【摘 要】
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王乾坤《鲁迅的生命哲学》至今读来仍深具启发性。它鲜明地体现出1990年代鲁迅研究界的双重对话性。书中提出的“有限性”与“勇气”尤具阐释空间。当且仅当自觉其有限性，鲁迅才能够确立自我的主体性，这一时刻判定为《新生》事件之后，《狂人日记》之前，这与竹内好所说的“无”与“死亡的自觉”高度相关。从海德格尔追溯而来，王乾坤与竹内好殊途同归。王乾坤抓住的鲁迅的“勇气”概念令人耳目一新，理论资源则来自于尼采。最
【基金项目】
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对外经济贸易大学优秀青年学者资助项目阶段性成果,项目编号：21YQ16;对外经济贸易大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目阶段性成果,项目编号：21YQ16、20QD31；
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王乾坤《鲁迅的生命哲学》至今读来仍深具启发性。它鲜明地体现出1990年代鲁迅研究界的双重对话性。书中提出的“有限性”与“勇气”尤具阐释空间。当且仅当自觉其有限性，鲁迅才能够确立自我的主体性，这一时刻判定为《新生》事件之后，《狂人日记》之前，这与竹内好所说的“无”与“死亡的自觉”高度相关。从海德格尔追溯而来，王乾坤与竹内好殊途同归。王乾坤抓住的鲁迅的“勇气”概念令人耳目一新，理论资源则来自于尼采。最后，王乾坤的学术专著还有助于反思当下的鲁迅研究范式转型。
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