【摘 要】
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经历现代性转型下的中国基督教发展迅速,其中家庭教会这种＂非正式神圣地＂形式的礼拜场所在城市中开始出现。对于家庭教会成员与私人化的微观宗教空间的地方互动,现阶段仍缺少地
【机 构】
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华南师范大学地理科学学院,华南师范大学文化产业与文化地理研究中心
【基金项目】
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国家自然科学基金项目(41271178,41630635);国家自然科学基金重点项目(41630635)
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经历现代性转型下的中国基督教发展迅速,其中家庭教会这种＂非正式神圣地＂形式的礼拜场所在城市中开始出现。对于家庭教会成员与私人化的微观宗教空间的地方互动,现阶段仍缺少地理学的关注。文章在回顾宗教地理学、家庭教会及地方依恋等相关研究的基础上,对广州这一国际化大都市中青年教会MT小家的成员进行了深度访谈,通过运用质性研究方法发现,家庭教会内部日常化的空间形态建构出了成员们的情感空间和社交网络。同时小家中教徒与慕道者在地方依恋的2个维度上都存在感知差异,即在地方依赖的维度上,两类成员都体现出功能性的依赖;在地方认
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