“新子学”相关论文
2013年4月13日至14日,第一届“新子学”国际学术研讨会在华东师范大学隆重召开。本次大会以“新子学”为中心,主要围绕“子学”的......
“新子学”的内涵包括一般意义和理念意义两个层面;子学与经学在其本初意义上并无不同,都是先民经验的结晶,但随着经学文本的经学化,其......
宋代郑樵批评汉代以后传统经学"义理之说太胜",从而导向了对于现实体验本身的忽视。这种批评是中肯的。经学思维的一个弊端就在于,它......
方勇先生于2012年起倡导"新子学",强调"诸子会通"。会通即融会贯通,又称融通、汇通等,通行的"专科之学"往往局限于学科内,就子学论子学,......
"新子学"自提出开始,便以对中国文明"主体性"与"多元性"的坚持,作为自身最核心的价值诉求。一般来看,由于"主体性"与"多元性"在立......
方勇教授沉潜于中国古典文学与诸子学研究,以“子学精神”治学,在古典文学与诸子学的园地里精耕细作,数十年如一日,持之以恒,硕果......
当前子学研究的碎片化以当代学科分化为主要诱因,更以《汉书·艺文志》体系为历史源头,《五论“新子学”》揭示了这两个因素如......
自方勇教授提出"新子学"理念后,诸多学者加入"新子学"研究大军。笔者发现,"新子学"研究中,传世文献材料使用较多,出土文献材料较少......
先秦诸子争鸣,形成了以"独立—争鸣—会通"与"道德—担当—实践"为主要内容的诸子精神,奠定了中国文化精神的根基。汉代"罢黜百家"......
佛教文献中保存着大量有关"诸子学"的文献资料及论议,散见于佛典注疏、佛教史籍、高僧文集、音义类著作等文献中,不同文献关于"诸......
“新子学”是对传统文化传承什么,传统文化的发展方向在哪的思考与回答,是当下中国建立一个适应历史发展和社会需求的“新经典”。......
“新子学”构想发表至今,经历了一个由提出到受关注再到引发热烈讨论的渐进性过程。期间获得了多角度、多层次的研究,探讨,其内容......
中华文明是世界上唯一没有中断的文明,创造了灿烂辉煌的"原生态"文化。但百余年来,中国文化遭遇了不公正的对待,批判甚至颠覆中国文......
方勇教授提出的"新子学"概念,我们不妨从三个层面来理解。第一层即"新的子学",属于纯学术操作,很难延展到一般社会文化中去;第二层......
在经济社会里,没有人不与商业有关,商业竞争力标志着一个国家、民族、企业的竞争力。而支撑商业竞争力的力量源泉是商道文化,商道文化......
“新子学”的理念提出两年多来,如一石激起千层浪,早已突破了单纯学术范围内的讨论,波及了社会各个阶层,引发了社会各界的关注和讨......