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俞秀松是浙江诸暨人，1916年考入浙江省立第一师范学校。1919年5月在杭州参加五四运动，后主编《浙江新潮》。1920年5月，俞秀松在上海参加陈独秀发起的马克思主义研究会，先后参与发起上海共产党早期组织和上海社会主义青年团，并担任中国社会主义青年团临时中央第一任书记。俞秀松一生为共产主义事业不懈奋斗，为中国共产党和中国社会主义青年团的创建作出了重要的贡献。
开天辟地、敢为人先的首创精神
俞秀松在建党建团方面的突出贡献主要体现在三个方面：
一是发起成立上海共产党早期组织。中国共产党的最早组织是在上海建立的。1920年4月，受共产国际派遣，维经斯基和妻子库兹涅佐娃及杨明斋等人一起来到中国。他们的任务是了解五四运动后中国国内的情况，与中国的进步力量建立联系。他们先到北京会见了李大钊，后到上海会见陈独秀。1920年5月，陈独秀在上海发起组织马克思主义研究会，探讨社会主义学说和中国社会改造问题。在此期间，俞秀松受陈独秀委派，担任维经斯基的向导和助手，成为他们之间的联络人。在维经斯基等人的帮助下，陈独秀以上海马克思主义研究会为基础，加快了建党步伐。陈独秀与李汉俊一起，首先吸收俞秀松、施存统、陈公培，共同酝酿建党问题。陈独秀与俞秀松、施存统等人就建党问题取得了一致意见。1920年8月，陈独秀、李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培5人在上海法租界老渔阳里2号召开会议，成立上海共产党早期组织，当时取名为“中国共产党”。这是中国的第一个共产党组织，其成员主要是马克思主义研究会的骨干，陈独秀担任书记。上海共产党早期组织成立之后，为筹建中国共产党作了许多宣传和组织工作。上海共产党早期组织实际上成为中国共产党的发起组，通过写信联系、派人指导或具体组织等方式，积极推动各地共产党早期组织的建立。俞秀松不仅是上海共产党早期组织的5个主要发起人之一，而且还是陈独秀的主要助手，为中国共产党的创立作出了重要的贡献。上海共产党早期组织建立后，不久施存统就去了日本，陈公培去了法国，特别是在陈独秀离开上海之后，俞秀松作为上海共产党早期组织的主要骨干，承担着上海党组织的日常工作及与其他地区早期党组织的联系工作。正如俞秀松在《自传》中所说：“陈独秀被委派负责四大城市（上海除外）成立我们的组织。我作为上海的领导成员之一，实际上是一个人承担了上海的工作。”
二是创建中国最早的社会主义青年团组织——上海社会主义青年团，并担任第一任中国社会主义青年团临时中央书记。上海共产党早期组织建立后，认识到培养青年干部的重要性，将培训青年干部作为首要任务。五四运动后，一些进步青年到上海找到《新青年》编辑部，要求陈独秀等人给他们指点和帮助，寻求实现新的理想的道路。面对这种情况，上海共产党早期组织决定建立社会主义青年团。陈独秀指派上海早期共产党组织中最年轻的成员俞秀松负责筹建工作。1920年8月22日，中国最早的社会主义青年团组织——上海社會主义青年团成立，俞秀松任书记。当时，上海社会主义青年团的团员共有8名，分别是俞秀松、施存统、沈玄庐、陈望道、李汉俊、金家凤、袁振英和叶天底。上海社会主义青年团最初由俞秀松、施存统等4人组成的主席团共同领导。到1921年1月，团员人数增加，建立了执行委员会，俞秀松任执行委员会书记。上海社会主义青年团成立时，国内还没有社会主义的青年团组织，俞秀松领导下的上海社会主义青年团还起着国内团的发起组的作用。到1921年初，全国各地共有团员1000多人，成立临时团中央的条件已经成熟。同年3月，中国社会主义青年团临时中央执行委员会在上海成立，俞秀松因为在建团工作中的贡献，担任了临时团中央书记。1922年9月，在上海召开的中国社会主义青年团中央执委会第十六次会议，决定俞秀松担任中国社会主义青年团中央执委会书记。
