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光阴似箭，日月如梭。转眼之间，我已经离开大理二十多年了。然而，不论是先在省城昆明还是后来在首都北京，我都一直透过各种渠道关注着大理的发展与变化，始终情牵着一个好山好水好风光的“风花雪月之地”。毕竟那是我可爱的家乡，也是我曾经辛勤工作过的一方热土。自然，在大理生活工作时的一些陈年往事以及回访大理时的一些难忘场景，免不了会时常浮现于眼前。
保护苍山龙
记得那是1985年的事了，泰国王姐率泰国代表团一行访问云南大理。我们陪同外宾游览蝴蝶泉，考察喜洲镇的白族民居，然后返回州府下关。
一路上，客人们沉浸在苍山洱海如诗如画的美景之中。左边的洱海烟波浩渺，冰清玉洁，风姿万千，妩媚秀丽。右边的苍山十九峰巍峨雄伟，山顶艳阳白雪，山腰葱茏叠翠，山麓松荫塔影，繁花似锦，引人入胜。绚丽多姿的自然景观引来了客人们不断的话题。
泰国王姐凝视着苍山，深情地说：“苍山多么像一条腾飞的巨龙啊！”少顷，她又回头对我说：“只可惜，这条巨龙受伤了，有些美丽的鳞片脱落了。市长先生，你们要保护好这条龙啊！”
王姐的话给了我很大的震撼。是啊！我们的苍山龙的确受伤了。由于大理坝子的群众建盖房屋，烧火做饭，饲养牲畜，需要大量的木材，使苍山的林木被不断地砍伐，加之护林防火薄弱，野火烧山时有发生，特别是对大理石资源的落后开采，使苍山的生态环境遭到严重影响。不仅部分植被被破坏，而且洱海的水量也在减少。远望苍山，真如王姐所说，巨龙受伤了。
送走客人后，我立即召开了一次市政府常务会，在会上，向大家阐述了保护苍山洱海的重要性。大家你一言，我一语，讨论非常热烈。一致认为，苍山洱海是大理人民赖以生存的家园，本届政府一定要肩负起保护苍山洱海的历史责任。
保护苍山洱海，关键是要处理好发展经济和保护环境的关系。洱海之水从苍山来，山青则水秀，山穷则水尽，穷山必恶水。因此，有两个问题必须解决，一是如何保护好苍山森林植被，而保护苍山植被就要封山育林，这就带来大理坝子几十万群众生火做饭的薪柴怎么解决？必须找一个妥善的办法。二是如何有序开采大理石，而又不破坏生态。苍山有丰富的大理石资源。特别是大理的“彩花石”，其花纹酷似中国彩墨山水画，用作装饰，嵌镶庭院和家具，或作案头摆设，市场前景都很好。大理石的开采，至少已有一千五百多年，但大理石的开采，一般要在二千五百多米高的深山陡崖上，既没有先进的安全设备，生产方式又很落后，开山炸石，成材者少，废石者多，弃土废石往往引发泥石流等自然灾害。因此，必须改变开采加工的落后生产方式，用科技进步来提升传统产业。
在统一认识的基础上，市政府作出了五项决定：一是取缔一批非法交易苍山林木的木材交易市场。严禁乱砍滥伐苍山林木，在农村推广以煤代柴，并发放燃煤补贴；二是整顿大理石开采点，严禁使用放大炮采石的落后生产方式；三是派出一个由副市长带队的考察团，到意大利学习考察大理石开采、加工的先进工艺和管理经验；四是投资修建矿山公路，相应搞好沿路的绿化覆盖，抓好安全措施，实现科学开采；五是加强封山育林区管理，做好护林防火工作。会后，各项措施都得到了很好的落实。
二十多年来，大理历届政府带领各族群众，坚持不懈对苍山洱海进行了保护，取得了明显成效。2006年10月，正值大理白族自治州建州五十周年庆典，我带中央各部门祝贺团前往祝贺。州庆之余，我们乘苍山索道，沿苍山中部的玉带路步行，看到苍山上当年的幼树都已长大成材，一片郁郁葱葱，微风掠过，沙沙作响，好似在热情地欢迎来自远方的客人，也仿佛在告诉人们，保护森林、保护资源、就是保护人类自己的家园。
蝴蝶飞回来了吗？
蝴蝶泉是云南大理的首推景点，它位于苍山云弄峰麓。这里有一池著名泉水，泉池数丈见方，清亮的泉水从沙石中徐徐涌出，泉边有光洁透亮的大理石栏杆，泉底是色彩斑斓的小鹅卵石。只看见石缝中银色水泡，大大小小，喷涌而出，徐徐冒出水面，使清澈如镜的水面，不断泛起朵朵涟漪。池的四周，树木苍翠，绿草如茵，繁花似锦。特别是泉的西边，一棵巨大的合欢树，干似盘龙，枝如巨伞，遮盖在一泓喷珠吐玉的泉池上，向泉水中投下斑驳的树影，这就是被当地白族群众美称的蝴蝶树。
