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摘 要： 生命教育是现代教育不可或缺的重要组成部分，是培养适应未来社会具有健全人格公民的迫切需要。但生命教育理念的实施相对还比较滞后。因此，在学科课程中渗透生命教育，显得尤为重要。语文课堂需要在这种背景下重新构建，建立起以课堂为核心，以活动为载体，以学生为本位、教师为主导的立体的课程体系。
关键词： 初中语文课堂 生命教育 生命课堂
生命教育就是在学生个体生命的基础上，通过教学活动，唤醒学生的生命意识，引导学生领悟生命、探求生命、实现生命和谐，综合提升生命质量的过程。广义的“生命教育”是一种“全人”教育，它包括对生命的关注，更包括对生存能力的培养和生命价值的提升，［１］是现代教育中不可缺少的重要组成，是培养适应未来社会具有健全人格公民的迫切需要。因此，在课程中渗透生命教育，显得非常重要。语文学习，由语言和精神共同建构，是语文能力的形成发展、人文精神的丰富完善，也是情感态度、价值观整体和谐发展的过程。
我们所提倡的人文素养包含敬畏生命、守护人生价值、体悟丰富的生活，生命教育使“语文素养”的落实更加具体，在语文教学中渗透生命教育，理应成为语文教育自觉承担的神圣职责。［2］
一、初中语文课堂教学的不足
（一）课堂上学生的主体性和教师的主导性的不平衡。
语文“课标”主张“学生是学习的主人”，“让每一个学生的个性得到充分发展”，教师在课堂教学中的角色定位不是传授，而是指导，推动学生学习方式、认知结构的均衡发展。但事实上，初中很多课堂还是传统的“一言堂”。学生仅仅是观众，缺少参与性，当然也就没有学习的热情与动力。
（二）语文工具性和人文性的不均衡发展。
工具性着眼于形式，人文性则侧重于内容。内容和形式的关系十分明显。但在课改中，许多教师矫枉过正，片面强调人文性，忽视“语文”的工具性特点，使得学生的语文素养在“极左”或“极右”中畸形发展。
（三）现代教学手段和传统教学不能很好整合。
多媒体教学在活泼课堂氛围、扩大课堂容量、方便学生有效学习等方面，确有事半功倍之效。但眼下，多媒体的运用有过滥之嫌，让学生过多地听录音、看屏幕。过多的多媒体手段会喧宾夺主，分散学生的注意力，冲淡对学习重、难点的关注，最终影响到教学的实际效果。
二、初中语文课堂教学的不足的原因分析
（一）中考應试指挥棒的误导。
中考指挥棒对教学的影响是最大的。中考需要落实的知识点非常多，于是很多教师就把教学的重点放在考试上，每节课都在落实考试的内容，强化考试。因此，课堂呈现出单一化和僵化的局面。这是考试或评价机制的误导，但绝大多数教师都跳不出这个怪圈。
（二）教师缺少专业发展的自觉意识。
教师自身的素质也是一个因素。每位教师都是受过大学教育的，但在不断的教学中，教师的知识结构也需要更新，跟上时代的步伐，与时俱进。读书、进修就是一个好的途径，但并非每一个教师都愿意去进修，因此，教师素质表现出参差不齐，这对教学无疑是有极大影响的。
（三）现行教材、教参缺乏示范性。
目前通行的教材种类繁多，有人教版的、苏教版的、光明版的、长春版的，每个版本的教材编排的标准不一，深浅、顺序也不尽相同。目前，吉林省使用的是长春版教材，这个教材的特点是比较注重古文，古诗和文言文占了很大的比例，外国作品和现代作品很少，教材的比重失调，而且难度安排不均匀。学生掌握比较困难，尤其在作文方面，这套教材基本就没有什么序列，很难掌握。
三、实施“生命教育”的必要性
