这就是最美的天空

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花束如此嫣红 为谁旋转天空春的美丽一刻不停在高空盘亘送去南飞的雁又迎来北方的鹰
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风险是现代人的宿命。这是因为,“风险”不是其他,而是人的理性行动之伴生物。人有理性能力,所以能改造和重建自然;但人的理性能力又是有限的,所以任何改造和重建的行动都必然生产出各种不确定性和意外后果。风险,即人在享受理性行动的各种成就感和福祉的同时必须承受的不确定性。现代化进程是人对自身理性能力的信任与实践不断推向新的高度、自然不断被改造并彻底人造化的过程,也是风险社会的生成过程。
十年前,笔者曾就二战教训的当代意义撰文,讨论促发战争的两个主要因素:进攻性极端(民族)主义和防御性民族利己主义。指出:战前,当极端主义孳生的法西斯侵略者对世界各国构成威胁时,民族利己主义孳生的绥靖政策和孤立自保行为姑息、纵容了侵略者,不仅没有制止战争,反而加速了战争的到来。
近年来,比较哲学、比较宗教等方面的学术活动方兴未艾。在此基础上,2014年11月30日在中国人民大学召开了"比较哲学方法论研讨会暨比较哲学学会筹备会",来自全国各地的20余位专家学者参加了此次会议。
朱子彦,1948年生,浙江湖州人。毕业于复旦大学历史系。现为上海大学历史系教授、博士生导师。兼任中国秦汉史研究会理事、中国明史学会理事、上海政法学院兼职教授、上海市东方讲坛特聘讲师等职。从事汉魏史、明史及中国古代政治制度史研究。