正值高校开学季，北京师范大学教授于丹在2015年9月4日晚发出了一条微博，援引清朝光绪皇帝在京师大学堂的“开学讲话”，勉励今年入学的新生要破除伪善和守旧，致力于国家的强大。可没多久，就有网友指出，这篇“光绪讲话”是假的，来源于网络小说《一个人的甲午》。而且此前多年，这篇“光绪讲话”就已经被多次证伪。随后于丹删除了该微博，且并未就此事作出任何回应，此举引发了网友的不满。
　　“《论语》中有‘慎言’的经典告诫，而一个以传播《论语》观点而名扬天下的学者，自己却如此不慎言，既缺乏对文史的基本判断，又不加思考、张嘴就来，实在是对《论语》及传播《论语》的莫大讽刺。”有学者针对此事如此评论道。
　　多维解读
　　熬鸡汤至少要放只鸡
　　于丹作为古代文学硕士，历史知识匮乏到将伪作当真作，的确让人大跌眼镜。研究古代文学要求的专业素养之一便是严谨，即不可一字无来历。古籍的解读一定要读前人书，因为离得越近，读到的文本就越可能接近于其本来面目，讲解往往也有师承，更有可能触到作者本意。于丹谈《论语》、说光绪，无中生有，不读前人书，不学习于古，不求教于今，张口就来，随自己喜好任意乱解，把“安贫乐道”的“乐”解读为“欢乐”，把一篇大白话当成光绪帝的演讲，这不是“心灵鸡汤”，而分明是剂毒药。煲鸡汤，如此乱放味精是不行的，至少得往里面放只真材实料的鸡。
　　给于丹提个建议：少说话，多读书。得到了向大众说话的机会不等于一定要开口说话，于丹善于煽情式演讲、朗诵式表演，既然已经成名，也闹出了许多没文化的笑话，要么少在古代文化领域指指点点，老实做自己的传播，要么奋发图强，做一名真正的古代文化传播使者。
　　“光绪讲话”被拆穿的文化启示
　　少数学者娱乐明星化，承受污名的却是高校教师这个学术群体的形象，这在一定程度上反映了当今一些学者被虚名蛊惑，不静心钻研学问，反而热衷于炒作自己、包装自己的现象。于丹在没有获得学问上的真切体会，提不出任何益人心智的想法时，就抬出一些所谓的帝王言论来唬人———不仅自己先被这些帝王之言吓倒了，还不辨真伪，兴冲冲地传递给嗷嗷待哺的学子。虽然引用的话本身没有误人子弟的意思，但这种张冠李戴的不严谨所带给学生的影响却是恶劣的。
　　美国著名作家爱默生对“学者”的定义是：“学者被指定为代表智慧的人，在正常的情况下，他是思想着的人，道理知识进入他心里的过程是人生，从里面出来的却是真理，是不朽的思想。学者的责任和任务乃是揭示事实，以鼓舞、促进及引导人们……”这告诉我们，作为文化学者，应以传播思想、智慧、真理为己任，这就要求他必须具备严谨的学术精神，可贵的求知精神，以及求真务实的学术品质。
　　尽管我们正处在文化、学术及精神氛围浮躁的大环境下，但是作为人，我们的本质却不能依赖于外部的环境，而只能依赖于我们给予自身的价值，这唯一要紧的就是灵魂的意向和灵魂的内在态度。这种内在的本性不容扰乱，也是在这个浮躁时代里的文化人必须谨记的。