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本世纪初，随着中国经济的强劲崛起，政治上相应而生强烈的“文化自觉”的要求，这一要求若要得以真正落实，核心问题在于大学本科教育的改革。“通识教育”、“博雅教育”就是在这样一个背景下兴起的；它的另一个更常见、也相对本土化的名称是“人文教育”。仔细分析，三者从内涵到外延并非全然重合，这就为目前广义的人文教育的具体展开留下了争议空间。但这尚非作者所着重关心的；论文探讨人文教育的政治意图及其现阶段存在的问题，尤其关注目前人文教育的课程设置同其根本理念之间存在的张力。