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前不久，以“我的歌”为题，进行了一次写作训练。其中有一篇习作引起了我的注意，引发了我的思考。先看原文：
我存于世界，不是世界选择了我，而是我选择了世界。为此，我要让我的青春之歌响彻在世界上，让美妙的音节回荡于宇宙中。
每天的每天，细水依旧在长流，风云依旧在幻化，花儿依旧在枯荣，世界的万物在倾听我的歌么？这是一首青春之歌，节奏跳跃，充满活力，婉转如水中的莲花，婀娜多姿；清脆如松间的清泉，激越不凡；爽朗如天上的皓月，皎洁无瑕。
不错，这就是我的歌，我的青春之歌。它不是李白“我歌月徘徊，我舞影零乱”的孤寂缥缈，也不是王维“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静安逸，更不是杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”的抑郁伤感。
我要唱自己的歌，因为我相信，世界的万物在倾听我的歌。纵使细水不流了，风云不在了，花儿都残了，我也要唱我的青春之歌。我要大声地唱出来！让大地为之动容，让天空为之呼啸。音符飘荡在天空中，让水变得更加澄澈，让山变得更加挺拔，让世界变得更加美丽。
我要唱自己的歌，因为世界的万物在欣赏我的歌。树叶为我伴奏，小草为我伴舞。世界是一个舞台，一个属于我的舞台。我会在台下，用自己的坚毅和勤奋，打磨这首青春之歌。总会有那么一天，我会自信地站在舞台上唱出最动人的青春之歌。
世界因歌声而精彩，我因我的歌声而精彩，我的歌声因青春而动人。听啊，我的歌在花丛中，在树林中，在大海上，在蓝天中回荡……
这样的文章美吗？绚丽多姿的比喻，恰如其分的夸张，气势磅礴的排比，偶尔还有旁征博引的诗词美句点缀其中，不可谓不美。但再仔细读读，总给人感觉缺少了点什么。是的，缺少的是“思想”。最起码连“我的歌”是什么，都像是“雾中花，水中月”。华丽的外衣，包裹着一堆“败絮”。
反思我们的学生，这样的作文还算少吗？时下总能看到，一些语句优美的文章总能在学生中广泛流传、相互传抄，一些词藻华丽的语段总能在作文中占据醒目的位置。也有不少老师在作文评讲中将语言优美、写作技巧好的文章取出进行大肆表扬，甚至拿这些所谓的“精美语段”让学生背诵。殊不知这有可能将学生的习作潜移默化地带入另一个误区：缺乏思想深度。
作文教学要重视语言和思维的训练，这是每一位语文老师都深知的道理。任何思维活动、语言训练，都要以“思想”为核心。古人云：“言之无文，行而不远。”言之无“道”，注定“走得更不远”。古人讲究“文道合一”，而以“道”为“心”，把“为文”和“为人”结合起来。高考、中考也将“思想健康”作为作文的基本条件之一。因此，在作文教学中，如果忽视了提升思想深度的训练，无疑将是一个巨大的隐患。
那么，如何让学生的习作提升思想的深度呢？笔者认为，不妨从以下两方面入手：
一、“攻心为上”要先“读心”
在写作教学中，要培养学生正确、深刻看问题的习惯，教师首先要研究学生。只有研究了这一代孩子的心理特点、思想现状，才能有针对性并有效地进行提升思想深度的训练。研究学生的思想和心理，并非班主任老师的专职。由于语文学科的特殊性，语文老师本身就肩负这样的使命，无论阅读教学还是写作教学，都是如此。让我们先来探讨一下中学生的心理特点和思想状况。
1.易冷淡
