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摘要：随着当今设计方式的不断更新，由繁到简，都是人们一直钟爱的设计理念，人们对美的追求也在不断的发生变化，领悟设计简洁明了的精髓。在日益激烈的市场经济中竞争，刺激人们直接消费的手段就是包装设计的重要手段，那么如何更好的吸引消费者，成为设计师们需要思考的问题。深刻而奇妙的包装设计的影响是禅宗文化“无念为宗”的思想，设计师们通过这些丰富的设计语言，来挖掘这一传统的禅宗文化，这种设计风格他的质朴简约的设计，彰显了中国传统文化深厚的美学意蕴。
关键词：现代包装设计； 禅宗文化； 自然； 传统文化； 美学
中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0238-01
引言
禅宗文化的要旨就是要求环境与自然保持和谐，不将任何对象看作是对立和分裂的，而是寻求差异中的统一。这种“顺乎自然”就包装艺术来说，就是必须遵循事物自然而然的状态，自然而然的天性和情感，所以自然材质的彰显是“禅风”包装设计中的基本风格语言。现代包装设计中多采用天然的材料，制作亦顺乎材料的本性，在体现其功能性的同时保持天然质感和肌理效果，传达出内敛、雅致的意向。
一、现代包装设计与禅宗文化
（一）现代包装设计。
现代设计中的一个重要组成部分当属于现在包装设计，它的发展和演变和现代设计的演变进程息息相关，无论是具体设计实践，还是理论上，还是包装设计时刻走在时代的前沿，表达设计主流，体现设计新潮。有一些影响是受现代主义设计的思潮，一些原则简洁在包装设计中体现，从而强调设计不同的装饰性，同时大胆采用醒目的文字和鲜艳的色彩，主张不同创作方法并从传统文化中吸收素材，追求一种风趣和幽默之感。并融入了装饰主义、历史主义和折衷主义及隐喻设计等倾向，因而后现代主义风格的包装设计无统一的面貌。
（二）禅宗文化。
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。禅宗文化提倡“不生憎爱，亦无取舍，不念利益”，这般的清净本心使得我们在生活中对待人和事都有一个平常淡定的心情。《大智度论》中有这样一句：“菩萨之心，因自利利他故，度一切众生故，知一切法实性故，行阿多罗三藐三菩提之道故，为一切贤圣所称赞故。”照此说法，佛门中人不仅要修行自生，而且要普度众生，其实不论是否是佛门中人，修己修人都是美德。从日常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。而禅意元素运用于艺术设计中，可以美化我们的生活空间。
二、禅宗文化本身的设计理念
禅宗，与其说是一种文化，不如说是一种态度，一种生活态度。生活中存在种种问题与压力，都可以从“禅”中寻求到真理，他可以启迪人的智慧，净化人的灵魂。世间之事何其纠结，当我们用禅的那种超越的心态面对发生之事，则不留声、不留影；心始现、心随空也。净慧大师从这个角度第一次提出了生活禅的概念，生活禅的核心思想就是，在生活中实现禅变。净慧大师说：“应该把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行”。这里所说的“生活”指代着人类活动方方面面的内容，设计活动亦是如此。崇尚自然，讲究干净整洁。推崇内敛、自我控制、自我修养。“无即是有、多即是一、一即是多”，现在的禅宗文化其实推崇的是一种简朴的生活形式。
三、禅宗文化的形式表现与旨趣
（一）简单婉约的形态。