池边的蝴蝶树长得特别青翠。每年入夏，蝴蝶树开出淡黄色的小花，花香吸引着苍山洱海四周的蝴蝶，一群群飞往林中聚会，一只只在绿树黄花中飞来舞去，一串串自上而下吊着，悠来荡去，停息交合。三百多年前，著名的地理学家徐霞客来到蝴蝶泉，记下了这一胜景。他写道“泉上大树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而欢之。过五月乃已。”
蝴蝶泉还是一个爱情之泉，电影《五朵金花》中讲述了英俊多才的白族小伙子阿鹏几经挫折，找到美丽多情的金花姑娘，并在蝴蝶泉边相会，一曲《蝴蝶泉边》歌颂了白族青年男女纯真的爱情。一首白族民歌唱到“云弄峰下彩霞乡，蝴蝶泉边巧梳妆。蝴蝶飞来采花蜜，小伙姑娘配成双。”自然与人文景观的和谐，使蝴蝶泉成为中外游客流连忘返的胜地。
二十世纪八十年代初，我在大理市工作时，常常陪同中外客人到蝴蝶泉游览参观。如果恰逢农历四月，有的客人游兴未尽，总会提问：“怎么没看到成串的蝴蝶挂在树上？”我无言以对。
为什么没有蝴蝶成串相会呢？我请来了市园林局的专家，向他们请教蝴蝶的生活习性和蝴蝶泉的生态保护方法。专家们分析了蝴蝶泉生态方面存在的三个问题，市政府通过集思广益，研究并着力解决这些问题。
第一，解决蝴蝶树的枯枝问题。池面上的那棵老蝴蝶树，有一枝树干即将枯朽，要想枯木逢春，奈无回天之力。经与专家们再三斟酌，请来有经验的工匠先作防腐技术处理，然后修补加固。现在看上去，这枝树干依然挺拔如初，真是达到以假乱真的地步。
第二，解决蝴蝶泉水量减少的问题。针对泉后山植被破坏的情况，决定大规模植树造林，在石灰岩缝里掘洞栽苗，精心养护，树多了，泉水自然也就多了。这些树成活率都很高，现已长成大树。
第三，解决蝴蝶生活的环境生态问题。当时，在蝴蝶泉边建有一个蝴蝶泉酒厂，美酒虽然飘香，蝴蝶却不喜欢，我们将酒厂停产并搬迁了。园林工人打扫卫生时，总是将枯树落叶都清扫干净，用火烧掉，可是蝴蝶一般都在枯枝败叶上产卵养蛹，要在树丛中留下足够的枯枝败叶，保障蝴蝶产卵养蛹，保障嫩蝶生长发育。还要依法打击非法捕蝶行为，保护苍山洱海周边的蝴蝶种群。记得曾抓到几个到苍山非法捕蝶的外国人，没收了他们的捕蝶工具，放飞了他们几天来风餐露宿捕获的各种蝴蝶。专家们还提议，要在大理发展生态农业，禁施化肥农药，恢复蝴蝶的生态环境。对于这一条，在当时却难以做到。
二十多年过去了，大理这个旅游胜地的知名度越来越高，蝴蝶泉也建设管理得越来越好，成为广大游客欣然前往的著名公园。新建的“蝴蝶馆”里，展示着来自世界各地的各式各样蝴蝶标本。标本虽美，而我还是憧憬看到鲜活的、挂在树上成串的蝴蝶。总不时在想，每当农历四月，万千只蝴蝶飞回来了没有？
重修杜文秀墓碑记
杜文秀是清末回族起义的领袖，他的陵墓在云南省大理市七里桥乡下兑村。1872年，起义军失败后，杜文秀殉难，被草埋于下兑村东边的荒地。民国初年，杜文秀后人为其立起一座坟墓。1956年，大理市政府拨款重建，墓碑为“杜文秀墓”。
1984年，大理被列为全国历史文化名城，市政府决定拨款对市内重要文物进行修缮，杜文秀墓的重修也在计划之中。
工程施工正紧张进行。一天下午，大理州人大副主任张旭老先生有事找我，我急急忙忙赶到他的住所。一进屋，老先生就迫不及待地对我说：“大理市政府正在重修杜文秀墓，这是一件大好事。但墓碑上的文字要改一改。”接着，他引经据典地讲述了这段历史。在太平天国农民起义的感召下，杜文秀领导云南回民起义，组建了回、汉、白各民族联军，攻占了大理，建立了政权，杜文秀也被推举为“总统兵马大元帅”，是我国近代史上规模大、时间长、影响深远的一次反清斗争。他不仅在政治、军事方面表现出卓越的才能，而且在民族、宗教问题上，也善于团结各族人民，至今仍被回、汉、白等各族人民所敬仰和怀念。今天，我们重修杜文秀墓，应该为其正名，这样会更有利于加强民族团结。
张老不仅是一位资深的老领导，也是一位颇有造诣的白族学者，是我非常敬重的前辈。我很赞同他的看法，并请教张老，墓碑文字如何修改为好？张老沉思片刻说：“我看应当改为‘大元帅杜文秀墓’。”
