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“无”典型地体现了中国哲学美学的智慧，这种智慧的源起隐含着原始的巫文化和诗性文化智慧，它大致经历了三个阶段，即以老庄为代表的道家哲学的阶段，禅宗哲学的阶段，以王阳明为代表的儒学阶段。“无”的哲学美学智慧，就老庄哲学而言，其主要意义在于它破除了只知“有”而不知“无”的思维，形成一种超越的智慧，并奠定了意境理论的哲学基础；就禅宗而言，则在于它导致中国心性美学传统的强化，使意境理论和中国艺术美学思维走向成熟；就王阳明为代表的儒学而言，则在于它使中国古代人生境界理论得以形成和实现。“无”的哲学美学智慧与西方现代关