“为什么现在的学生冷漠自私、不懂得尊重、缺少感恩之心？因为孩子们缺乏对生命应有的尊重、热爱与珍惜。因此，教师有必要通过课堂让孩子知道生命对自身、家人朋友和社会所具有的意义”。13—14岁，15—18岁，是青春期孩子的两个危险期。这期间的孩子独立意识与逆反思想同步增长，“敢做别人不敢做的事情”，特别看重“个人尊严和人格”，而对生命却有些漠视。“遇到一点挫折、打击，就选择以结束生命为解决方式，除了心理的脆弱外，还跟学校对青少年缺乏生命教育有关”。此外，我们的课堂长期压抑孩子的个性发展，孩子的情感诉求和思想个性很难在课堂中得到宣泄，在冷漠的课堂中学到的只能是冷漠的人生态度，因此，课堂急需改变以往的模式，让孩子成为课堂的主人。在中小学中开设生命教育课程，对学生进行生命教育迫在眉睫。
四、实施“生命教育”的可行性
（一）这是教育的固有责任和义务。
教育本就是面对生命、提升生命的事业，但是现实的学校教育却只追求成绩与升学率而忘却了教育的本来目的，导致教育无视生命存在，压抑、伤害生命的现象屡屡发生。所以，现代教育要反思现实中的价值取向，关注生命、提升生命应该成为我们对教育的真正期待，这也是当代教育所应做出的正确选择。
（二）家长热切盼望学校从官方的角度对孩子进行“生命教育”。
家庭教育、学校教育和社会教育是人教育的全部，这其中学校教育是教育的主体和主导，对于“生命”的教育的开展，最好的地点就是在学校，绝大多数中国家庭只有一个孩子，其人格的健全发展、素质的全面提升是家长最为关注的，人格培养的最优方式就是在集体中，所以，家长们迫切希望学校从课程开发的角度开展“生命教育”。
五、建构个性化的语文教学流程
著名的国学大师陈寅恪曾说：“前人讲过的我不讲，外国人讲过的我不讲，别人讲过的我不讲，我自己以前讲过的我也不讲。”这诚然是大师的风范，但这种教学的个性更是吸引学生的重要因素，学生在课堂上学的不仅是知识，还有就是教师的人格魅力和教学个性。因此，教师首先应个性地备课，不要泛泛地看教参。其次，在课堂上不要遵循以往的模式，比如这样的课应该怎样讲。再次，低下身子去讲课，让学生参与你的课堂。最后，适当利用多媒体，用网络和学生进行现代化的教学和交流。
（一）课堂要具备开放性，注重综合性学习和跨学科学习。
传统语文教育把学生当做容器，重复字词的记忆、句子的分析、主题的归纳、写作特点和技巧的记忆等四知识，培养出来的学生无独立思考能力。孔子有一个重要的教育理念“君子不器。”“君子不器”的意思可以解释为：在用途上，作为君子，无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛。孔子教授弟子的主要内容就是礼仪、音乐、诗歌、历史等人文的知识和修养，同时也教学生射箭、驾车等一些实用技能。孔子说：“君子不器。”“器”是指学养狭隘、技艺单一的学习方法。如果说“器”是知识、是能力、是方法的话，那么，“君子不器”就是说，一个有道德、有知识的人，还应当是一个有着人格魅力和博大胸襟的人。所以我们要强调综合性的学习和跨学科的学习方式，这样才能使学习是开放的而不是封闭的。要建立“共享式”的师生关系，在课堂上师生真正平等地对话，建设自主探究的课堂，营造学术氛围和具有创造力的课堂。
（二）改变已有的课堂评价机制。
课堂教学的评价标准是不唯一的，对学生也是如此。对于爱提问题的孩子，经常打乱教学进度的学生，我们常常给予鼓励吗？这里又存在一个教师自身素质和教师进修的问题。不论怎样，我们应该有自己的评价机制，那就是学生在一节课中，真正收获了多少，哪怕是一节所谓“满堂灌”的课，只要学生思考了，入境了，也是一节好课。
综上所述，只有追求“生命化”的语文课堂，塑造出自然的生命感觉，才能让学生在语文学习中形成健康、快乐的人生方向。“生命课堂”是一种人文精神，是热爱生活、勇于面对人生的价值观念，也是促使一个孩子心灵成长的种子。在课堂中播撒下自由的种子，就一定会让学生成为有思想、有个性、尊重生命的人。
参考文献：
［1］李颖.教育的人性追寻［M］.长春：吉林人民出版社，2006.5.