离开张老家，我即与有关领导和部门交换了看法，大家都同意张老的意见。于是我迅速带上相关人员，驱车赶到施工现场。看到工人们正紧张地工作，“杜文秀墓”的碑文已快刻好。我们向施工单位的负责人讲明情况，请他们将快刻好的原碑文铲掉，重新刻上新的碑文。
今天，人们看到的碑文就是重新刻写的碑文，墓碑上书“大元帅杜文秀墓”，墓尾是阿拉伯文碑。墓前立有著名学者白寿彝先生撰写的重修碑记。
杜文秀起义军攻占大理后，曾改原来大理提督衙门为帅府，位于大理古城中和镇南门正街。现存帅府大门、紫禁城部分城墙、帅府内堂大门、白虎堂、两侧厢房等建筑。市政府在重修杜文秀墓之后，又拨款对杜文秀帅府进行维修，并作为大理市博物馆。
杜文秀墓和杜文秀帅府都已列为省级文物保护单位。当时，市政府做了这两件事，既保护了大理的历史文化，又促进了民族团结，是非常有意义的。
恢复观音塘
大理的白族群众大都信奉佛教，尤其重视参拜观音。在七里桥有一座佛教寺院，寺院内有一塘水，水中一块大型巨石上建着一座石观音阁，阁中供奉着观音石像，阁四周有石回廊，东西有石拱桥4座。
传说这位观音菩萨是当地白族群众的救命恩人。古时，有一伙敌军要偷袭大理，观音化为一老妇，用草绳背一大石，在路上与敌兵相遇，敌兵见了，甚为惊异，心想，老妇竟有这样大力气，若是青年男子必不可挡，于是相诫藏刃，悄然自退，避免了一场战祸。为了纪念观音“负石阻兵”，保境安民，后人便在这个大石头上建了座观音阁，此阁全部用大理石建成，浮雕精巧，桥坊紧凑，是白族工匠的杰作。由于清代实行塘汛制度，这里是驻兵把守的一个塘，故称之为观音塘，又称大石庵，香火一直很旺。
历史上观音塘的前身大石庵始建于明代，经明清两代不断整修，建成了门楼、戏台、韦陀殿、观音殿、石观音阁等，已有较大规模。文化大革命破“四旧”，观音塘被改成七里桥乡卫生院。
1984年，大理被列为全国24座历史文化名城之一，保护和弘扬历史文化是人民政府的责任。于是，我和分管文化教育的副市长带了一个考察组，研究考察恢复观音塘的事宜。我们首先召开座谈会，广泛听取各方意见。我在座谈会上说，大理已被评为全国历史文化名城，观音塘是大理文化的重要标志，这里不仅有优美的白族建筑，还有悠久的历史和佛教文化，是发展旅游业的重要景点，我们要保护它，利用它促进大理的发展。同时，七里桥医院又是服务人民健康的重要场所，继续放在观音塘，不仅影响弘扬大理文化，而且也不利于医院的发展。最好的办法是把医院搬出去，重新建一所现代化的医院，同时修缮好观音塘，进一步发展大理的旅游业。希望大家支持市政府，办好这件两全其美的好事。座谈会上，大家意见高度一致，不仅当地群众拥护，而且卫生院的职工也很赞成。接着，考察组一行又到当地政府推荐的卫生院新址实地考察，看到那里建设条件很好，前期工作也做得很充分。考察结束后，市政府召开专题会议，同意搬迁恢复方案，建设资金由市政府专项解决。通过各方的努力，新医院很快就落成了。医院面貌焕然一新，医疗条件大为改善，为当地的群众看病提供了更加便利的环境，群众很满意。
记得1986年农历2月19日，经过修缮的观音塘举办了盛大的观音会。人们敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，欢欣鼓舞。善男信女们争相捐功德，据说有个老板一次就捐了二万元，在当时可不是一个小数字。今天，观音塘已成为大理市的一个著名旅游景点，中外游客络绎不绝。
愿观音保境安民的美丽传说永远留在白族人民心间。希望大理更加重视保护历史文化，并把文化保护和发展旅游业结合起来，互相促进，相得益彰。
化工厂变成啤酒厂
到云南大理，夜晚总要到大理古城“洋人街”喝喝大理啤酒，听听民族音乐，谈天说地，好不自在。特别是大理啤酒，色香味俱全，令人赞不绝口。但是，你可曾知道，大理啤酒是什么时候，从哪里生产出来的？
大理人爱喝酒，但过去的大理人只爱喝“白酒”，就是用苞谷酿造的高度烧酒。建啤酒厂，喝啤酒那是改革开放带来的变化，而啤酒厂又是在停产后的化工厂废址上兴建的。