在不同形态的设计上，包装设计把既有逻辑而富有感性的禅宗文化看似矛盾而又不矛盾的现象用的是恰到好处，存在的意义和价值在每一个线条上，如果显得繁琐说明多一，少一就减少几分功能和趣味，给人不同韵味从他的每一个线条中读出来。如：原研哉提出无印良品的概念提案就是一句话广告本身并没有明确的商品信息，日本的无印良品所表现的无非就是“虚无”。无印良品包装造型简化包装的结构，注重设计的简约与统一，追求商品以本色示人，包装上的文字除了商品的信息标签外，大多商品采用的是透明或半透明塑料包装来展示商品的特质，没有其他文字的宣传，包括包装上的设计元素趋向于“无”。一方面天然环保，拒绝了污染。另一个方面带给了人们质朴纯粹的视觉联想，材质在包装设计中恰到好处的运用，凝结了低调和朴素的禅宗理念，体现了寻求艺术本身和忠于自然的设计创新思维。
（二）雅致的视觉色彩。
在物质和外在形式的束缚中，在今天物质文明高端发达的现在，越来越多的设计正努力摆脱，转向情感化设计，以表达出人们迫切需求在精神层面上。用来反映人们的欲望和思绪情感融入，禅宗精神的产品特征就是总保有天然色彩和自然形态。在色彩上，用尽可能最少的纯色，如白、棕、灰、褐、蓝等，如最能体现禅意的日式家居设计，以其独有的空寂营造了一种回归自然、朴质和空寂营造了一种回归自然以及超然物外的生活心境。同时即可能用最少的纯色，如白、棕、灰、褐、蓝等，进行最亲近自然的色调和深浅的搭配，以巧妙的用色比例呈现了其朴素高雅之相。
四、禅宗文化对包装设计的启发
（一）包装设计的“自然观”。
因为禅宗与大自然有着十分密切的关系，禅学对于自然之美具有高而独特的鉴赏品位，禅宗文化追求自然，让自然成为悟道的媒介，常以大自然景物和景象来比拟禅境，启发禅悟。“翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。”“在禅学看来，自然之境与禅境并无二致，所谓 ‘青青翠竹，总是法身；郁郁黄花，无非般若。”因此对大自然应抱感恩之心的禅宗文化认为，强调人与自然之间、自然界各物种之间的和谐，反对无度的浪费，令人远离都市的喧嚣，这些提倡的绿色设计正与包装设计界观相吻合，自然和谐之美是“绿色生态主义” 设计的一种设计境界，使心灵回归宁静和质朴，这也正是“禅”的追求。
（二）包装设计的极简主义。
以淡为尚、以简为雅、惨淡微茫为妙境，禅宗文化尚“简”与“淡”。以简为雅、以淡为尚和惨淡微茫为妙境，躁气和一洗火气以及化深厚为潇洒、变刚劲为柔和，锐猛之气而进入一个更深的或更为基本的层次，因此一种极为简朴的生活方式是禅宗文化所推崇的。禅的实质来达到主体自我与客体自然界的和谐与统一和通过自我调心，来达到精神上的安宁与超脱。极简主义则需要通过将物体形态的通俗表象提升凝练成一种高度概括的抽象形式，直觉来进行文化修炼，这就是极简主义所追求的 “少到极致”。
五、结语
当今经济发展迅速，人们处在物质社会的喧嚣时代，包装设计如何切实考虑到地球和人类的基本诉求，成为设计师探索的重要任务。将禅宗文化独特美引入包装设计中，在包装的多样化的表现手法、多变的设计风格和丰富的装饰风格方面，都充分展现禅宗文化的设计风格，展现禅宗文化不同风格。禅宗文化是现代包装设计重要的组成部分，而禅宗文化运用于艺术设计中，可以美化我们的生活空间。禅宗文化在现代包装设计中，应用是越来越普及、越来越广泛，说明了禅宗文化适应当今包装设计的大众适用性和未来发展的趋向性，满足大众的需求。让人们从中感悟到东方传统文化所特有的美学，这可能成为开辟当下包装设计独树一帜的新道路。
参考文献：
[1]龙树.《大智度论[A]》，池田大作：《我的佛教观[M]》，台湾，水牛出版社，1992.
[2]石峻.《中国佛教思想资料选编[M]》，北京，中华书局，1987.
[3]吴言生.《中国禅学（第二卷）[M]》，北京，中华书局，2002.
