【摘 要】
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罗蒂的后现代科学观 ,就是反对将科学视为“文化之王”和“真理的化身”,认为科学不是一切知识的基础 ,科学家不应被视为新的牧师 ,主张消除科学与人文之间的二元对立。罗蒂
【机 构】
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中国青年政治学院科研处!北京10089
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罗蒂的后现代科学观 ,就是反对将科学视为“文化之王”和“真理的化身”,认为科学不是一切知识的基础 ,科学家不应被视为新的牧师 ,主张消除科学与人文之间的二元对立。罗蒂的这种科学观无疑包含着在当今值得肯定的积极价值 ,比如 ,不能将科学在文化中的地位至高无上化 ,不能在科学和科学以外的文化形式之间划上不可逾越的鸿沟 ,或在“两种文化”之间制造不可调和的二元对立 ,尤其在当今科学与人文不断融通的智力背景下 ,这样的见解更富有哲学上的启发性 ;但是他从过度的人文情结上对科学及其同其他文化形式的关系方面提出的看法 ,和许多后现代主义者一样 ,走向了贬低科学的另一个错误极端 ,从而没有把科学及其他人类文化现象置于恰当的位置上。
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