时间追溯到二十世纪七十年代，当时大理州决定建一个化工厂，利用西洱河电站发出的电能，电解从乔后盐矿运来的食盐，生产烧碱，提供造纸厂和人造纤维厂做化工原料。厂址选择在大理苍山下的一点红，那里有一大片缓坡荒地。经过几年的艰苦努力，大理纸厂，大理人造纤维厂相继建成投产，唯独大理化工厂不能投产。为什么？两大原因，一是氯碱平衡不了，会带来严重污染。由于食盐电解后产生的氯气用不了，部分放空，被下关风城的风一吹，整个城市和洱海上空要下酸雨，会严重污染城市。二是从乔后盐矿运食盐，成本高，将给企业造成严重的亏损。这两个原因等于宣判了大理化工厂的死刑。
那时，我在大理州经委生产科工作，每年都要为化工厂留守人员的工资、费用四处奔波。1984年，我调到大理市工作，州政府把州属企业都下放大理市管理，化工厂的出路成了市政府的一块心病。
改革开放的春风终于使化工厂死而复生。1985年，国家设置了一批优惠贷款，在全国布点建设啤酒厂。大理是滇西的中心，面向滇西八地、州市场和东南亚市场；大理有丰富的山泉水，有优质的大麦原料。因此，省计委和省轻工厅把目光对准了大理。听到这个消息，我们市委、市政府的同志很高兴，地方政府和省厅的意见一拍即合。只是在和省厅领导座谈时，我代表市政府谈了两条建议：一是啤酒厂初期规模由年产5000吨改为一万吨，因为一万吨是啤酒厂最小的经济规模，我们不能再建一个亏损企业，面对滇西和东南亚市场，生产一万吨啤酒的市场潜力是完全具备的；二是啤酒厂址最好定在原化工厂厂址。这样既可以利用原化工厂的土地和部分生活设施，节约投资，又可以解决化工厂留守的人员的出路问题。最后，省计委和省轻工厅采纳了我们的意见。在各方的支持下，大理啤酒厂终于建成投产了。
今天，大理啤酒厂不再是一个年产万吨啤酒的小厂，已发展成年产二十万吨啤酒的现代化企业。再看那些污染严重的企业，又都一个个关闭了。实践告诉我们，在城市化和工业化的进程中，作为历史文化名城，绝不能再搞污染企业。必须保护环境，保护生态，走可持续发展之路，实现生产发展、生活富裕、生态良好。祝愿大理啤酒厂，励精图治，做强做大，走向全国，走向世界。
V型狮尾河
大理州云龙县县城，是我的出生地，是我魂牵梦绕的故乡，一条被称为狮尾河的河流穿城而过。每到7、8月雨季时节，河水就会经常泛滥。
记得有一年，狮尾河的天空乌云翻滚，顷刻间，随着上游的倾盆大雨，滔滔洪水带着泥沙翻滚而来。河水的咆哮声，震得河谷地动山摇，空气中弥漫着阵阵的泥浆味。远远望去，河岸在摇动，岸上的房屋在晃动，一会儿洪水就掏空了河岸。只听见一声巨响，那摇摇欲坠的河岸和房屋顷刻之间就被冲得无影无踪。这就是我童年时代留在脑海里的印象，今天想起来，那可怕的情景还历历在目。
1993年8月29日，云龙县县城周边突降暴雨，狮尾河又一次泛滥成灾，损失十分惨重，惊动了云南省委、省政府。我作为分管救灾工作的副省长，立即带领省属有关部门人员来到大理，在大理州政府领导的陪同下赶赴灾区，查看灾情，部署抗灾救灾、恢复重建工作。为根除灾害，狮尾河的治理也提上了日程。
如何治理狮尾河呢？多少年来，云龙县对灾害频发的狮尾河连年治理，河岸不断修建，又不断被冲毁，总是成效不大。科学技术发展到今天，能否找到一个更好的解决办法？
工作组经过深入调查研究，省计委国土规划整理办公室的工程师提出了一条建议，即用建V型槽的方式治理狮尾河。其原理是，用石块砌成三面光的V形河道，利用狮尾河落差大的特点，湍急的水流会将所有的石块和泥沙冲向下游。我觉得这种疏导洪水的办法很有创意，就责成云南省计委和国土办组织论证。
回到昆明后，省计委邀请了国内泥石流治理方面的专家进行论证，都认为这是治理泥石流的好方法。于是，省计委按基本建设程序，将狮尾河V型槽建设项目纳入全省重点国土整治规划，安排了专项投资，成立了工作小组，帮助云龙县精心施工，精心管理，在狮尾河流经县城的河段上砌石，建成了数公里长的V形河道。
如今，狮尾河V型河道已经受了十多年的洪水考验，在河道的北岸还建起一条数公里长的“绿色长廊”，茶余饭后，居民们漫步于红花绿叶的小径，休闲娱乐，别有一番韵味，也成为云龙县城的一道靓丽的风景线。
V型槽的修建是成功的，但我认为只能算是治标的办法。最根本的还必须在狮尾河上游和沿河流域植树造林，保持水土，恢复生态。实践证明，人类必须与自然界和谐相处。否则，破坏了生态，大自然将会加倍地报复和惩罚我们，建再好的V型槽也无济于事。我衷心地祝愿故乡，山清水秀、人民幸福，明天更美好。