三是参与全国第一份专门对产业工人进行马克思主义宣传的通俗周刊《劳动界》的编辑工作。1920年8月，陈独秀和李汉俊等人成立上海共产党早期组织后，决定创办《劳动界》周刊。《劳动界》周刊是全国第一份专门对产业工人进行马克思主义宣传的通俗周刊。俞秀松参与了《劳动界》周刊的编辑工作。此后，俞秀松还和陈独秀等人一起创办了《上海店员周刊》，后经过讨论，决定将刊名定为《上海伙友》。《上海伙友》在上海共产党早期组织的扶持和俞秀松的努力下，培养了一批信仰马克思主义、坚持反帝反封建的编辑人员。
坚定理想、百折不挠的奋斗精神
俞秀松一生为共产主义事业不懈奋斗，为马克思主义在中国的传播作出了重要贡献。俞秀松少年时期就意志坚定、积极进取。他早年在《愚公移山论》一文中写道：“自古成大业者，虽难而不惧。何也？盖其志坚耳。愚公移山一事，以残年余力而欲移山，其志可谓不坚乎……中国少年岂不及愚公之毅力，若人人有愚公之毅力，则中国何患不强乎？”他在《进取思想论》一文中写道：“思想者，事实之胚胎也。故愈取愈多，愈思愈灵，自然之理耳。若无进取之思想，无论一国一家一身，未有不败也。”成年后，俞秀松逐步成长为一名坚定的马克思主义者。他坚定理想、百折不挠的奋斗精神贯穿其革命生涯，主要体现在三个方面。
一是参加五四爱国运动，领导杭州学生与反动当局斗争，成为五四时期杭州学生运动的著名领袖之一，并创办浙江最早传播社会主义的进步刊物《浙江新潮》。五四运动爆发后，俞秀松作为浙江省立第一师范学校的学生，积极参与组织学生运动，迅速成为杭州学生运动的领袖之一。1919年5月12日，杭州学生3000多人举行示威游行活动。俞秀松和宣中华等人被推选为学生代表，走在游行队伍的最前面。1919年10月10日，俞秀松、施存统、宣中华等进步青年以“一师校友会”的名义，正式出版了以宣传新思想、批评旧思想为主旨的《浙江省立第一师范学校校友会十日刊》。此后不久，该刊刊名改为《浙江新潮》。同时，浙江新潮社成立，俞秀松被推举为负责人。尽管《浙江新潮》只出了3期就被反动当局查禁，但这份刊物在新文化运动中产生了重要的影响，受到了新文化运动主将陈独秀的高度评价。 二是在上海期间投身工人运动，担任上海职工运动委员会的负责人，并参加马克思主义研究会，参与《共产党宣言》的出版工作，积极传播马克思主义。1920年3月，俞秀松到上海从事革命活动。4月，他到上海厚生铁厂和工人一起劳动，了解工人的生活情况。5月，他参加了陈独秀发起组织的上海马克思主义研究会，研究和宣传马克思主义和社会主义学说。1921年1月，上海共产党早期组织成立职工运动委员会，这是上海共产党早期组织领导工人运动的机构。俞秀松担任职工运动委员会的负责人。与此同时，俞秀松参与《共产党宣言》的出版工作，积极传播马克思主义。
