基于TANPyO的PBX炸药爆炸性能研究

来源 :工程爆破 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zlp_dream
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
为研究高能量密度材料TANPyO基PBX的爆炸性能,基于TANPyO炸药,分别添加黏结剂氟橡胶F2311、丁腈橡胶(NBR)以及氟橡胶F2311与丁腈橡胶(NBR)按比例混合而成的黏结剂,采用溶液-悬浮-蒸馏法制备3种TANPyO基的PBX炸药.通过扫描电镜对样品进行微观表征,测试其爆速和感度,并采用聚能装药形式进行爆炸威力和钢靶射孔穿深试验.试验结果表明,3种TANPyO基PBX样品爆炸性能良好,满足低易损炸药高能钝感要求,爆速约7200 m/s,穿孔深度达到120 mm以上,具有良好的撞击感度与摩擦感度;尤其以添加F2311+NBR的TANPyO基PBX样品测试效果表现最佳,爆速达到7186 m/s,穿深达到138 mm,并且其威力侵彻深度和体积分别达到8701炸药的93.4%和70.6%.TANPyO基PBX样品性能指标既满足钝感炸药又符合高能混合炸药,从而说明TANPyO能够成为一种新型高能钝感含能材料.
其他文献
社会心态是我国转型时期的热点问题,是观察社会群体的"主要窗口",映射着整个社会群体的价值取向和行为方式.青年是中华民族伟大复兴的主力军和中坚力量,引导青年形成积极向上的社会心态对促进我国实现社会主义现代化和塑造信任公平幸福的和谐社会具有重要意义.基于CGSS2015年的调查数据,分析青年社会心态的现状,以及影响青年社会心态的因素.研究发现:目前我国青年的社会心态总体状况较好;幸福感和社会信任感良好,社会公平感较低;个体自身、家庭环境和社会环境因素,都对青年的社会心态有重要影响.
2018年《个人所得税法》的修订对个人所得税的"所得范围"进行了调整.修法后的实践表明,现行个人所得税的课税对象仍有诸多值得改进之处.一方面,伴随着"其他所得"条款的删除,所得的外延不清,学术界所期盼的严格的税收法定并未实现,反而借由对偶然所得等税目的扩张解释不断侵蚀着纳税人的信赖利益;另一方面,所得的内涵呈现出破碎化、零散化的态势,所得类型与课税规则之间缺乏明确的对应关系.鉴于此,在未来的法律修订中,立法者应以类型化工具对个人所得税的课税对象进行优化,以"劳资二元"为基准,将所得类型化为资本性所得、劳动
进入21世纪以来,既往基于书面文学观念的文本制作、生产及评价标准,在中国民俗学(民间文学)领域的学术对话中得到了深刻反思,"权威本"这一观念所遭逢的批评乃至颠覆也成为学术范式转换的主要表征之一.因而,回溯20世纪下半叶以来格萨尔史诗文本生产的大致进程,同时重新检视藏族民间长期存续的史诗书写传统,一方面需要继续反思由"作品"观念模塑的"权威本"及其批评话语的衍成,另一方面还需要深入探寻符合民众审美认知的文本观.有鉴于此,立足口头诗学的基本立场,引入"悦耳"(snyan)这一本土术语,以阐释在藏族民间得到普遍
京派作家凌叔华的作品包含大量中国传统审美元素,如古诗词、水墨画等等.这些看似传统的中国古代审美特质,却与20世纪英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫的现代主义作品有相通之处.两位作家曾在20世纪上半叶有过一场跨文化的文学交流.伍尔夫一直被看作是现代主义先锋作家,而京派作家凌叔华则是以新传统主义为特色.将这两位看似风格迥异的作家进行对比,可以发现现代主义抽象性通过京派新传统主义文学表达出来的可能性.
目前学界对习近平传统文化观的研究主要集中在其生成逻辑、主要内容、时代价值和主要特点等方面.为了加强此领域的研究,今后须注重习近平传统文化观的文献研究,对习近平传统文化观进行系统全面的研究,注重研究习近平对传统文化演变规律的把握和运用.
清末民初农民运动、武人升迁与士人转型之间关系的复杂之处,在于农民、武人、士人三个社会群体内部各自的代际更替与三种社会身份之间的渗透、交织、互动、转换紧密勾连在一起.每一个社群内部的新陈代谢势必在整体上影响着三个社群的互动与三种身份的转换,而三个社群的互动与三种身份的转换势必反过来影响到每一个社群内部结构的新旧更替.因此,以三个社会群体与三种社会身份之间的互动转换为线索,对透析清末民初新旧转换之际农民运动、武人升迁、士人转型之间的多维互动与历史呈现具有重要的意义.
明武宗迎请大宝法王弥觉多吉一事,是明代汉藏文化交流史上的重要事件.武宗于正德十一年以大庆法王领占班丹身份写给大宝法王的汉藏对照迎请书信表明,迎请大宝法王一方面是由于对藏传佛教兴趣浓厚,另一方面是因为从大宝法王派来朝贡的使者锁南坚参巴藏卜(多杂佛子)口中得知了大宝法王转世的消息.信件藏文部分译自汉文,错讹极多,且不合礼制,可能并非由专门负责翻译诰敕的礼部、内阁和四夷馆所书.自正德十年决定迎请,到正德十六年丧败而归,以太监刘允为首的使团并未完成使命.但此事在藏文史籍中却被屡屡提及,武宗甚至被描述为第七世噶玛巴
诚信是人民实现美好生活的道德支撑.党的十八大以来,习近平通过报告、讲话、指示等方式,对诚信建设做出了重要阐释.从命题维度,科学考察把诚信列入社会主义核心价值观系统的提出域境;来源维度,承继弘扬马克思主义诚信思想和中华优秀传统诚信文化;实践维度,深入探索社会主义诚信建设的现实路径.对这三个逻辑向度进行深入探析,即对为何把诚信列入社会主义核心价值观系统,何为习近平诚信观的源头活水,如何加强社会主义诚信建设三个核心问题作出系统回应,是全面认识和把握习近平关于诚信建设重要论述的关键.
党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史是一座宝库,学习“四史”是促进主流意识形态建设的重要路径.立足“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,从战略维度、政治维度、历史维度、理论维度和现实维度五个方面,深入探讨“四史”教育融入主流意识形态建设的逻辑进路,是当前我国主流意识形态建设的重中之重.
在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,习近平围绕文化交流发表了一系列重要论述,强调了文化交流要遵循平等包容、美人之美、文化开放的基本原则,指明了实现人类文化命运共同体的战略目标,阐述了涵养文化根基、赓续红色血脉、扎根时代生活的基本任务,提出了讲好中国故事、传播好中国声音、利用好媒体传播平台的具体举措,形成了关于文化交流的理论体系,为我们做好文化交流工作提供了思想指导和行动指南,为不同文化在世界文明的百花园中共生共荣提供了强大的精神动力,为共筑美美与共的人类文明大家庭贡献了中国智慧.