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本文简要地讨论了微型计算机在科技情报中的应用。提出高校天文图书资料系统目前面临的迫切问题。着重介绍了南大天文学系图书资料室利用微机检索图书的设想及十年用IBM—PC微机对国际交换资料开展“定题服务”的尝试。同时提出国内国际天文机构联机的可能性的设想。
高校天文图书资料的微机检索——以南大天文系图书资料室为例
【摘 要】
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本文简要地讨论了微型计算机在科技情报中的应用。提出高校天文图书资料系统目前面临的迫切问题。着重介绍了南大天文学系图书资料室利用微机检索图书的设想及十年用IBM—PC微机对国际交换资料开展“定题服务”的尝试。同时提出国内国际天文机构联机的可能性的设想。
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
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1992年4期
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这是作者关于数学文化研究的系列之二，其目的是试图为数学在自然科学中的成功应用提供合理的解释。文中首先对历史上曾出现过的关于数学可应用性的解释进行了回顾．这主要包括关于数量关系是现实本质的观点，即所谓的毕达哥拉斯一柏拉图传统，和康德关于数学是理性本能的表现的观点。与此相比，笔者认为关于数学是科学的语言的观点是更为合理的．这种关于数学的语言观的论述就是本文的主要内容。
关于王充的学派归属问题，争议颇多。本文认为，王充的思想杂采诸子而有创新，但对儒家继承最多。王充批评过孔孟，但又对孔孟极其尊崇，称孔子为“圣人”、“诸子中最卓者”，肯定儒家经典“万世不易”。王充赞同道家的天道观，但在宇宙观、认识论、政治论、人生论等许多方面却迥异于道家而偏向儒家．王充轻视当时的俗儒、腐儒，但对整个“儒生”阶层尤其是“通人”、“文人”、“鸿儒”又给予高度评价，并自诩当代孔子、董仲舒。所以，王充应该属于儒家。
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本文从语法的定义、语言的共性和民族性、共时和历时，语言的变体，语言和言语，显性语法现象和潜性语法现象，合语法性和不合语法性等角度探索语法学的研究对象，主张从。小语法”中走出来，建立“大语法”的观念使语法学进一步在高层次上科学化，并适切时代和社会多方面的需要。
本文重新检视了卢卡奇审美反映论学说，并作出了新的评价．作者认为，审美反映论构成了卢卡奇全部美学思想的基础和主体框架，也是卢卡奇据以开展美学批评的出发点和理论参照。从总体上看，卢卡奇审美反映论学说是马克思主义美学的正统继承者。体现了后者在二十世纪发展的基本方向和最高成就。就理论形态而言，这种学说具有高屋建翎、兼收并蓄的特点，它围绕着审美反映与艺术真实、审美反映与主体建构、审美反映的中心对象、审美反映的最高仲裁者等方面构筑了自身的理论体系，并就审美反映与科学反映、审美反映与艺术形式等问题进行了开创性的研究。当
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