[4]令狐磊.包豪斯BAUHAUS的时尚色彩课[J].新周刊，2003，（1）：56-57.
[5]田中一光.朱锷译.设计的觉醒.广西师范大学出版社，2009.
[6]洪修平.吴水和.玄学与禅学[M]. 杭州：浙江人民出版社，1992.
关键词：现代包装设计； 禅宗文化； 自然； 传统文化； 美学
中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0238-01
引言
禅宗文化的要旨就是要求环境与自然保持和谐，不将任何对象看作是对立和分裂的，而是寻求差异中的统一。这种“顺乎自然”就包装艺术来说，就是必须遵循事物自然而然的状态，自然而然的天性和情感，所以自然材质的彰显是“禅风”包装设计中的基本风格语言。现代包装设计中多采用天然的材料，制作亦顺乎材料的本性，在体现其功能性的同时保持天然质感和肌理效果，传达出内敛、雅致的意向。
一、现代包装设计与禅宗文化
（一）现代包装设计。
现代设计中的一个重要组成部分当属于现在包装设计，它的发展和演变和现代设计的演变进程息息相关，无论是具体设计实践，还是理论上，还是包装设计时刻走在时代的前沿，表达设计主流，体现设计新潮。有一些影响是受现代主义设计的思潮，一些原则简洁在包装设计中体现，从而强调设计不同的装饰性，同时大胆采用醒目的文字和鲜艳的色彩，主张不同创作方法并从传统文化中吸收素材，追求一种风趣和幽默之感。并融入了装饰主义、历史主义和折衷主义及隐喻设计等倾向，因而后现代主义风格的包装设计无统一的面貌。
（二）禅宗文化。
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。禅宗文化提倡“不生憎爱，亦无取舍，不念利益”，这般的清净本心使得我们在生活中对待人和事都有一个平常淡定的心情。《大智度论》中有这样一句：“菩萨之心，因自利利他故，度一切众生故，知一切法实性故，行阿多罗三藐三菩提之道故，为一切贤圣所称赞故。”照此说法，佛门中人不仅要修行自生，而且要普度众生，其实不论是否是佛门中人，修己修人都是美德。从日常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。而禅意元素运用于艺术设计中，可以美化我们的生活空间。
二、禅宗文化本身的设计理念
禅宗，与其说是一种文化，不如说是一种态度，一种生活态度。生活中存在种种问题与压力，都可以从“禅”中寻求到真理，他可以启迪人的智慧，净化人的灵魂。世间之事何其纠结，当我们用禅的那种超越的心态面对发生之事，则不留声、不留影；心始现、心随空也。净慧大师从这个角度第一次提出了生活禅的概念，生活禅的核心思想就是，在生活中实现禅变。净慧大师说：“应该把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行”。这里所说的“生活”指代着人类活动方方面面的内容，设计活动亦是如此。崇尚自然，讲究干净整洁。推崇内敛、自我控制、自我修养。“无即是有、多即是一、一即是多”，现在的禅宗文化其实推崇的是一种简朴的生活形式。
三、禅宗文化的形式表现与旨趣
（一）简单婉约的形态。
在不同形态的设计上，包装设计把既有逻辑而富有感性的禅宗文化看似矛盾而又不矛盾的现象用的是恰到好处，存在的意义和价值在每一个线条上，如果显得繁琐说明多一，少一就减少几分功能和趣味，给人不同韵味从他的每一个线条中读出来。如：原研哉提出无印良品的概念提案就是一句话广告本身并没有明确的商品信息，日本的无印良品所表现的无非就是“虚无”。无印良品包装造型简化包装的结构，注重设计的简约与统一，追求商品以本色示人，包装上的文字除了商品的信息标签外，大多商品采用的是透明或半透明塑料包装来展示商品的特质，没有其他文字的宣传，包括包装上的设计元素趋向于“无”。一方面天然环保，拒绝了污染。另一个方面带给了人们质朴纯粹的视觉联想，材质在包装设计中恰到好处的运用，凝结了低调和朴素的禅宗理念，体现了寻求艺术本身和忠于自然的设计创新思维。
