【摘 要】
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先秦儒学作为私学追求的是成就己身,儒家后学提出的＂慎独＂修身成己思想充实了儒家私学＂为己＂的理念。在春秋战国儒学不受诸侯喜好的现实环境中,儒家私学作为＂为己之学＂在讲学育人和
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先秦儒学作为私学追求的是成就己身,儒家后学提出的＂慎独＂修身成己思想充实了儒家私学＂为己＂的理念。在春秋战国儒学不受诸侯喜好的现实环境中,儒家私学作为＂为己之学＂在讲学育人和传承中面临着践行危机。如果把＂慎独＂思想中的＂修身成己＂与儒家＂为己之学＂中的＂为己＂结合起来,儒家私学危机就可以迎刃而解。可以说儒家的＂慎独＂思想与儒家私学作为＂为己之学＂是相辅相成的。
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