中学生正处于成长期，自我意识越来越强烈，思想认识却并不成熟，生活的热情往往只倾注于某些表象，而对其他方面常常容易忽略，甚至十分“冷淡”。譬如对一些教育思想的不理解、曲解甚至逆反，对过去的一些优良传统的偏见，对行为规范的不以为然等等，这些片面甚至不健康的思想如果写入文章，往往让学生和老师都“很受伤”。即使不把这些思想真实地写进作文里，代之以假话、空话、大话，则往往使得作文的立意矫揉造作，更谈不上深刻。因此，在写作教学中促使学生对这些问题自主地去关注、有思索乃至由冷淡到热情，是必要的，是可以获得一定成效的。
2.易偏执
由于学生思想的不成熟和认识事物的简单化，他们很容易偏执。譬如，当笔者询问学生怎样理解“代沟”时，不少学生只强调要老师、家长理解自己，很少有人能考虑如何理解老师、家长——更多的只是看到了事物的一面，而忽视了它的另一面。有时，看到了社会上某些阴暗面，会用“放大镜”去看，一个官员贪污腐败令他们想象成个个官员都贪污腐败，看到一个医生收红包好像个个医生都收红包。有些学生虽能从正面或者抓住了现象的表象加以反思，却不会去深入挖掘其原本……这些往往是与学生所处的急剧转型的时代有关，与绝大多数学生是独生子女有关，与他们更多以个人角度看问题有关，有时也与盲目的个性追求有关。所以，引导学生全面地、辩证地、历史地、唯物地、发展地看待事物，就有着特殊的意义。这不仅是正确反映客观事物所必需的，也是逐步提高思想认识，使作文与做人和谐统一所必需的。
3.易肤浅
由于生活阅历的肤浅和思想水平的限制，学生在观察表述客观事物时，往往停留在表象，作浮光掠影、走马观花式的“扫描”，或者只能作肤浅、表层的分析。譬如，在以“坚强”为话题的作文训练中，学生往往只会运用一些课本上或报纸上的大事件、大材料，难以开掘凡人小事的闪光点，看不到细小生活现象所蕴含的哲理。所以，若仅仅着眼于表达手段的训练，忽视了认识水平的提高，写作教学是很难有成效的。
4.易浅俗
当今，由于电视、网络等各种媒体的发展，学生涉猎的知识、信息成倍的增加。生活在他们的面前展开了一张多姿多彩的网，深陷其中的孩子们有时已无暇冷静地分析，思想活跃、求知欲强的他们，有时会迷失在五光十色的现象之中。看看2005年以来流行一些东西就可见一斑：芙蓉姐姐、菊花姐姐、流氓燕、“红衣主教”以及全体“超级女声”预备队……而这些流行飓风，将很大一部分中学生卷入其中。二三十个偶像明星，几首流行歌曲和几本卡通漫画，几乎成了许多中学生的“精神内存”的全部。一位老师忧心忡忡：“传播媒介严重失控的‘大众文化’时代已经来临。”这种担忧可能有点过头，但也不无道理。对此，我们不能一味地贬抑，更不该盲目地推波助澜，因为这些东西就流行在我们身边，学生作文的题材往往来自于这些“热点”，我们无法逃避，更不能逃避。面对新问题，我们老师应该与时俱进，努力弥合与学生的代际差异，争取与下一代的对话权，用人文的精神来引导、来抵消浅俗的大众文化中消极力量过于强大造成的负面影响。 总的来看，当今学生知识获取渠道多，见识广，思维活跃，但容易偏执、肤浅，没有持久性，容易受流行文化的影响，对问题的看法也往往浅尝辄止。而对写作教学来说，在观察生活和积累材料的同时，关键是能提出问题和分析问题，而且能透过现象看到本质，抓住主流，分清支流；讲究辩证地看问题，从而开掘出有价值的东西，发现生活中的闪光点。抓住了学生的这些思想特点和认识现状，才能有的放矢地进行提升思想深度的训练。
二、“有的放矢”要有“良方”
针对上述特点，笔者尝试着通过以下几种方法来解决：
1.诱其深入