三是在新疆工作期间，与盛世才为代表的反动当局进行了坚决的斗争，同时还坚持宣传马克思主义，创办《反帝战线》杂志并任主编。1935年6月，俞秀松受苏联共产党派遣到新疆，先后担任新疆民众反帝联合会秘书长、新疆学院院长、省立一中校长等职务，负责对新疆边防督办盛世才的统战工作。俞秀松承受多方压力，坚决查处盛世才岳父邱宗浚违法乱纪、谋财害命的案件，整顿了社会风气，受到了新疆人民的爱戴和拥护。俞秀松在新疆期间还积极传播马克思主义。1935年9月，俞秀松参与创办新疆民众反帝联合会机关刊物《反帝战线》并担任主编。在他的努力下，《反帝战线》成为新疆宣传马克思主义的重要阵地。1937年12月，俞秀松被反动军阀盛世才逮捕。他在狱中对妻子说：“坐牢是革命者的家常便饭。要革命就不怕杀头。革命者是杀不完的。为革命献身是光荣的。”在他被押往苏联的前一刻，他还勉励妻子说：“你要革命到底，不能屈服。相信黨，相信我们的革命事业总有一天会胜利的。”
立党为公、忠诚为民的奉献精神
从青年时代起，俞秀松就有了将来“要做一个有利于国、有利于民的东南西北人”的志愿，情愿做个“举世唾骂”的革命家。1917年，俞秀松在浙江一师读书期间，与施存统、宣中华等一批志同道合的同学经常在一起谈论怎样救国，寻求救国救民的道路。1920年初，俞秀松和施存统等同学满怀“实验我的思想生活，想传播到全人类，使他们共同来享受这甘美、快乐、博爱、互助、自由……的新生活”的希望，加入北京工读互助团。工读互助团的实践失败后，俞秀松和施存统等人一起到上海从事工人运动。1922年，俞秀松到福州参加孙中山领导的北伐军队，在军队中工作近一年时间。1924年，他又返回浙江从事革命工作。一年后，俞秀松到莫斯科中山大学学习。直至1935年6月，受苏联共产党委派，俞秀松到新疆开展统战工作。俞秀松一生辗转浙江、上海、北京、福建、新疆等地从事革命工作，从未忘记自己“要做一个有利于国、有利于民的东南西北人”的志愿，始终践行着为大多数人谋福利的初心。
五四运动之后，俞秀松转变为一名坚定的马克思主义者，确立了为大多数人谋利益的信念，投身于工人运动，为中国工人运动的发展作出了重要的贡献。1920年4月，俞秀松到上海从事工人运动，在上海厚生铁厂做工。在此期间，他与陈独秀、陈望道等人密切交往，摆脱了“利己”观念的影响，开始认识到“利他”的重要性：“我们活在社会上，决不是我一个人或少数人能够单独生活的。我要利己，同时不能不利他;利他就为利己。我现在的思想，根本是出发于此，所以我虽主张人生是快乐，不过因为大多数人都受苦痛，我不能独享这种快乐，暂时不能不牺牲我底快乐，去救这班大多数受苦痛的人。”他开始从一个革命的民主主义者转变为一个坚定的马克思主义者。1921年，上海共产党早期组织成立上海职工运动委员会。俞秀松担任这个委员会的负责人。此后，他又领导上海职工运动委员会，先后开展了一系列的活动，为中国工人运动的发展作出了重要的贡献。
在新疆工作期间，俞秀松身兼数职，但坚持兼职不兼薪，生活节俭，真正做到了淡泊名利、廉洁奉公。俞秀松在新疆工作期间，因革命工作需要，先后担任新疆民众反帝联合会秘书长、新疆学院院长、省立一中校长、《反帝战线》杂志主编等职务，但是他坚持只在新疆学院领120元的工资。在生活上，俞秀松非常俭朴，不喝酒、不抽烟，对生活困难的人却十分慷慨，尽全力帮助他们。当时任新疆省政府主席李溶任命俞秀松兼任省教育厅厅长一职时，遭到他的拒绝。他说：“要想做官，我早已回浙江省当教育厅厅长了。杭州有一些老朋友已经请我好几次，我都回绝了。”其实早在1923年，俞秀松就在给父母亲的信中写道：“做官是现在人所最羡慕最希望的，其实做官是现在最容易的事，然而中国的国事便断送在这般人的手中！我将要率同我们最神圣最勇敢的赤卫军扫除这般祸国殃民的国妖！做官？我永不曾有这个念头！”
