【摘 要】
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人离开生于斯长于斯的家乡,在异乡的回眸中,家乡才能成为故乡。此际故乡的一切,皆神圣起来。自从杜甫“月是故乡明”和“青春做伴好还乡”问世,把《诗经》中离乡的“彼黍离离
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人离开生于斯长于斯的家乡,在异乡的回眸中,家乡才能成为故乡。此际故乡的一切,皆神圣起来。自从杜甫“月是故乡明”和“青春做伴好还乡”问世,把《诗经》中离乡的“彼黍离离、彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇”的故乡心结,上升到具象的明月,释放到还乡的能指期许中以后,每一时代中国诗人的诗篇都乐于创新意象,更新呈现方式,无限地扩展故乡境界,岂是一个“乡愁”所能了得?当代诗人王立世的故乡和所有诗人的故乡一样神圣,但独有他把自身和故乡的亲密程度延伸为血肉相连状态,圣化到灯火交辉的宗教意境,塑造出一个人人能所视所感的中国诗史唯
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