［2］黄加成，刘艳玲.语文教学中的生命教育［J］.山东教育学院学报，2006.4.
关键词： 初中语文课堂 生命教育 生命课堂
生命教育就是在学生个体生命的基础上，通过教学活动，唤醒学生的生命意识，引导学生领悟生命、探求生命、实现生命和谐，综合提升生命质量的过程。广义的“生命教育”是一种“全人”教育，它包括对生命的关注，更包括对生存能力的培养和生命价值的提升，［１］是现代教育中不可缺少的重要组成，是培养适应未来社会具有健全人格公民的迫切需要。因此，在课程中渗透生命教育，显得非常重要。语文学习，由语言和精神共同建构，是语文能力的形成发展、人文精神的丰富完善，也是情感态度、价值观整体和谐发展的过程。
我们所提倡的人文素养包含敬畏生命、守护人生价值、体悟丰富的生活，生命教育使“语文素养”的落实更加具体，在语文教学中渗透生命教育，理应成为语文教育自觉承担的神圣职责。［2］
一、初中语文课堂教学的不足
（一）课堂上学生的主体性和教师的主导性的不平衡。
语文“课标”主张“学生是学习的主人”，“让每一个学生的个性得到充分发展”，教师在课堂教学中的角色定位不是传授，而是指导，推动学生学习方式、认知结构的均衡发展。但事实上，初中很多课堂还是传统的“一言堂”。学生仅仅是观众，缺少参与性，当然也就没有学习的热情与动力。
（二）语文工具性和人文性的不均衡发展。
工具性着眼于形式，人文性则侧重于内容。内容和形式的关系十分明显。但在课改中，许多教师矫枉过正，片面强调人文性，忽视“语文”的工具性特点，使得学生的语文素养在“极左”或“极右”中畸形发展。
（三）现代教学手段和传统教学不能很好整合。
多媒体教学在活泼课堂氛围、扩大课堂容量、方便学生有效学习等方面，确有事半功倍之效。但眼下，多媒体的运用有过滥之嫌，让学生过多地听录音、看屏幕。过多的多媒体手段会喧宾夺主，分散学生的注意力，冲淡对学习重、难点的关注，最终影响到教学的实际效果。
二、初中语文课堂教学的不足的原因分析
（一）中考應试指挥棒的误导。
中考指挥棒对教学的影响是最大的。中考需要落实的知识点非常多，于是很多教师就把教学的重点放在考试上，每节课都在落实考试的内容，强化考试。因此，课堂呈现出单一化和僵化的局面。这是考试或评价机制的误导，但绝大多数教师都跳不出这个怪圈。
（二）教师缺少专业发展的自觉意识。
教师自身的素质也是一个因素。每位教师都是受过大学教育的，但在不断的教学中，教师的知识结构也需要更新，跟上时代的步伐，与时俱进。读书、进修就是一个好的途径，但并非每一个教师都愿意去进修，因此，教师素质表现出参差不齐，这对教学无疑是有极大影响的。
（三）现行教材、教参缺乏示范性。
目前通行的教材种类繁多，有人教版的、苏教版的、光明版的、长春版的，每个版本的教材编排的标准不一，深浅、顺序也不尽相同。目前，吉林省使用的是长春版教材，这个教材的特点是比较注重古文，古诗和文言文占了很大的比例，外国作品和现代作品很少，教材的比重失调，而且难度安排不均匀。学生掌握比较困难，尤其在作文方面，这套教材基本就没有什么序列，很难掌握。
三、实施“生命教育”的必要性
“为什么现在的学生冷漠自私、不懂得尊重、缺少感恩之心？因为孩子们缺乏对生命应有的尊重、热爱与珍惜。因此，教师有必要通过课堂让孩子知道生命对自身、家人朋友和社会所具有的意义”。13—14岁，15—18岁，是青春期孩子的两个危险期。这期间的孩子独立意识与逆反思想同步增长，“敢做别人不敢做的事情”，特别看重“个人尊严和人格”，而对生命却有些漠视。“遇到一点挫折、打击，就选择以结束生命为解决方式，除了心理的脆弱外，还跟学校对青少年缺乏生命教育有关”。此外，我们的课堂长期压抑孩子的个性发展，孩子的情感诉求和思想个性很难在课堂中得到宣泄，在冷漠的课堂中学到的只能是冷漠的人生态度，因此，课堂急需改变以往的模式，让孩子成为课堂的主人。在中小学中开设生命教育课程，对学生进行生命教育迫在眉睫。