俞秀松作为中国共产党早期杰出的革命活动家、中国共产党和中国社会主义青年团的创始人之一，为民族独立、人民解放和祖国强盛奉献了自己的一生。
（作者单位：中共浙江省委党史和文献研究室）
开天辟地、敢为人先的首创精神
俞秀松在建党建团方面的突出贡献主要体现在三个方面：
一是发起成立上海共产党早期组织。中国共产党的最早组织是在上海建立的。1920年4月，受共产国际派遣，维经斯基和妻子库兹涅佐娃及杨明斋等人一起来到中国。他们的任务是了解五四运动后中国国内的情况，与中国的进步力量建立联系。他们先到北京会见了李大钊，后到上海会见陈独秀。1920年5月，陈独秀在上海发起组织马克思主义研究会，探讨社会主义学说和中国社会改造问题。在此期间，俞秀松受陈独秀委派，担任维经斯基的向导和助手，成为他们之间的联络人。在维经斯基等人的帮助下，陈独秀以上海马克思主义研究会为基础，加快了建党步伐。陈独秀与李汉俊一起，首先吸收俞秀松、施存统、陈公培，共同酝酿建党问题。陈独秀与俞秀松、施存统等人就建党问题取得了一致意见。1920年8月，陈独秀、李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培5人在上海法租界老渔阳里2号召开会议，成立上海共产党早期组织，当时取名为“中国共产党”。这是中国的第一个共产党组织，其成员主要是马克思主义研究会的骨干，陈独秀担任书记。上海共产党早期组织成立之后，为筹建中国共产党作了许多宣传和组织工作。上海共产党早期组织实际上成为中国共产党的发起组，通过写信联系、派人指导或具体组织等方式，积极推动各地共产党早期组织的建立。俞秀松不仅是上海共产党早期组织的5个主要发起人之一，而且还是陈独秀的主要助手，为中国共产党的创立作出了重要的贡献。上海共产党早期组织建立后，不久施存统就去了日本，陈公培去了法国，特别是在陈独秀离开上海之后，俞秀松作为上海共产党早期组织的主要骨干，承担着上海党组织的日常工作及与其他地区早期党组织的联系工作。正如俞秀松在《自传》中所说：“陈独秀被委派负责四大城市（上海除外）成立我们的组织。我作为上海的领导成员之一，实际上是一个人承担了上海的工作。”
二是创建中国最早的社会主义青年团组织——上海社会主义青年团，并担任第一任中国社会主义青年团临时中央书记。上海共产党早期组织建立后，认识到培养青年干部的重要性，将培训青年干部作为首要任务。五四运动后，一些进步青年到上海找到《新青年》编辑部，要求陈独秀等人给他们指点和帮助，寻求实现新的理想的道路。面对这种情况，上海共产党早期组织决定建立社会主义青年团。陈独秀指派上海早期共产党组织中最年轻的成员俞秀松负责筹建工作。1920年8月22日，中国最早的社会主义青年团组织——上海社會主义青年团成立，俞秀松任书记。当时，上海社会主义青年团的团员共有8名，分别是俞秀松、施存统、沈玄庐、陈望道、李汉俊、金家凤、袁振英和叶天底。上海社会主义青年团最初由俞秀松、施存统等4人组成的主席团共同领导。到1921年1月，团员人数增加，建立了执行委员会，俞秀松任执行委员会书记。上海社会主义青年团成立时，国内还没有社会主义的青年团组织，俞秀松领导下的上海社会主义青年团还起着国内团的发起组的作用。到1921年初，全国各地共有团员1000多人，成立临时团中央的条件已经成熟。同年3月，中国社会主义青年团临时中央执行委员会在上海成立，俞秀松因为在建团工作中的贡献，担任了临时团中央书记。1922年9月，在上海召开的中国社会主义青年团中央执委会第十六次会议，决定俞秀松担任中国社会主义青年团中央执委会书记。
