吾丘衍相关论文
在元代，官印以九叠文为主，私印以花押为主，而文人书画用印自成体系。就这样，元代印坛形成了三足鼎立的有趣局面。 在少数民族统治中......
我国使用印章始于周代,最初的印章称玺,见于《周礼》:“贷贿用玺节”。郑玄注:“玺节者,今之印章也”。印章是社会发展的产物,我国......
<正> 中国青铜镜起源于距今4000多年前的齐家文化时期,在我国发现的"透光"镜最早是西汉时期,距今已有2000年历史。从现代光学的观......
宋元时期是中国印章发展史上一个重要的转折时期。本文以宋元时期的大量相关史料为基础，并结合传世书画作品上的宋元文人印章及宋元......
本文以《名迹录》中史料为基础，并结合其它元及明初文献资料及存世书画作品上的元代文人用印，对元代文人篆刻，尤其是以朱珪为代表的元......
<正>元代印章的意义印章艺术从隋唐以来,已甚为寥落。至宋、辽、金、元以来,九叠文几乎一统天下。作为实用印固然整齐森严、规范实......
<正>"明人习气"印的式微"明人习气"印,明末清初一度盛行,清中期以后逐渐式微,但是,其余绪却延至民国初期仍未绝迹。印学史上,伴随......
<正>汪启淑在《飞鸿堂印人传》中称:"两浙久沿林鹤田派,钝丁力挽颓风,印灯续焰实由功也。"[1]丁敬自己在"江山风月"印款中也说:"近......
【正】 上海博物馆藏青铜镜中,有两面西汉时代的透光镜。镜面微凸,背有纹饰。镜子外形与通常汉镜一样,但当其光亮的镜面承受日光或......
<正>我国篆刻是由印章发展而来的,最初是为了实用的目的。东汉许慎在《说文解字》中说:"印,执政所持信也",可见当时是一种"凭信"的......
吾丘衍《三十五举》是篆刻艺术发展的最初阶段,也是至今为止较为系统的印学理论。在元代尚无普及性印谱的情况下,它的出现使得赵孟......