提高思想认识水平要讲究疏导，提升作文思想深度训练更应讲究“润物无声”。不露痕迹的诱导，循循善诱的启发，激励学生作自我探索，才是高明的做法，才是消除学生“冷淡”的最好办法。具体做法是，将作文的主题生活化、情景化。针对学生实际生活中确有所感、有话要说的材料进行切实训练，使学生因“动情”而自觉或不自觉地参与进去，其间的行为指导、思想认识、道德情操、审美情趣的教育就能自然地渗透。譬如，在教学《我的五样》后，适时地进行类似的情境训练：要求学生叙写自己深爱的五个人，然后将这些人逐一删去。每次删去时要发挥想象，如果一旦成真，你心里的感受将会是怎样。此时的学生，绝大多数都沉浸在一种凝重的情感纠结之中，对被删去的人往往有许多话要说，这就勾起了学生“想表达”的欲望。此后，我诱导学生去思考为何会有这样的心理感受。学生很快就领悟到什么叫“感恩”。有了这一环节的深入挖掘，再布置学生写关于亲情方面的习作，几乎所有的同学都能从点滴小事中挖掘出真情实感，几篇优秀范文让许多同学都流下了眼泪。
与此相反，简单化的说教，机械地对号入座，或满足于点缀一些假大空的政治口号、至理名言，那是不会有理想效果的，而且也不能体现写作教学自身的特点。简单地结合形势或活动、热点或焦点写些文章，只会养成学生讲套话、说空话的不良文风。
2.“误”入歧途
熟练运用辩证的方法分析问题、解决问题，不仅是方法问题，也是思想认识水平问题。运用辩证法来看问题，就能使学生在习作中，避免产生偏执的、肤浅的、随大流的观点。但是，对于中学生来说，教师仅仅枯燥地讲述辩证法的知识，效果只会适得其反。所以，不如大胆地接受学生的观点；再运用“归谬法”，得出一个多数人认为荒谬的结论；最后，让学生自己去认识什么是辩证法，什么是辩证地看问题。这样的训练多了，辩证法进入学生的文章也就水到渠成了。例如，“超女好男”在各地的海选十分火爆，学生自然很关注这些“流行风”，茶余饭后经常谈到；我适时地运用这个热点引导学生习作，但学生因为“偏执”，不是“爱得死去活来”就是“恨得咬牙切齿”。为了让他们辩证地看待这一“文化现象”，在习作中形成正确而深刻的认识，我把学生分成“爱之队”和“恨之队”；对“爱之队”，我首先肯定了他们追求美好的想法，然后请他们谈谈如果参与其中你需要怎样的准备？你可能会牺牲掉哪些东西？你愿意牺牲掉哪些东西？这样的活动是否应该有更多的人去参与？如果你的父母参与进去你怎么想？会是个什么结局？……当一连串的问题讨论过后，学生们惊讶地发现，这类活动如果所有人都盲目地投身其间，往往会造成社会职业的失衡，会造成虚无浮夸的心态，甚至到自己的起居都无人照顾。（对“恨之队”也进行了如此一番“盘问”）虽然是假设，却有效地让学生冷静下来看待这些问题。不用讲大道理，在“订正”（作文写得不好，要写第二次）的习作中，更多的学生学会辩证地看问题了。
3.化朽为奇
针对学生作文看问题“肤浅”“粗俗”的现象，就有必要培养学生抓住事物本质来分析问题的能力。我尝试了“化腐朽为神奇”的方法，即在学生原有立意的基础上，通过“走一步，再走一步”的思考，使学生思想“向青草更青处漫溯”（徐志摩语）；然后两相比较，让学生自己去体会思想深度的变化。面对2007年江苏高考题“怀想天空”，我首先让学生自由发挥，进行习作，结果不少学生的立意停留在“真实的天空被污染，怀念过去的天空”；我将此类立意的学生集中，请他们思考为何天空被污染。学生回答很快，是因为一部分人利欲熏心。当我进一步问“真正被污染的那片天空是什么？”时，已经有学生恍然大悟，要求对习作进行修改。当我再次拿到“订正”的作文时，文章的主题已经由“怀念过去的天空”引发到“呼唤人类心灵健康的天空”了：学生已经自己感受到了思想深度变化带来的效果。
法国哲学家笛卡儿说：“我思故我在”。“思想”是一篇文章的“神”，没有了“神”，再美的东西也只能是“花拳绣腿”。更为重要的是，思想认识水平的高低决定着学生作文质量的好与坏。在写作教学中，在重视语言训练的同时，必须重视思想深度的提升。作文与做人并重，才能更加有效地提高作文水平。
