形、音、义结合的特点。一个汉字引申开去就可以体现一种文化，如“中”字。“中”字在甲骨、金文、篆书中有不同的写法，有人说“中”的本义是日中旗影，由此可引申至天文历法知识；有人说“中”字是箭射中靶心，由此可引申至古代军事知识；有人说“中”是投壶投中，由此可引申至古代的文化习俗。从字义上讲，中有“中心”“核心”之义，可以引申至各种中心、核心；“中”有“中国”义，既可以引申讲中外关系，也可以讲“中国”的形成及历史演变；“中”还有“不偏不倚”即中庸”“执中”义，既可以引申讲儒家哲学，也可以引申到中国文化特点，更可以讲中西文明的不同……如此引申下去，即使是讲语言文字的小语文，也将无限放大，包容大文化。
　　三、文化观下语文教学对教师的要求
　　20年前的语文教学重视“工具性”，10年前的语文教学重视“人文性”，现在的语文教学大谈“人文性”“工具性”的统一而不知所云。其实，不管是人文性还是工具性，最终传达给学生的还是老师，不管课本怎么选课文，不管教学大纲如何定目标，也不管上级领导部门如何提要求，更不管研究语文教育的专家们如何做推广，几十年如一日分段落讲中心思想的语文老师仍然存在。在“文化观”下，对语文老师的素质要求更为苛刻：第一，必须具备坚定的理想信念和比较系统完善的马列主义理论水平；第二，具备扎实的语言文字功底；第三，具备渊博的中西文化知识。如此，方能“运用之妙，存乎一心”，语文课教学才能实现“弘扬先进文化”的功能。
　　（作者单位：淄博市技师学院）