【摘 要】
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“和谐世界”理念的内涵是维护持久和平，促进共同繁荣。我国奉行的独立自主和平外交政策，无论是处理国家关系的和平共处五项原则、建立国际政治经济新秩序的倡议，还是近年来在国际上所倡导的新秩序观、新发展观、新安全观、新文明观等新主张，都是坚持在互相尊重、平等互利这一基本原则基础上，同世界各国人民和平友好相处。
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“和谐世界”理念的内涵是维护持久和平，促进共同繁荣。我国奉行的独立自主和平外交政策，无论是处理国家关系的和平共处五项原则、建立国际政治经济新秩序的倡议，还是近年来在国际上所倡导的新秩序观、新发展观、新安全观、新文明观等新主张，都是坚持在互相尊重、平等互利这一基本原则基础上，同世界各国人民和平友好相处。
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2020年1月9日,由浙江大学民生保障与公共治理研究中心和中国人寿保险股份有限公司浙江省分公司联合主办的“国家治理现代化与保险业高质量发展”学术研讨会在浙江大学举行。来自浙江大学、武汉大学、中央财经大学、中南财经政法大学等高等院校,上海市、江苏省、山东省、福建省、江西省、浙江省等地的保险学会,中国人寿保险公司、中国人民保险公司、中国平安保险公司等单位的50余位专家学者参加了本次研讨会。
张薰华，1921年2月生，江西九江人。1954年毕业于复旦大学。现任上海市经济学会名誉会长，复旦大学经济学院经济学系教授、博导。主要从事《资本论》的教学与研究，尤其擅长关于生产力的研究，还注重人口资源环境的理论。主要著作有：《〈资本论〉提要》、《〈资本论〉脉络》等，主要论文有《论社会主义商品经济中地租的必然性》等100多篇。
《蜜蜂的寓言》是18世纪英国颇具争议的作品。作者曼德维尔提出,美德的起源不是上帝,而是被基督教视为首恶的“骄傲”;同时,被认为诱发社会道德坍塌的“奢侈”其实是社会发展的动力。这一惊世骇俗的观点成为当时公众舆论的热点。基于“私人的恶德”与“公众的利益”这一核心思想,曼德维尔借助自己作品(语言交往行为的书面形式)中“骄傲”“奢侈”命题的论述,开创性地揭示了个人主体性与社会公共性在实践话语中的融合过程,其作品引发的公众舆论生成了18世纪文学公共领域实例,并在作品、阅读市场(读者)、社会(公众)三者之间的文本传播
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2006年10月，党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）。11月2日，中国社会科学院马克思主义研究学部和马克思主义研究院举办了“构建社会主义和谐社会理论研讨会”。来自中国人民大学、北京大学、中共中央对外联络部、中央党校和中国社会科学院的10余名专家学者作了大会发言。院领导从发言稿中选了6篇提供给本刊以笔谈形式刊发，以飨读者。
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