四、实施“生命教育”的可行性
（一）这是教育的固有责任和义务。
教育本就是面对生命、提升生命的事业，但是现实的学校教育却只追求成绩与升学率而忘却了教育的本来目的，导致教育无视生命存在，压抑、伤害生命的现象屡屡发生。所以，现代教育要反思现实中的价值取向，关注生命、提升生命应该成为我们对教育的真正期待，这也是当代教育所应做出的正确选择。
（二）家长热切盼望学校从官方的角度对孩子进行“生命教育”。
家庭教育、学校教育和社会教育是人教育的全部，这其中学校教育是教育的主体和主导，对于“生命”的教育的开展，最好的地点就是在学校，绝大多数中国家庭只有一个孩子，其人格的健全发展、素质的全面提升是家长最为关注的，人格培养的最优方式就是在集体中，所以，家长们迫切希望学校从课程开发的角度开展“生命教育”。
五、建构个性化的语文教学流程
著名的国学大师陈寅恪曾说：“前人讲过的我不讲，外国人讲过的我不讲，别人讲过的我不讲，我自己以前讲过的我也不讲。”这诚然是大师的风范，但这种教学的个性更是吸引学生的重要因素，学生在课堂上学的不仅是知识，还有就是教师的人格魅力和教学个性。因此，教师首先应个性地备课，不要泛泛地看教参。其次，在课堂上不要遵循以往的模式，比如这样的课应该怎样讲。再次，低下身子去讲课，让学生参与你的课堂。最后，适当利用多媒体，用网络和学生进行现代化的教学和交流。
（一）课堂要具备开放性，注重综合性学习和跨学科学习。
传统语文教育把学生当做容器，重复字词的记忆、句子的分析、主题的归纳、写作特点和技巧的记忆等四知识，培养出来的学生无独立思考能力。孔子有一个重要的教育理念“君子不器。”“君子不器”的意思可以解释为：在用途上，作为君子，无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛。孔子教授弟子的主要内容就是礼仪、音乐、诗歌、历史等人文的知识和修养，同时也教学生射箭、驾车等一些实用技能。孔子说：“君子不器。”“器”是指学养狭隘、技艺单一的学习方法。如果说“器”是知识、是能力、是方法的话，那么，“君子不器”就是说，一个有道德、有知识的人，还应当是一个有着人格魅力和博大胸襟的人。所以我们要强调综合性的学习和跨学科的学习方式，这样才能使学习是开放的而不是封闭的。要建立“共享式”的师生关系，在课堂上师生真正平等地对话，建设自主探究的课堂，营造学术氛围和具有创造力的课堂。
（二）改变已有的课堂评价机制。
课堂教学的评价标准是不唯一的，对学生也是如此。对于爱提问题的孩子，经常打乱教学进度的学生，我们常常给予鼓励吗？这里又存在一个教师自身素质和教师进修的问题。不论怎样，我们应该有自己的评价机制，那就是学生在一节课中，真正收获了多少，哪怕是一节所谓“满堂灌”的课，只要学生思考了，入境了，也是一节好课。
综上所述，只有追求“生命化”的语文课堂，塑造出自然的生命感觉，才能让学生在语文学习中形成健康、快乐的人生方向。“生命课堂”是一种人文精神，是热爱生活、勇于面对人生的价值观念，也是促使一个孩子心灵成长的种子。在课堂中播撒下自由的种子，就一定会让学生成为有思想、有个性、尊重生命的人。
参考文献：
［1］李颖.教育的人性追寻［M］.长春：吉林人民出版社，2006.5.
［2］黄加成，刘艳玲.语文教学中的生命教育［J］.山东教育学院学报，2006.4.