（作者单位：江阴市山观中学）
我存于世界，不是世界选择了我，而是我选择了世界。为此，我要让我的青春之歌响彻在世界上，让美妙的音节回荡于宇宙中。
每天的每天，细水依旧在长流，风云依旧在幻化，花儿依旧在枯荣，世界的万物在倾听我的歌么？这是一首青春之歌，节奏跳跃，充满活力，婉转如水中的莲花，婀娜多姿；清脆如松间的清泉，激越不凡；爽朗如天上的皓月，皎洁无瑕。
不错，这就是我的歌，我的青春之歌。它不是李白“我歌月徘徊，我舞影零乱”的孤寂缥缈，也不是王维“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静安逸，更不是杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”的抑郁伤感。
我要唱自己的歌，因为我相信，世界的万物在倾听我的歌。纵使细水不流了，风云不在了，花儿都残了，我也要唱我的青春之歌。我要大声地唱出来！让大地为之动容，让天空为之呼啸。音符飘荡在天空中，让水变得更加澄澈，让山变得更加挺拔，让世界变得更加美丽。
我要唱自己的歌，因为世界的万物在欣赏我的歌。树叶为我伴奏，小草为我伴舞。世界是一个舞台，一个属于我的舞台。我会在台下，用自己的坚毅和勤奋，打磨这首青春之歌。总会有那么一天，我会自信地站在舞台上唱出最动人的青春之歌。
世界因歌声而精彩，我因我的歌声而精彩，我的歌声因青春而动人。听啊，我的歌在花丛中，在树林中，在大海上，在蓝天中回荡……
这样的文章美吗？绚丽多姿的比喻，恰如其分的夸张，气势磅礴的排比，偶尔还有旁征博引的诗词美句点缀其中，不可谓不美。但再仔细读读，总给人感觉缺少了点什么。是的，缺少的是“思想”。最起码连“我的歌”是什么，都像是“雾中花，水中月”。华丽的外衣，包裹着一堆“败絮”。
反思我们的学生，这样的作文还算少吗？时下总能看到，一些语句优美的文章总能在学生中广泛流传、相互传抄，一些词藻华丽的语段总能在作文中占据醒目的位置。也有不少老师在作文评讲中将语言优美、写作技巧好的文章取出进行大肆表扬，甚至拿这些所谓的“精美语段”让学生背诵。殊不知这有可能将学生的习作潜移默化地带入另一个误区：缺乏思想深度。
作文教学要重视语言和思维的训练，这是每一位语文老师都深知的道理。任何思维活动、语言训练，都要以“思想”为核心。古人云：“言之无文，行而不远。”言之无“道”，注定“走得更不远”。古人讲究“文道合一”，而以“道”为“心”，把“为文”和“为人”结合起来。高考、中考也将“思想健康”作为作文的基本条件之一。因此，在作文教学中，如果忽视了提升思想深度的训练，无疑将是一个巨大的隐患。
那么，如何让学生的习作提升思想的深度呢？笔者认为，不妨从以下两方面入手：
一、“攻心为上”要先“读心”
在写作教学中，要培养学生正确、深刻看问题的习惯，教师首先要研究学生。只有研究了这一代孩子的心理特点、思想现状，才能有针对性并有效地进行提升思想深度的训练。研究学生的思想和心理，并非班主任老师的专职。由于语文学科的特殊性，语文老师本身就肩负这样的使命，无论阅读教学还是写作教学，都是如此。让我们先来探讨一下中学生的心理特点和思想状况。
1.易冷淡
中学生正处于成长期，自我意识越来越强烈，思想认识却并不成熟，生活的热情往往只倾注于某些表象，而对其他方面常常容易忽略，甚至十分“冷淡”。譬如对一些教育思想的不理解、曲解甚至逆反，对过去的一些优良传统的偏见，对行为规范的不以为然等等，这些片面甚至不健康的思想如果写入文章，往往让学生和老师都“很受伤”。即使不把这些思想真实地写进作文里，代之以假话、空话、大话，则往往使得作文的立意矫揉造作，更谈不上深刻。因此，在写作教学中促使学生对这些问题自主地去关注、有思索乃至由冷淡到热情，是必要的，是可以获得一定成效的。