三是参与全国第一份专门对产业工人进行马克思主义宣传的通俗周刊《劳动界》的编辑工作。1920年8月，陈独秀和李汉俊等人成立上海共产党早期组织后，决定创办《劳动界》周刊。《劳动界》周刊是全国第一份专门对产业工人进行马克思主义宣传的通俗周刊。俞秀松参与了《劳动界》周刊的编辑工作。此后，俞秀松还和陈独秀等人一起创办了《上海店员周刊》，后经过讨论，决定将刊名定为《上海伙友》。《上海伙友》在上海共产党早期组织的扶持和俞秀松的努力下，培养了一批信仰马克思主义、坚持反帝反封建的编辑人员。
坚定理想、百折不挠的奋斗精神
俞秀松一生为共产主义事业不懈奋斗，为马克思主义在中国的传播作出了重要贡献。俞秀松少年时期就意志坚定、积极进取。他早年在《愚公移山论》一文中写道：“自古成大业者，虽难而不惧。何也？盖其志坚耳。愚公移山一事，以残年余力而欲移山，其志可谓不坚乎……中国少年岂不及愚公之毅力，若人人有愚公之毅力，则中国何患不强乎？”他在《进取思想论》一文中写道：“思想者，事实之胚胎也。故愈取愈多，愈思愈灵，自然之理耳。若无进取之思想，无论一国一家一身，未有不败也。”成年后，俞秀松逐步成长为一名坚定的马克思主义者。他坚定理想、百折不挠的奋斗精神贯穿其革命生涯，主要体现在三个方面。
一是参加五四爱国运动，领导杭州学生与反动当局斗争，成为五四时期杭州学生运动的著名领袖之一，并创办浙江最早传播社会主义的进步刊物《浙江新潮》。五四运动爆发后，俞秀松作为浙江省立第一师范学校的学生，积极参与组织学生运动，迅速成为杭州学生运动的领袖之一。1919年5月12日，杭州学生3000多人举行示威游行活动。俞秀松和宣中华等人被推选为学生代表，走在游行队伍的最前面。1919年10月10日，俞秀松、施存统、宣中华等进步青年以“一师校友会”的名义，正式出版了以宣传新思想、批评旧思想为主旨的《浙江省立第一师范学校校友会十日刊》。此后不久，该刊刊名改为《浙江新潮》。同时，浙江新潮社成立，俞秀松被推举为负责人。尽管《浙江新潮》只出了3期就被反动当局查禁，但这份刊物在新文化运动中产生了重要的影响，受到了新文化运动主将陈独秀的高度评价。 二是在上海期间投身工人运动，担任上海职工运动委员会的负责人，并参加马克思主义研究会，参与《共产党宣言》的出版工作，积极传播马克思主义。1920年3月，俞秀松到上海从事革命活动。4月，他到上海厚生铁厂和工人一起劳动，了解工人的生活情况。5月，他参加了陈独秀发起组织的上海马克思主义研究会，研究和宣传马克思主义和社会主义学说。1921年1月，上海共产党早期组织成立职工运动委员会，这是上海共产党早期组织领导工人运动的机构。俞秀松担任职工运动委员会的负责人。与此同时，俞秀松参与《共产党宣言》的出版工作，积极传播马克思主义。
三是在新疆工作期间，与盛世才为代表的反动当局进行了坚决的斗争，同时还坚持宣传马克思主义，创办《反帝战线》杂志并任主编。1935年6月，俞秀松受苏联共产党派遣到新疆，先后担任新疆民众反帝联合会秘书长、新疆学院院长、省立一中校长等职务，负责对新疆边防督办盛世才的统战工作。俞秀松承受多方压力，坚决查处盛世才岳父邱宗浚违法乱纪、谋财害命的案件，整顿了社会风气，受到了新疆人民的爱戴和拥护。俞秀松在新疆期间还积极传播马克思主义。1935年9月，俞秀松参与创办新疆民众反帝联合会机关刊物《反帝战线》并担任主编。在他的努力下，《反帝战线》成为新疆宣传马克思主义的重要阵地。1937年12月，俞秀松被反动军阀盛世才逮捕。他在狱中对妻子说：“坐牢是革命者的家常便饭。要革命就不怕杀头。革命者是杀不完的。为革命献身是光荣的。”在他被押往苏联的前一刻，他还勉励妻子说：“你要革命到底，不能屈服。相信黨，相信我们的革命事业总有一天会胜利的。”
