阅读文学作品需要读者与作者心灵上的沟通,教师在引领学生阅读课文时,要在“通”上做文章。
　　首先,要做到学前“四心通”。一篇文章从选入课本到学生学习,要涉及“四心”,即“编者——作者——教师——学生”,倘若四心相通,就能心心相印,感情也会随之而升华。人教版七年级语文上册第六单元,辑录的是几篇想象极其丰富的作品,或寓言,或童话,或诗歌,奇思妙想,亦真亦幻,构成了整个单元的主流。学习这个单元,要领会编者是想通过这些极具想象力的作品来开拓学生的思维,发挥学生的想象能力,让学生展开想象的翅膀,并在想象中联系自己的生活,体验人与人、人与自然的关系。本单元选取了著名儿童作家金波先生的童话《盲孩子和他的影子》,该文通过一个虚构的人物“盲孩子”和“他的影子”对光明的追求与向往,呼唤着人间真情。教师在指导学生学习这篇童话时,要引导学生体会人间真爱,懂得爱能使寂寞的人变得快乐,让绝望的人寻回自信,让学生感受人间真情大爱。学生通过学习该文要树立一种执著追求,有自信心,热爱生活,坚强不屈的信念,以此激励自己在学习中发奋,勇于拼搏,敢攀高峰。这样,从编者到作者,再到读者(师生同样是读者),四心相连,统一到一个感情点上,就是发现真爱,爱人及己,让世界充满爱的过程。
　　其次,品文要“四理通”。一篇文章都具备文理、事理、情理,再加上学生的学理,构成了语文学习的“四理”。文理即文章的体裁以及结构方式,包括文章的表达技巧、遣词造句等。事理就是文章所记述的故事。记叙性文章中,表现为文章的记叙顺序;在议论性文体中,则是为证明论点所提供的论据;在说明文体中,指的是说明对象。情理,即文章所表达的思想感情,就是每篇文章所体现的中心思想,使学生通过学习之后感情得以升华。学理是对文本的学习方法。如,严文井先生的童话故事《小溪流的歌》。从文理上看,是一篇童話故事,整篇文章赋予小溪以人格化。事理上,写小溪流由小变大(小溪—小河—大江—海洋),其贡献也随之发生变化的过程。情理上,童话通过写小溪成长壮大的过程,颂扬了一种不知疲倦,冲破阻力,永不停息,欢快奉献的精神。谈到学理,这篇文章脉络清晰,它采取隔行分段的形式,自然凸显了小溪流成长的不同阶段。教师要通过配乐朗读、反复诵读等多种阅读形式,让学生去感受小溪流欢快自由的旅程:昼夜交替,日夜兼程,永不停息,直奔海洋,永远朝着自己的奋斗目标前进。
　　最后,要做到学后旁通。叶圣陶先生说:课文无非是个例子。不会举一反三的人便学不好语文。对于同类文章、同一单元、相似的文学作品,教师没有必要全部精讲,即使是一篇文章中格式相同的段落,教师也没有必要去面面俱到地去串讲。教师应启发学生由此及彼,触类旁通。首先,对书本中的课文要旁通。例如,人教版七年级语文上册第四单元,是一个“科学知识”单元,编者的意图在于培养学生的科学探究精神,激发学生的求知欲。《化石吟》以诗歌形式赞颂会讲话的奇异化石。《看云识天气》教给人们要科学预测天气,合理利用大自然。《绿色的蝈蝈》介绍了野生昆虫蝈蝈的生活习性,培养学生科学探究的精神。《月亮上的足迹》介绍了人类对月球的探秘。《山市》写了山市蜃景,新颖而奇特。这5篇文章都是说明文,从古到今,从天上到地下,从月亮到地球,从昆虫到人类,从现实到虚幻,让人耳目一新,妙趣横生,知识性与趣味性融于一体。其次,对课外阅读要旁通。大凡中、高考语文试卷中阅读试题,都选自文学长河中的精品文,即使现代文阅读内容,也来源于近年来报章中美文。阅读这些文章,虽然展示在考卷,但功夫在平常,要根据平常积累的语文知识去作答。既要调动全方位因素去思考,又不脱离日常的知识积淀,切中肯綮,把握整体,不放弃细节,循要求答题。最后,学科之间要旁通。新课程实施之后,实现了文、理两科综合,反映到中、高考中,那就是“文综”“理综”两张试卷。事实上,历来“文史哲”本属一家。大文豪苏东坡就是集文学、史学、哲学于一身。读他的《赤壁赋》,需要旁通苏氏所处时代以及当时的政治背景,体味他豁达的哲人胸怀,感受其高超的文字驾驭功力,还要旁通三国古战场的旧迹。这就需要调动阅读、旅游、饮酒、放歌、亲历、写作等多种功能,以实现知识综合之目的。
　　总之,文本需要反复阅读才能读懂,学生的阅读教师不可替代,师生对话会强化对文本的理解,教师是文本阅读中的引导者。多种形式的阅读会出现奇迹般的功效。语文教师在教学中读懂文本是关键,对文本理解需要“通心”“通理”,博学、善思、敏想、广记。教师指导学生不仅要通编者,通作者,通文理,通事理,通情理,更重要的是谙学理,要做到观一通百。唯有吃透教材,才能实现课堂教学的高效,师生一起在读中悟,读中谈,读后思。
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