2.易偏执
由于学生思想的不成熟和认识事物的简单化，他们很容易偏执。譬如，当笔者询问学生怎样理解“代沟”时，不少学生只强调要老师、家长理解自己，很少有人能考虑如何理解老师、家长——更多的只是看到了事物的一面，而忽视了它的另一面。有时，看到了社会上某些阴暗面，会用“放大镜”去看，一个官员贪污腐败令他们想象成个个官员都贪污腐败，看到一个医生收红包好像个个医生都收红包。有些学生虽能从正面或者抓住了现象的表象加以反思，却不会去深入挖掘其原本……这些往往是与学生所处的急剧转型的时代有关，与绝大多数学生是独生子女有关，与他们更多以个人角度看问题有关，有时也与盲目的个性追求有关。所以，引导学生全面地、辩证地、历史地、唯物地、发展地看待事物，就有着特殊的意义。这不仅是正确反映客观事物所必需的，也是逐步提高思想认识，使作文与做人和谐统一所必需的。
3.易肤浅
由于生活阅历的肤浅和思想水平的限制，学生在观察表述客观事物时，往往停留在表象，作浮光掠影、走马观花式的“扫描”，或者只能作肤浅、表层的分析。譬如，在以“坚强”为话题的作文训练中，学生往往只会运用一些课本上或报纸上的大事件、大材料，难以开掘凡人小事的闪光点，看不到细小生活现象所蕴含的哲理。所以，若仅仅着眼于表达手段的训练，忽视了认识水平的提高，写作教学是很难有成效的。
4.易浅俗
当今，由于电视、网络等各种媒体的发展，学生涉猎的知识、信息成倍的增加。生活在他们的面前展开了一张多姿多彩的网，深陷其中的孩子们有时已无暇冷静地分析，思想活跃、求知欲强的他们，有时会迷失在五光十色的现象之中。看看2005年以来流行一些东西就可见一斑：芙蓉姐姐、菊花姐姐、流氓燕、“红衣主教”以及全体“超级女声”预备队……而这些流行飓风，将很大一部分中学生卷入其中。二三十个偶像明星，几首流行歌曲和几本卡通漫画，几乎成了许多中学生的“精神内存”的全部。一位老师忧心忡忡：“传播媒介严重失控的‘大众文化’时代已经来临。”这种担忧可能有点过头，但也不无道理。对此，我们不能一味地贬抑，更不该盲目地推波助澜，因为这些东西就流行在我们身边，学生作文的题材往往来自于这些“热点”，我们无法逃避，更不能逃避。面对新问题，我们老师应该与时俱进，努力弥合与学生的代际差异，争取与下一代的对话权，用人文的精神来引导、来抵消浅俗的大众文化中消极力量过于强大造成的负面影响。 总的来看，当今学生知识获取渠道多，见识广，思维活跃，但容易偏执、肤浅，没有持久性，容易受流行文化的影响，对问题的看法也往往浅尝辄止。而对写作教学来说，在观察生活和积累材料的同时，关键是能提出问题和分析问题，而且能透过现象看到本质，抓住主流，分清支流；讲究辩证地看问题，从而开掘出有价值的东西，发现生活中的闪光点。抓住了学生的这些思想特点和认识现状，才能有的放矢地进行提升思想深度的训练。
二、“有的放矢”要有“良方”
针对上述特点，笔者尝试着通过以下几种方法来解决：
1.诱其深入
