中国民族器乐在小学的传播研究——以长沙市岳麓二小为例

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人类几千年来的社会音乐实践,其本质就是音乐的传播实践.中华民族优秀的传统音乐有着几千年的历史,自然也离不开整个人类的社会音乐实践,即音乐的传播实践.随着传统文化的复兴,近些年民乐在小学的传播发展越来越普及.文章通过梳理音乐社会学、音乐传播、时间性、社会需求的概念,分析了中国民族器乐在小学的传播现状,总结其目前存在的问题,并提出相关解决策略.
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文章首先从普伦德加斯特梳理”世界文学”的概念出发,分析了他对歌德、莫尔顿和富恩特斯三人的”世界文学”观念的解读,揭示出普伦德加斯特隐含的协商观点——文明的相遇产生效果的多样化.继而分析了卡萨诺瓦的竞争观点,再指出普伦德加斯特抨击卡萨诺瓦的一个重要角度——竞争关系的滥用.最后,总结普伦德加斯特主张”共通的世界协商”的理念,倡导民族文学彼此之间以及内部要协商对话,也不否认发展过程中的矛盾.
乡村振兴战略是时代背景下重要乡村转型升级指导思想.文章运用”原乡”理论探讨古村落如何紧跟时代步伐,使良性的保护性修复和发展成为可能.文章综合分析了原乡思想内涵并将其作为理论基础,从环境肌理、经济建设、原乡文化三方面着手对古村落的保护性修复和发展提出更新策略.实践于安徽省黄山市休宁县木梨硔村,探讨在乡村振兴大背景下如何利用原乡理论进一步支持乡建,实现切实有效可持续的将来.
文章以衡水市为例,通过对疫情防控期间,衡水群众艺术馆、市图书馆等公共文化场馆工作情况的深入调研,个案分析和总结梳理,探索后疫情时代,公共文化场馆加强公共文化数字化建设,推进公共数字文化服务平台提质增效,用”线上+线下”两条腿走路,通过线上线下相结合的方式开展公共文化服务,以更好地保障广大群众文化权益.
20世纪下半叶,图像的”观看””凝视”等视觉活动引起了学者们的广泛关注.文章借助英国学者劳拉·穆尔维(Laura Mulvey 1941-)的性别化凝视理论分析伊朗籍艺术家谢琳·奈沙特(Shirin Neshat 1957-)的《没有男人的女人》(Women without men,2010)影像作品.通过分析电影中的片段,从”看与被看”的角度探析奈沙特如何解构传统电影中以男性权利为主导的”视觉快感”方式.
改革开放以来,随着社会经济迅猛发展,人民物质生活水平也在不断提高,互联网用户不断增加,互联网的普及也让我国消费者的购物方式也发生了变化,其中网络购物逐渐成为最主要的购物方式,而大学生作为互联网购物的主要群体,在网络购物中出现的问题亟待关注.文章以S大学”九九购物节”为案例,通过探析大学生消费过程中遇到的突出问题和原因,发现大一阶段是理性消费行为习惯养成的最佳时期,从而提出较为合理的解决方式,为进一步帮助大学生养成理性的消费行为习惯提出合理建议.
艾略特作为现代主义先驱和后期象征主义代表诗人,其创作以艰深晦涩的语言、怪诞新奇的意象、形而上的思想表达而闻名于世.在成名作《荒原》中,他对于不同神话传说中人物形象的灵活运用和剪接拼贴,并以跨越时空古今界限的方式将他们有机联系在一起.《河马》作为艾略特的一首经典讽喻诗,充满了对天主教会的讽刺与鞭挞,表达了对人性与神性相融合,世俗与天国和谐共存,凭借个人虔诚的信仰依靠上帝救赎的宗教理想和价值观念.以现代主义的眼光反映了人文主义者的精神慰藉和终极关怀.
《老人与海》是海明威最经典的作品之一,作品反映了海明威对于人与自然之间关系的深刻思考,表达了其热爱大自然,期望人类与自然能够和谐共处的美好愿望,海明威认为人与动物呈现为伴生的互动关系,虽然有时候为了生存,不得不以动物为食;中国作家叶广苓始终相信动物和人类一样,有着自己的喜怒哀乐,当人类残杀他们的时候,他们必然会奋起反抗,伸张正义.《老人与海》的桑地雅哥和《黑鱼千岁》的儒代表了人类的正与邪,警示人类反思自然,从而转向动物的角度(动物转向)探讨生态主义,作为生态批评之后的一个趋势.
文物库房是博物馆基础设施的重要组成部分,也是承担藏品收藏、管理、研究和保护功能的场所,文物库房的建设和管理水平直接关系到博物馆整体工作的质量和水平.随着冬奥时代的来临,北京奥运博物馆得到快速发展,对文物库房的建设和管理提出了新的要求.根据藏品的特性,做好库房的布局、安装、保护、预防等工作,极大地改善了藏品的保存环境,对藏品的保护和管理起到预防性作用.
穆旦在诗歌中赞颂肉体、书写欲望,对生命进行深入的思考.文章将深入分析穆旦的诗歌文本,探寻穆旦诗歌所蕴藉的主题之一——生命意识.全文将穆旦的诗歌置于生命的三种形式加以分析,看到穆旦诗歌中所蕴藉的生命的矛盾与抗争.第一部分探讨诗歌所表现的生命力量美.第二部分分析穆旦诗歌中的生命玄思.第三部分论述穆旦诗歌中的生命体验.文章发现穆旦面对着灵与肉的冲突、个体生命与外部世界的矛盾,但是当他面对这些生命苦难时,他选择以灵魂深处的辩驳做出抗争.
红色文化是民族精神的重要组成部分,是宝贵的优质教育教学资源.我国拥有丰富的红色文化资源,挖掘红色文化的教育意蕴和价值,转化为高职学前语言教育的资源,可以促进幼师生德才兼备.可以丰富高职学前语言教育教学内涵,激发幼师生的民族认同感和陶冶情操.文章试从搭建多元化的教育平台,编撰科学的教育内容、探索立体化的教育路径三方面,探讨如何把红色元素融入高职语言教育.