■杨健强：白族，大理州云龙县人，法学博士。1983年至1986年任中共大理市长、大理州委副书记。后历任云南省计委主任，中共云南省委常委、云南省副省长，中共昆明市委书记，国家民委副主任。系中国共产党第十四届、十五届中央候补委员。现任十一届全国政协常委。
责任编辑 张乃光
保护苍山龙
记得那是1985年的事了，泰国王姐率泰国代表团一行访问云南大理。我们陪同外宾游览蝴蝶泉，考察喜洲镇的白族民居，然后返回州府下关。
一路上，客人们沉浸在苍山洱海如诗如画的美景之中。左边的洱海烟波浩渺，冰清玉洁，风姿万千，妩媚秀丽。右边的苍山十九峰巍峨雄伟，山顶艳阳白雪，山腰葱茏叠翠，山麓松荫塔影，繁花似锦，引人入胜。绚丽多姿的自然景观引来了客人们不断的话题。
泰国王姐凝视着苍山，深情地说：“苍山多么像一条腾飞的巨龙啊！”少顷，她又回头对我说：“只可惜，这条巨龙受伤了，有些美丽的鳞片脱落了。市长先生，你们要保护好这条龙啊！”
王姐的话给了我很大的震撼。是啊！我们的苍山龙的确受伤了。由于大理坝子的群众建盖房屋，烧火做饭，饲养牲畜，需要大量的木材，使苍山的林木被不断地砍伐，加之护林防火薄弱，野火烧山时有发生，特别是对大理石资源的落后开采，使苍山的生态环境遭到严重影响。不仅部分植被被破坏，而且洱海的水量也在减少。远望苍山，真如王姐所说，巨龙受伤了。
送走客人后，我立即召开了一次市政府常务会，在会上，向大家阐述了保护苍山洱海的重要性。大家你一言，我一语，讨论非常热烈。一致认为，苍山洱海是大理人民赖以生存的家园，本届政府一定要肩负起保护苍山洱海的历史责任。
保护苍山洱海，关键是要处理好发展经济和保护环境的关系。洱海之水从苍山来，山青则水秀，山穷则水尽，穷山必恶水。因此，有两个问题必须解决，一是如何保护好苍山森林植被，而保护苍山植被就要封山育林，这就带来大理坝子几十万群众生火做饭的薪柴怎么解决？必须找一个妥善的办法。二是如何有序开采大理石，而又不破坏生态。苍山有丰富的大理石资源。特别是大理的“彩花石”，其花纹酷似中国彩墨山水画，用作装饰，嵌镶庭院和家具，或作案头摆设，市场前景都很好。大理石的开采，至少已有一千五百多年，但大理石的开采，一般要在二千五百多米高的深山陡崖上，既没有先进的安全设备，生产方式又很落后，开山炸石，成材者少，废石者多，弃土废石往往引发泥石流等自然灾害。因此，必须改变开采加工的落后生产方式，用科技进步来提升传统产业。
在统一认识的基础上，市政府作出了五项决定：一是取缔一批非法交易苍山林木的木材交易市场。严禁乱砍滥伐苍山林木，在农村推广以煤代柴，并发放燃煤补贴；二是整顿大理石开采点，严禁使用放大炮采石的落后生产方式；三是派出一个由副市长带队的考察团，到意大利学习考察大理石开采、加工的先进工艺和管理经验；四是投资修建矿山公路，相应搞好沿路的绿化覆盖，抓好安全措施，实现科学开采；五是加强封山育林区管理，做好护林防火工作。会后，各项措施都得到了很好的落实。
二十多年来，大理历届政府带领各族群众，坚持不懈对苍山洱海进行了保护，取得了明显成效。2006年10月，正值大理白族自治州建州五十周年庆典，我带中央各部门祝贺团前往祝贺。州庆之余，我们乘苍山索道，沿苍山中部的玉带路步行，看到苍山上当年的幼树都已长大成材，一片郁郁葱葱，微风掠过，沙沙作响，好似在热情地欢迎来自远方的客人，也仿佛在告诉人们，保护森林、保护资源、就是保护人类自己的家园。
蝴蝶飞回来了吗？
蝴蝶泉是云南大理的首推景点，它位于苍山云弄峰麓。这里有一池著名泉水，泉池数丈见方，清亮的泉水从沙石中徐徐涌出，泉边有光洁透亮的大理石栏杆，泉底是色彩斑斓的小鹅卵石。只看见石缝中银色水泡，大大小小，喷涌而出，徐徐冒出水面，使清澈如镜的水面，不断泛起朵朵涟漪。池的四周，树木苍翠，绿草如茵，繁花似锦。特别是泉的西边，一棵巨大的合欢树，干似盘龙，枝如巨伞，遮盖在一泓喷珠吐玉的泉池上，向泉水中投下斑驳的树影，这就是被当地白族群众美称的蝴蝶树。
池边的蝴蝶树长得特别青翠。每年入夏，蝴蝶树开出淡黄色的小花，花香吸引着苍山洱海四周的蝴蝶，一群群飞往林中聚会，一只只在绿树黄花中飞来舞去，一串串自上而下吊着，悠来荡去，停息交合。三百多年前，著名的地理学家徐霞客来到蝴蝶泉，记下了这一胜景。他写道“泉上大树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而欢之。过五月乃已。”