立党为公、忠诚为民的奉献精神
从青年时代起，俞秀松就有了将来“要做一个有利于国、有利于民的东南西北人”的志愿，情愿做个“举世唾骂”的革命家。1917年，俞秀松在浙江一师读书期间，与施存统、宣中华等一批志同道合的同学经常在一起谈论怎样救国，寻求救国救民的道路。1920年初，俞秀松和施存统等同学满怀“实验我的思想生活，想传播到全人类，使他们共同来享受这甘美、快乐、博爱、互助、自由……的新生活”的希望，加入北京工读互助团。工读互助团的实践失败后，俞秀松和施存统等人一起到上海从事工人运动。1922年，俞秀松到福州参加孙中山领导的北伐军队，在军队中工作近一年时间。1924年，他又返回浙江从事革命工作。一年后，俞秀松到莫斯科中山大学学习。直至1935年6月，受苏联共产党委派，俞秀松到新疆开展统战工作。俞秀松一生辗转浙江、上海、北京、福建、新疆等地从事革命工作，从未忘记自己“要做一个有利于国、有利于民的东南西北人”的志愿，始终践行着为大多数人谋福利的初心。
五四运动之后，俞秀松转变为一名坚定的马克思主义者，确立了为大多数人谋利益的信念，投身于工人运动，为中国工人运动的发展作出了重要的贡献。1920年4月，俞秀松到上海从事工人运动，在上海厚生铁厂做工。在此期间，他与陈独秀、陈望道等人密切交往，摆脱了“利己”观念的影响，开始认识到“利他”的重要性：“我们活在社会上，决不是我一个人或少数人能够单独生活的。我要利己，同时不能不利他;利他就为利己。我现在的思想，根本是出发于此，所以我虽主张人生是快乐，不过因为大多数人都受苦痛，我不能独享这种快乐，暂时不能不牺牲我底快乐，去救这班大多数受苦痛的人。”他开始从一个革命的民主主义者转变为一个坚定的马克思主义者。1921年，上海共产党早期组织成立上海职工运动委员会。俞秀松担任这个委员会的负责人。此后，他又领导上海职工运动委员会，先后开展了一系列的活动，为中国工人运动的发展作出了重要的贡献。
在新疆工作期间，俞秀松身兼数职，但坚持兼职不兼薪，生活节俭，真正做到了淡泊名利、廉洁奉公。俞秀松在新疆工作期间，因革命工作需要，先后担任新疆民众反帝联合会秘书长、新疆学院院长、省立一中校长、《反帝战线》杂志主编等职务，但是他坚持只在新疆学院领120元的工资。在生活上，俞秀松非常俭朴，不喝酒、不抽烟，对生活困难的人却十分慷慨，尽全力帮助他们。当时任新疆省政府主席李溶任命俞秀松兼任省教育厅厅长一职时，遭到他的拒绝。他说：“要想做官，我早已回浙江省当教育厅厅长了。杭州有一些老朋友已经请我好几次，我都回绝了。”其实早在1923年，俞秀松就在给父母亲的信中写道：“做官是现在人所最羡慕最希望的，其实做官是现在最容易的事，然而中国的国事便断送在这般人的手中！我将要率同我们最神圣最勇敢的赤卫军扫除这般祸国殃民的国妖！做官？我永不曾有这个念头！”
俞秀松作为中国共产党早期杰出的革命活动家、中国共产党和中国社会主义青年团的创始人之一，为民族独立、人民解放和祖国强盛奉献了自己的一生。
（作者单位：中共浙江省委党史和文献研究室）