塔尔寺 纯金打造的宝藏寺庙

　　西宁的塔尔寺，大概是整个青海最大也是最有名的藏传佛教寺庙，是格鲁派（即黄教）六大寺庙之一，这主要是因为格鲁派的创始人宗喀巴大师降生于此。一世班禅是他的弟子，所以很多藏民一生要么去拉萨大昭寺朝拜，要么就来塔尔寺拜。对于信徒来说，用“等身”磕长头的方式，环绕整个塔尔寺一圈，大概需要7天时间。
　　寺庙占地面积达143公顷，有殿堂52座，大金瓦殿、小金瓦殿、弥勒佛殿、文殊菩萨殿、释迦佛殿、大经堂等十余间殿堂是可以供游客参观的，其中最主要也是最著名的就是大金瓦殿。大金瓦殿位于寺庙的中心位置，金顶的建筑里面，就是当年那棵白旃檀树的本树了。金顶建筑始建于明嘉靖年间，那时候还不是金顶，里面包着树的也还只是座石塔。后来2011年重新修了金塔，把整个树包了起来，用了860公斤纯金。塔尔寺的名字也是因此塔而得名，先有“塔”而后有“寺”。
　　虽然塔中那棵与宗喀巴大师诞生相关的树见不到，不过与本树同根的另外一棵树从院子里长了出来。即便是深秋，这棵树下的地上半片残叶都见不着。每个路过的人都会低头仔细搜寻，看有没有刚落下来的树叶，甚至一点小小的树叶残渣都会马上被人们小心翼翼捡起收好。因为确实见不着真品，到底是不是每片树叶上都能见到佛像的印迹我也不得而知。但可以确定的是，所有人都深信，如果能捡到一片这棵树上掉下来的叶子，那是会有福运的。
　　大金瓦殿旁边的文殊殿，又叫九间殿，修建于明万历年间，供有宗喀巴大师35岁的坐像。在寺里，如何判断见到的是德高望重的喇嘛呢？注意他们僧袍前面有没有蓝色的装饰物，一般是蓝色的条，或者蓝色的穗之类的。

　　塔尔寺还有三绝：壁画、酥油花和堆绣。和其他地方的壁画不同，塔尔寺的壁画很多都是画在布幔上，再挂到墙上的。如今不少殿堂内都能见到悬挂的壁画，纹路细腻色彩鲜艳，美轮美奂。酥油花虽然叫花，却远不止花，而是用酥油塑造出的各种形象，不止林木花草，还有人物山水、亭台楼阁，惟妙惟肖，令人叹为观止。而且酥油花的制作过程看似简单，其实困难重重。为了防止酥油融化，工匠的双手要经常浸泡在冰水中。而且由于受温度影响太大，酥油花的成品也无法保存太长时间，所以每件酥油花都无比珍贵。从远处看，堆绣似乎和壁画有些相似，但近看才能发现端倪——堆绣是把绸缎剪成各种形状，然后用棉花填充后再绣到布幔上，名副其实的“堆”起来，非常精致。不论哪一种，都是技艺精湛让人叹为观止，尤其是堆绣已经完全失传了，只有现在大经堂殿内留下的几百年前的手工真迹还能供人参观。

翻越满铺金黄麦田的祁连山

　　在青海和甘肅之间，矗立着一片连绵起伏的山岭一一祁连山脉，从西宁到张掖，就要翻越这片巍峨的高山。一路盘旋而上，眼前一望无际的金色麦田厚厚铺在山上，和煦的阳光洒满大地，整个人感觉都是暖洋洋的。
　　从西宁出发的前一段主要是盘山路，沿途卡车很多，有些路段马路被压得不太平整。翻过达坂山，地势逐渐平缓，路况也好很多。进入青石嘴镇的时候，路边开始有羊群出现。和其他地方的习俗不同，这边的老乡给自己的羊都染了色，刚开始还是“保守”的红毛羊、绿毛羊，只是单色。后来，又看到双色羊、三色羊，从情感上还是有点不太习惯。
　　从国道拐进了省道8302，走到一多半的位置，路边的山坡上赫然出现一座很宏伟的寺庙，在平整的山坡上显得格外醒目。这里是阿柔大寺，是青海湖北部最大的藏传佛教格鲁派寺院之一。15世纪时，宗喀巴大师的弟子来此修建了一所禅房。百年之后，从西藏色拉寺来的学者夏扎格西把这里发扬光大。

　　阿柔部落是青海藏族部落中很重要的一支，部落名字的来历有着很多种传说。很久以前，在青海省东南部的阿尼玛卿山下住着一群藏族牧民，有一天，村中诞生了一个男婴，额头正中天然带了藏文的“阿”字，于是给男孩起名为阿柔完德，意为看见了阿字（柔在藏文里是“看见了”的意思）。牧民们觉得这是吉祥的象征，于是阿柔部落这个名称就诞生了。