蝴蝶泉还是一个爱情之泉，电影《五朵金花》中讲述了英俊多才的白族小伙子阿鹏几经挫折，找到美丽多情的金花姑娘，并在蝴蝶泉边相会，一曲《蝴蝶泉边》歌颂了白族青年男女纯真的爱情。一首白族民歌唱到“云弄峰下彩霞乡，蝴蝶泉边巧梳妆。蝴蝶飞来采花蜜，小伙姑娘配成双。”自然与人文景观的和谐，使蝴蝶泉成为中外游客流连忘返的胜地。
二十世纪八十年代初，我在大理市工作时，常常陪同中外客人到蝴蝶泉游览参观。如果恰逢农历四月，有的客人游兴未尽，总会提问：“怎么没看到成串的蝴蝶挂在树上？”我无言以对。
为什么没有蝴蝶成串相会呢？我请来了市园林局的专家，向他们请教蝴蝶的生活习性和蝴蝶泉的生态保护方法。专家们分析了蝴蝶泉生态方面存在的三个问题，市政府通过集思广益，研究并着力解决这些问题。
第一，解决蝴蝶树的枯枝问题。池面上的那棵老蝴蝶树，有一枝树干即将枯朽，要想枯木逢春，奈无回天之力。经与专家们再三斟酌，请来有经验的工匠先作防腐技术处理，然后修补加固。现在看上去，这枝树干依然挺拔如初，真是达到以假乱真的地步。
第二，解决蝴蝶泉水量减少的问题。针对泉后山植被破坏的情况，决定大规模植树造林，在石灰岩缝里掘洞栽苗，精心养护，树多了，泉水自然也就多了。这些树成活率都很高，现已长成大树。
第三，解决蝴蝶生活的环境生态问题。当时，在蝴蝶泉边建有一个蝴蝶泉酒厂，美酒虽然飘香，蝴蝶却不喜欢，我们将酒厂停产并搬迁了。园林工人打扫卫生时，总是将枯树落叶都清扫干净，用火烧掉，可是蝴蝶一般都在枯枝败叶上产卵养蛹，要在树丛中留下足够的枯枝败叶，保障蝴蝶产卵养蛹，保障嫩蝶生长发育。还要依法打击非法捕蝶行为，保护苍山洱海周边的蝴蝶种群。记得曾抓到几个到苍山非法捕蝶的外国人，没收了他们的捕蝶工具，放飞了他们几天来风餐露宿捕获的各种蝴蝶。专家们还提议，要在大理发展生态农业，禁施化肥农药，恢复蝴蝶的生态环境。对于这一条，在当时却难以做到。
二十多年过去了，大理这个旅游胜地的知名度越来越高，蝴蝶泉也建设管理得越来越好，成为广大游客欣然前往的著名公园。新建的“蝴蝶馆”里，展示着来自世界各地的各式各样蝴蝶标本。标本虽美，而我还是憧憬看到鲜活的、挂在树上成串的蝴蝶。总不时在想，每当农历四月，万千只蝴蝶飞回来了没有？
重修杜文秀墓碑记
杜文秀是清末回族起义的领袖，他的陵墓在云南省大理市七里桥乡下兑村。1872年，起义军失败后，杜文秀殉难，被草埋于下兑村东边的荒地。民国初年，杜文秀后人为其立起一座坟墓。1956年，大理市政府拨款重建，墓碑为“杜文秀墓”。
1984年，大理被列为全国历史文化名城，市政府决定拨款对市内重要文物进行修缮，杜文秀墓的重修也在计划之中。
工程施工正紧张进行。一天下午，大理州人大副主任张旭老先生有事找我，我急急忙忙赶到他的住所。一进屋，老先生就迫不及待地对我说：“大理市政府正在重修杜文秀墓，这是一件大好事。但墓碑上的文字要改一改。”接着，他引经据典地讲述了这段历史。在太平天国农民起义的感召下，杜文秀领导云南回民起义，组建了回、汉、白各民族联军，攻占了大理，建立了政权，杜文秀也被推举为“总统兵马大元帅”，是我国近代史上规模大、时间长、影响深远的一次反清斗争。他不仅在政治、军事方面表现出卓越的才能，而且在民族、宗教问题上，也善于团结各族人民，至今仍被回、汉、白等各族人民所敬仰和怀念。今天，我们重修杜文秀墓，应该为其正名，这样会更有利于加强民族团结。
张老不仅是一位资深的老领导，也是一位颇有造诣的白族学者，是我非常敬重的前辈。我很赞同他的看法，并请教张老，墓碑文字如何修改为好？张老沉思片刻说：“我看应当改为‘大元帅杜文秀墓’。”
离开张老家，我即与有关领导和部门交换了看法，大家都同意张老的意见。于是我迅速带上相关人员，驱车赶到施工现场。看到工人们正紧张地工作，“杜文秀墓”的碑文已快刻好。我们向施工单位的负责人讲明情况，请他们将快刻好的原碑文铲掉，重新刻上新的碑文。
今天，人们看到的碑文就是重新刻写的碑文，墓碑上书“大元帅杜文秀墓”，墓尾是阿拉伯文碑。墓前立有著名学者白寿彝先生撰写的重修碑记。
