【摘 要】
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国共双方早在全民族抗战爆发前，都明确意识到抗日战争不可避免的是一场持久战争，但因缺少科学论述和有效宣传，在战争打了10个月左右的时候，社会上对抗战前途依然莫衷一是。当时，一方面是日本军队节节取胜的进攻，一方面是全国军民慷慨奋起的抵抗，由此形成两种事实上已经影响持久战总战略的时流，这就是“亡国论”和“速胜论”。廓清迷雾，批驳这两种时流，全面阐述敌我双方力量消长的可能性和应该使用的战略战术，清晰而完整
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国共双方早在全民族抗战爆发前，都明确意识到抗日战争不可避免的是一场持久战争，但因缺少科学论述和有效宣传，在战争打了10个月左右的时候，社会上对抗战前途依然莫衷一是。当时，一方面是日本军队节节取胜的进攻，一方面是全国军民慷慨奋起的抵抗，由此形成两种事实上已经影响持久战总战略的时流，这就是“亡国论”和“速胜论”。廓清迷雾，批驳这两种时流，全面阐述敌我双方力量消长的可能性和应该使用的战略战术，清晰而完整地描绘这场持久战争的大致进程，成为实施战略领导的当务之急。
1938年5月，毛泽东写就的《论持久战》，就发表在这个关键节点上，但要让人们真正理解和坚持持久战总战略，并非一蹴而就。一年后，毛泽东在一篇文章中说：“我手边收集了不少材料，撰写一篇纪念抗战两周年的论文，借以答复自《论持久战》和《论新阶段》出版以来从某些方面发出的责难、挑战和质疑，名之曰《再论持久战》。”《再论持久战》后来没有写成，但毛泽东想再做此事，不仅说明实施持久战和进行战略领导之重要和艰难，也意味着他对这个问题思考之深入，在当时确实无出其右者。
（维之摘自《中共党史研究》2015年第9期）
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陕西耀州药王庙旁的一块石碑上篆刻着一段文字。 唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中唯卿最贤，人有议卿非者，何哉？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人厌其泥泞;秋月如镜，佳人乐其玩赏，盗贼恶其光辉。天地之大尤憾而况臣乎？臣无肥羊美酒以调和众口是非，且是非不可听，听之不可说。君听臣受戮，父听子遭诛，夫妇听之离，朋友听之绝，亲戚听之疏，乡邻听之别。人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血。谁人
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控制自己的嘴是人类必须学會的第一美德。 那天我去商场购物，人不多，队伍却始终停滞不前。我向前望去，看到一个衣着整齐的年轻女孩儿站在柜台前刷卡，她刷了很多次，可是每次刷卡机都无情地拒绝她。 “看上去那是一种福利卡，”我身后的男人咕哝道，“年轻人四肢健全却依靠福利养活，为什么不能像其他人一样找份工作呢？” 年轻女孩寻声转过头。 “对，是我说的。”我身后的男人手指自己。 那个年轻女孩立刻涨红了
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“相逢开口笑，过后不思量。”京剧《沙家浜》里的阿庆嫂唱的。我喜欢“过后不思量”这五个字，有种断然决绝的明白，实在铿锵。 过后不思量，是当断则断。是一把新淬的弯刀横向满坡疯长的荒草，不犹疑，不拖泥带水。不是去去两迟疑，而是一马鞭子啪地甩到半空里，走了，追着前方的山川浮云和白日，不回头。至于身后的一桌残宴，不去想。 但是，这样的明白与爽脆，用在小女子对待情感上，又有几人能做到呢？ 我的一文友就做
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