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原始宗教诸形态是一个具有逻辑关系的整体,在共时性和历时性结构中,它以自然崇拜--图腾崇拜--祖先崇拜--至上神崇拜的形式得以展现.自然崇拜、图腾崇拜,主体通过物质活动占有活动的对象,把自身的本质投射到客体之中,并借助主体与客体、主体与主体的关系表现出来;祖先崇拜、至上神崇拜,主体的观念取向由外在客体走向内在主体,主体将自身的力量、社会存在方式通过人化的客体表现出来.原始宗教形态的逻辑发生,不仅体现了主体的完善和发展以及主客体之间的现实关系,而且也体现了自然人化向人化自然转化的历史趋势.