杜文秀起义军攻占大理后，曾改原来大理提督衙门为帅府，位于大理古城中和镇南门正街。现存帅府大门、紫禁城部分城墙、帅府内堂大门、白虎堂、两侧厢房等建筑。市政府在重修杜文秀墓之后，又拨款对杜文秀帅府进行维修，并作为大理市博物馆。
杜文秀墓和杜文秀帅府都已列为省级文物保护单位。当时，市政府做了这两件事，既保护了大理的历史文化，又促进了民族团结，是非常有意义的。
恢复观音塘
大理的白族群众大都信奉佛教，尤其重视参拜观音。在七里桥有一座佛教寺院，寺院内有一塘水，水中一块大型巨石上建着一座石观音阁，阁中供奉着观音石像，阁四周有石回廊，东西有石拱桥4座。
传说这位观音菩萨是当地白族群众的救命恩人。古时，有一伙敌军要偷袭大理，观音化为一老妇，用草绳背一大石，在路上与敌兵相遇，敌兵见了，甚为惊异，心想，老妇竟有这样大力气，若是青年男子必不可挡，于是相诫藏刃，悄然自退，避免了一场战祸。为了纪念观音“负石阻兵”，保境安民，后人便在这个大石头上建了座观音阁，此阁全部用大理石建成，浮雕精巧，桥坊紧凑，是白族工匠的杰作。由于清代实行塘汛制度，这里是驻兵把守的一个塘，故称之为观音塘，又称大石庵，香火一直很旺。
历史上观音塘的前身大石庵始建于明代，经明清两代不断整修，建成了门楼、戏台、韦陀殿、观音殿、石观音阁等，已有较大规模。文化大革命破“四旧”，观音塘被改成七里桥乡卫生院。
1984年，大理被列为全国24座历史文化名城之一，保护和弘扬历史文化是人民政府的责任。于是，我和分管文化教育的副市长带了一个考察组，研究考察恢复观音塘的事宜。我们首先召开座谈会，广泛听取各方意见。我在座谈会上说，大理已被评为全国历史文化名城，观音塘是大理文化的重要标志，这里不仅有优美的白族建筑，还有悠久的历史和佛教文化，是发展旅游业的重要景点，我们要保护它，利用它促进大理的发展。同时，七里桥医院又是服务人民健康的重要场所，继续放在观音塘，不仅影响弘扬大理文化，而且也不利于医院的发展。最好的办法是把医院搬出去，重新建一所现代化的医院，同时修缮好观音塘，进一步发展大理的旅游业。希望大家支持市政府，办好这件两全其美的好事。座谈会上，大家意见高度一致，不仅当地群众拥护，而且卫生院的职工也很赞成。接着，考察组一行又到当地政府推荐的卫生院新址实地考察，看到那里建设条件很好，前期工作也做得很充分。考察结束后，市政府召开专题会议，同意搬迁恢复方案，建设资金由市政府专项解决。通过各方的努力，新医院很快就落成了。医院面貌焕然一新，医疗条件大为改善，为当地的群众看病提供了更加便利的环境，群众很满意。
记得1986年农历2月19日，经过修缮的观音塘举办了盛大的观音会。人们敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，欢欣鼓舞。善男信女们争相捐功德，据说有个老板一次就捐了二万元，在当时可不是一个小数字。今天，观音塘已成为大理市的一个著名旅游景点，中外游客络绎不绝。
愿观音保境安民的美丽传说永远留在白族人民心间。希望大理更加重视保护历史文化，并把文化保护和发展旅游业结合起来，互相促进，相得益彰。
化工厂变成啤酒厂
到云南大理，夜晚总要到大理古城“洋人街”喝喝大理啤酒，听听民族音乐，谈天说地，好不自在。特别是大理啤酒，色香味俱全，令人赞不绝口。但是，你可曾知道，大理啤酒是什么时候，从哪里生产出来的？
大理人爱喝酒，但过去的大理人只爱喝“白酒”，就是用苞谷酿造的高度烧酒。建啤酒厂，喝啤酒那是改革开放带来的变化，而啤酒厂又是在停产后的化工厂废址上兴建的。
时间追溯到二十世纪七十年代，当时大理州决定建一个化工厂，利用西洱河电站发出的电能，电解从乔后盐矿运来的食盐，生产烧碱，提供造纸厂和人造纤维厂做化工原料。厂址选择在大理苍山下的一点红，那里有一大片缓坡荒地。经过几年的艰苦努力，大理纸厂，大理人造纤维厂相继建成投产，唯独大理化工厂不能投产。为什么？两大原因，一是氯碱平衡不了，会带来严重污染。由于食盐电解后产生的氯气用不了，部分放空，被下关风城的风一吹，整个城市和洱海上空要下酸雨，会严重污染城市。二是从乔后盐矿运食盐，成本高，将给企业造成严重的亏损。这两个原因等于宣判了大理化工厂的死刑。