（二）雅致的视觉色彩。
在物质和外在形式的束缚中，在今天物质文明高端发达的现在，越来越多的设计正努力摆脱，转向情感化设计，以表达出人们迫切需求在精神层面上。用来反映人们的欲望和思绪情感融入，禅宗精神的产品特征就是总保有天然色彩和自然形态。在色彩上，用尽可能最少的纯色，如白、棕、灰、褐、蓝等，如最能体现禅意的日式家居设计，以其独有的空寂营造了一种回归自然、朴质和空寂营造了一种回归自然以及超然物外的生活心境。同时即可能用最少的纯色，如白、棕、灰、褐、蓝等，进行最亲近自然的色调和深浅的搭配，以巧妙的用色比例呈现了其朴素高雅之相。
四、禅宗文化对包装设计的启发
（一）包装设计的“自然观”。
因为禅宗与大自然有着十分密切的关系，禅学对于自然之美具有高而独特的鉴赏品位，禅宗文化追求自然，让自然成为悟道的媒介，常以大自然景物和景象来比拟禅境，启发禅悟。“翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。”“在禅学看来，自然之境与禅境并无二致，所谓 ‘青青翠竹，总是法身；郁郁黄花，无非般若。”因此对大自然应抱感恩之心的禅宗文化认为，强调人与自然之间、自然界各物种之间的和谐，反对无度的浪费，令人远离都市的喧嚣，这些提倡的绿色设计正与包装设计界观相吻合，自然和谐之美是“绿色生态主义” 设计的一种设计境界，使心灵回归宁静和质朴，这也正是“禅”的追求。
（二）包装设计的极简主义。
以淡为尚、以简为雅、惨淡微茫为妙境，禅宗文化尚“简”与“淡”。以简为雅、以淡为尚和惨淡微茫为妙境，躁气和一洗火气以及化深厚为潇洒、变刚劲为柔和，锐猛之气而进入一个更深的或更为基本的层次，因此一种极为简朴的生活方式是禅宗文化所推崇的。禅的实质来达到主体自我与客体自然界的和谐与统一和通过自我调心，来达到精神上的安宁与超脱。极简主义则需要通过将物体形态的通俗表象提升凝练成一种高度概括的抽象形式，直觉来进行文化修炼，这就是极简主义所追求的 “少到极致”。
五、结语
当今经济发展迅速，人们处在物质社会的喧嚣时代，包装设计如何切实考虑到地球和人类的基本诉求，成为设计师探索的重要任务。将禅宗文化独特美引入包装设计中，在包装的多样化的表现手法、多变的设计风格和丰富的装饰风格方面，都充分展现禅宗文化的设计风格，展现禅宗文化不同风格。禅宗文化是现代包装设计重要的组成部分，而禅宗文化运用于艺术设计中，可以美化我们的生活空间。禅宗文化在现代包装设计中，应用是越来越普及、越来越广泛，说明了禅宗文化适应当今包装设计的大众适用性和未来发展的趋向性，满足大众的需求。让人们从中感悟到东方传统文化所特有的美学，这可能成为开辟当下包装设计独树一帜的新道路。
参考文献：
[1]龙树.《大智度论[A]》，池田大作：《我的佛教观[M]》，台湾，水牛出版社，1992.
[2]石峻.《中国佛教思想资料选编[M]》，北京，中华书局，1987.
[3]吴言生.《中国禅学（第二卷）[M]》，北京，中华书局，2002.
[4]令狐磊.包豪斯BAUHAUS的时尚色彩课[J].新周刊，2003，（1）：56-57.
[5]田中一光.朱锷译.设计的觉醒.广西师范大学出版社，2009.
[6]洪修平.吴水和.玄学与禅学[M]. 杭州：浙江人民出版社，1992.