提高思想认识水平要讲究疏导，提升作文思想深度训练更应讲究“润物无声”。不露痕迹的诱导，循循善诱的启发，激励学生作自我探索，才是高明的做法，才是消除学生“冷淡”的最好办法。具体做法是，将作文的主题生活化、情景化。针对学生实际生活中确有所感、有话要说的材料进行切实训练，使学生因“动情”而自觉或不自觉地参与进去，其间的行为指导、思想认识、道德情操、审美情趣的教育就能自然地渗透。譬如，在教学《我的五样》后，适时地进行类似的情境训练：要求学生叙写自己深爱的五个人，然后将这些人逐一删去。每次删去时要发挥想象，如果一旦成真，你心里的感受将会是怎样。此时的学生，绝大多数都沉浸在一种凝重的情感纠结之中，对被删去的人往往有许多话要说，这就勾起了学生“想表达”的欲望。此后，我诱导学生去思考为何会有这样的心理感受。学生很快就领悟到什么叫“感恩”。有了这一环节的深入挖掘，再布置学生写关于亲情方面的习作，几乎所有的同学都能从点滴小事中挖掘出真情实感，几篇优秀范文让许多同学都流下了眼泪。
与此相反，简单化的说教，机械地对号入座，或满足于点缀一些假大空的政治口号、至理名言，那是不会有理想效果的，而且也不能体现写作教学自身的特点。简单地结合形势或活动、热点或焦点写些文章，只会养成学生讲套话、说空话的不良文风。
2.“误”入歧途
熟练运用辩证的方法分析问题、解决问题，不仅是方法问题，也是思想认识水平问题。运用辩证法来看问题，就能使学生在习作中，避免产生偏执的、肤浅的、随大流的观点。但是，对于中学生来说，教师仅仅枯燥地讲述辩证法的知识，效果只会适得其反。所以，不如大胆地接受学生的观点；再运用“归谬法”，得出一个多数人认为荒谬的结论；最后，让学生自己去认识什么是辩证法，什么是辩证地看问题。这样的训练多了，辩证法进入学生的文章也就水到渠成了。例如，“超女好男”在各地的海选十分火爆，学生自然很关注这些“流行风”，茶余饭后经常谈到；我适时地运用这个热点引导学生习作，但学生因为“偏执”，不是“爱得死去活来”就是“恨得咬牙切齿”。为了让他们辩证地看待这一“文化现象”，在习作中形成正确而深刻的认识，我把学生分成“爱之队”和“恨之队”；对“爱之队”，我首先肯定了他们追求美好的想法，然后请他们谈谈如果参与其中你需要怎样的准备？你可能会牺牲掉哪些东西？你愿意牺牲掉哪些东西？这样的活动是否应该有更多的人去参与？如果你的父母参与进去你怎么想？会是个什么结局？……当一连串的问题讨论过后，学生们惊讶地发现，这类活动如果所有人都盲目地投身其间，往往会造成社会职业的失衡，会造成虚无浮夸的心态，甚至到自己的起居都无人照顾。（对“恨之队”也进行了如此一番“盘问”）虽然是假设，却有效地让学生冷静下来看待这些问题。不用讲大道理，在“订正”（作文写得不好，要写第二次）的习作中，更多的学生学会辩证地看问题了。
3.化朽为奇
针对学生作文看问题“肤浅”“粗俗”的现象，就有必要培养学生抓住事物本质来分析问题的能力。我尝试了“化腐朽为神奇”的方法，即在学生原有立意的基础上，通过“走一步，再走一步”的思考，使学生思想“向青草更青处漫溯”（徐志摩语）；然后两相比较，让学生自己去体会思想深度的变化。面对2007年江苏高考题“怀想天空”，我首先让学生自由发挥，进行习作，结果不少学生的立意停留在“真实的天空被污染，怀念过去的天空”；我将此类立意的学生集中，请他们思考为何天空被污染。学生回答很快，是因为一部分人利欲熏心。当我进一步问“真正被污染的那片天空是什么？”时，已经有学生恍然大悟，要求对习作进行修改。当我再次拿到“订正”的作文时，文章的主题已经由“怀念过去的天空”引发到“呼唤人类心灵健康的天空”了：学生已经自己感受到了思想深度变化带来的效果。
法国哲学家笛卡儿说：“我思故我在”。“思想”是一篇文章的“神”，没有了“神”，再美的东西也只能是“花拳绣腿”。更为重要的是，思想认识水平的高低决定着学生作文质量的好与坏。在写作教学中，在重视语言训练的同时，必须重视思想深度的提升。作文与做人并重，才能更加有效地提高作文水平。
（作者单位：江阴市山观中学）