那时，我在大理州经委生产科工作，每年都要为化工厂留守人员的工资、费用四处奔波。1984年，我调到大理市工作，州政府把州属企业都下放大理市管理，化工厂的出路成了市政府的一块心病。
改革开放的春风终于使化工厂死而复生。1985年，国家设置了一批优惠贷款，在全国布点建设啤酒厂。大理是滇西的中心，面向滇西八地、州市场和东南亚市场；大理有丰富的山泉水，有优质的大麦原料。因此，省计委和省轻工厅把目光对准了大理。听到这个消息，我们市委、市政府的同志很高兴，地方政府和省厅的意见一拍即合。只是在和省厅领导座谈时，我代表市政府谈了两条建议：一是啤酒厂初期规模由年产5000吨改为一万吨，因为一万吨是啤酒厂最小的经济规模，我们不能再建一个亏损企业，面对滇西和东南亚市场，生产一万吨啤酒的市场潜力是完全具备的；二是啤酒厂址最好定在原化工厂厂址。这样既可以利用原化工厂的土地和部分生活设施，节约投资，又可以解决化工厂留守的人员的出路问题。最后，省计委和省轻工厅采纳了我们的意见。在各方的支持下，大理啤酒厂终于建成投产了。
今天，大理啤酒厂不再是一个年产万吨啤酒的小厂，已发展成年产二十万吨啤酒的现代化企业。再看那些污染严重的企业，又都一个个关闭了。实践告诉我们，在城市化和工业化的进程中，作为历史文化名城，绝不能再搞污染企业。必须保护环境，保护生态，走可持续发展之路，实现生产发展、生活富裕、生态良好。祝愿大理啤酒厂，励精图治，做强做大，走向全国，走向世界。
V型狮尾河
大理州云龙县县城，是我的出生地，是我魂牵梦绕的故乡，一条被称为狮尾河的河流穿城而过。每到7、8月雨季时节，河水就会经常泛滥。
记得有一年，狮尾河的天空乌云翻滚，顷刻间，随着上游的倾盆大雨，滔滔洪水带着泥沙翻滚而来。河水的咆哮声，震得河谷地动山摇，空气中弥漫着阵阵的泥浆味。远远望去，河岸在摇动，岸上的房屋在晃动，一会儿洪水就掏空了河岸。只听见一声巨响，那摇摇欲坠的河岸和房屋顷刻之间就被冲得无影无踪。这就是我童年时代留在脑海里的印象，今天想起来，那可怕的情景还历历在目。
1993年8月29日，云龙县县城周边突降暴雨，狮尾河又一次泛滥成灾，损失十分惨重，惊动了云南省委、省政府。我作为分管救灾工作的副省长，立即带领省属有关部门人员来到大理，在大理州政府领导的陪同下赶赴灾区，查看灾情，部署抗灾救灾、恢复重建工作。为根除灾害，狮尾河的治理也提上了日程。
如何治理狮尾河呢？多少年来，云龙县对灾害频发的狮尾河连年治理，河岸不断修建，又不断被冲毁，总是成效不大。科学技术发展到今天，能否找到一个更好的解决办法？
工作组经过深入调查研究，省计委国土规划整理办公室的工程师提出了一条建议，即用建V型槽的方式治理狮尾河。其原理是，用石块砌成三面光的V形河道，利用狮尾河落差大的特点，湍急的水流会将所有的石块和泥沙冲向下游。我觉得这种疏导洪水的办法很有创意，就责成云南省计委和国土办组织论证。
回到昆明后，省计委邀请了国内泥石流治理方面的专家进行论证，都认为这是治理泥石流的好方法。于是，省计委按基本建设程序，将狮尾河V型槽建设项目纳入全省重点国土整治规划，安排了专项投资，成立了工作小组，帮助云龙县精心施工，精心管理，在狮尾河流经县城的河段上砌石，建成了数公里长的V形河道。
如今，狮尾河V型河道已经受了十多年的洪水考验，在河道的北岸还建起一条数公里长的“绿色长廊”，茶余饭后，居民们漫步于红花绿叶的小径，休闲娱乐，别有一番韵味，也成为云龙县城的一道靓丽的风景线。
V型槽的修建是成功的，但我认为只能算是治标的办法。最根本的还必须在狮尾河上游和沿河流域植树造林，保持水土，恢复生态。实践证明，人类必须与自然界和谐相处。否则，破坏了生态，大自然将会加倍地报复和惩罚我们，建再好的V型槽也无济于事。我衷心地祝愿故乡，山清水秀、人民幸福，明天更美好。
■杨健强：白族，大理州云龙县人，法学博士。1983年至1986年任中共大理市长、大理州委副书记。后历任云南省计委主任，中共云南省委常委、云南省副省长，中共昆明市委书记，国家民委副主任。系中国共产党第十四届、十五届中央候补委员。现任十一届全国政协常委。
责任编辑 张乃光