　　如今的阿柔大寺，安静而祥和，除了大经堂、弥勒佛殿、供佛殿等礼佛场所之外，大部分是寮房，地图上甚至还标出了两个厨房和一个小卖部，非常有生活气息。
　　祁连县城位于阿柔大寺西北20公里处，是游览祁连山脉时最合适的住宿地点。本来提前订了一家祁连县的农家院，结果到了发现院里小楼一片漆黑，只有旁边老乡自己住的小屋还亮着灯。看见我进院，一位老大爷满脸诧异地走了出来，说天冷了没人来，几天前已经把客房的水管全放空，没法住了。然后出于歉意（也可能是本身就挺热情），诚邀我住他们自己住的屋子……
　　虽然我喜欢体验当地文化，但直接睡人家自己的床感觉还是有些不好。看我态度坚决，老大爷也不坚持了，改问我准备到哪玩。得知我打算去卓尔山时，他随手往身后一指说：“我们后山就可以看卓尔山，随便爬的，不用进景区，你要是找不到，你明天早上来我带你去。”
　　虽然大爷说话口音有点重，但是“不用进景区”这五个字深深地刻在我脑海中。于是仔细打听了路线后，这才回到镇子上找了家酒店入住。
　　第二天一早，我便按照老大爷的指引一路往村子后山开，果然在山脚下发现一条上山的路。虽然不是大爷说过的那条上山的小路，但是这条土路竟然可以开车走。曲径通幽，山路绕了几个弯，竟然绕到后山来了，而且随着高度逐渐爬升，身后的卓尔山也露了出来。又转过两个弯，仿佛到了后山的垭口，一片原野夹在两侧山峰之间，远处山坡上满是羊。
　　这边已经出现了丹霞地貌，原野上麦秆整齐地堆在路边，一派风和日丽。这一片虽然不属于卓尔山景区，但同是祁连山脉，风景完全不输景区，浓郁的生活气息更为这里增添了不一样的情调。所以说，最美的风景往往真的就在路上。

金塔胡杨

　　胡杨不止新疆和内蒙有，甘肃也有一片颜值超高的胡杨林，就在酒泉附近的金塔县内。景区很大，除了乘坐景区观光车外，也可以自驾车进入，非常方便。
　　我去的时候，不止胡杨，所有的树叶都变成金黄色，秋风吹过，落叶纷纷，美不胜收。而且最重要的是这里人不多，好多金色的小路上基本没人，随便拍照。景区里有沙漠营地、野生胡杨林、芦苇迷宫、瀚海红柳林等好几个区域，不过最受欢迎的还是中间的金波湖胡杨林核心区。

　　金波湖位于整个胡杨林景区的中心，整座湖泊呈倒三角形，就像景区的心脏一般。若干条路从湖中穿过，把湖水分成了截然不同的几部分。西南方向的湖水是游客最集中的地方，这里的湖岸蜿蜒，胡杨林随意分布在岸上，还有几棵散落在墨绿色的水中央，像金子一样耀眼。一路之隔的另一边湖水则呈现出豆沙绿色，胡杨就像镶嵌在其中的宝石。东北方向的金波湖又是另一种风格，湖面开阔，微风吹过时，湖面泛起层层涟漪。岸边高大的胡杨林整齐排列着，在湖中映出迷人的金色倒影。有水的地方就充满了生机，这里也不例外。水边有不少水鳥，热闹非凡。湖水、小岛、胡杨林构成一幅完美的画面，真是极目金黄千里秀，自成一景阅沧桑。
　　除了金波湖，景区北边的情侣树也值得一看。名字源于一段美丽的传说。相传在西汉初期，匈奴单于手下的单恒王打了败仗，携家眷率残部逃到了如今的金塔县太窑子附近。当时他的夫人怀孕临近生产，于是就让士兵用树枝搭了凉棚供夫人休息。安顿好后，单恒王问用的是什么树，士兵们却无人知晓，他便说：“看树叶像杨树，我们是胡人，就叫胡杨树吧！”不久他的女儿就在凉棚中出生，这树取名为胡杨公主。
　　几百年后，北凉王沮渠蒙逊的儿子沮渠牧犍到这附近寻找放牧地，见到此处地势平坦水草肥美，于是留了下来。有天他躺在胡杨树下乘凉时睡着了，一觉醒来竟然见到了轮回的胡杨公主。牧犍王子对公主一见钟情，在附近修建了自己的庄园，命名为王子庄，就位于如今金塔胡杨林景区的北方。胡杨公主去世后，埋葬她的地方长出了一棵胡杨树，而牧犍王子的遗愿就是把自己葬在那棵树下。于是就出现了这样两棵并蒂而生，根治相连的胡杨情侣树。

TIPS

　　祁连县城有些民宿只开到10月中，所以非高峰期时前往，最好预订县城中心的大型酒店，并且提前电话确认。
　　祁连县海拔较高，早晚温差大，注意保暖。
　　尊重本地习俗，参观寺庙时尽量避免穿过于暴露的衣服，不用手指佛像。.塔尔寺所有室内都不能拍照，建议找官方导游讲解，会听到很多有关寺庙的故事。